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Wang Lixiong

Wang Lixiong (chinois simplifié : 王力雄 ; pinyin : Wáng Lìxióng), né le à Changchun en Mandchourie est un écrivain et militant chinois [1] ayant écrit sur la question tibétaine et le Tibet dont il est considéré comme un spécialiste[2]. Résidant à Pékin, il est marié à la poétesse Woeser et s'est converti au bouddhisme tibétain[3].

Wang Lixiong
Wang Lixiong en 2010.
Biographie
Naissance
Nationalité
Formation
Jilin University of Technology (en) (-)
Activités
Conjoint
Tsering Woeser (depuis )
Autres informations
Distinction
Ĺ’uvres principales

Biographie

Wang Lixiong est né le à Changchun en Mandchourie. Il fut envoyé en rééducation pendant la révolution culturelle et dut notamment suivre des études de mécanique automobile. Après la révolution culturelle, il travaille dans une usine automobile en Mandchourie puis à Wuhan.

Il s’intéresse à la politique et conceptualise un modèle de système électoral par étapes dès 1975. En 1978, il participe au mouvement du mur de la démocratie et publie un premier essai dans la revue Jintian (Aujourd’hui). Il publie son premier roman en 1983.

En 1984, il descend le fleuve Jaune sur un radeau traversant des territoires tibétains, et commence à s’intéresser à la question tibétaine. Il adhère à l’Association des écrivains chinois en 1988 et en démissionne en 2001.

En 1994, il termine un livre de théorie politique, Rongjie quanli – zhuceng dixuan zhi (Diffusion du pouvoir – un système électoral par étapes), proposant des réformes démocratiques adaptées à la Chine. La même année il participe à la création d'une ONG pour la protection de l’environnement, Ziran zhi you (Les Amis de la nature).

Entre 1995 et 1998, il se rend fréquemment au Tibet et publie l’étude Tianzang : Xizang de mingyun (Funérailles célestes : le destin du Tibet). En 1999, il s’intéresse au Xinjiang et sera arrêté, mais il publie en 2001 Xinjiang zhuiji (Souvenirs du Xinjiang), où il revient sur ses mésaventures à Urumchi.

Wang Lixiong a eu l’occasion de rencontrer à plusieurs reprises le 14e dalaï-lama, avec qui il aura des discussions approfondies. En 2002, il publie Yu dalailama duihua (Entretiens avec le dalaï-lama).

Wang Lixiong a soutenu Tenzin Delek Rimpoche, un grand lama tibétain de la région de Litang qui a été injustement accusé d'attentat. Le , Wang Lixiong et 24 autres intellectuels chinois ont signé une pétition qui réclamait des avocats indépendants dans le procès en appel de Tenzin Delek Rimpoche, le droit pour les médias locaux et internationaux de couvrir le procès et d’interviewer les fonctionnaires du gouvernement chinois et la possibilité pour des représentants de la communauté tibétaine en exil d’assister au procès.

Wang Lixiong et d'autres auteurs chinois en Chine et à l'extérieur ont invité les gouvernants chinois à considérer sérieusement l'approche de la voie médiane proposée par le Dalaï Lama et à en faire la base d'un statut négocié pour le futur du Tibet. Wang Lixiong pense que le Dalaï Lama est la clef pour résoudre la question du Tibet[4] - [5]. Ses rencontres avec le 14e dalaï-lama et son analyse de la situation du Tibet sont notamment décrites dans son ouvrage Unlocking Tibet[6].

Wang Lixiong est marié à la poétesse et analyste tibétaine Woeser[7]. Les deux blogs de Woeser ont subitement été fermés fin juillet 2006, à la demande des autorités chinoises et alors qu’une vague de censure dénoncée par Reporters sans frontières frappait l’Internet chinois. Woeser y publiait des essais sur la culture tibétaine, ainsi que des articles de Wang Lixiong dont le forum a aussi été fermé.

En Wang Lixiong, Yu Jie, Ding Zilin, Liu Xiaobo[8] et d'autres intellectuels Chinois ont lancé un appel pour demander au gouvernement Chinois d'infléchir sa politique au Tibet et pour soutenir l'appel à la paix du Dalaï Lama[9].

En , à la suite des émeutes au Xinjiang, Wang Lixiong et sa femme Woeser ont lancé une pétition[10] afin de demander la libération de l'universitaire Ilham Tohti. En effet, le l’économiste ouïgour Ilham Tohti[11], professeur à l’Université centrale des minorités et animateur d'un blog[12], a disparu de son domicile de Pékin. Les autorités chinoises lui reprochent d’avoir provoqué des troubles, en propageant des rumeurs concernant les émeutes au Xinjiang. La pétition souligne qu’Ilham Tohti revendique des relations amicales entre nationalités. Son blog a été conçu comme un espace d'échange, Ilham Tohti ne saurait être tenu pour responsable des propos tenus par des participants au forum du blog[13]. Le , 250 personnes avaient signé cette pétition.

À propos de l'immolation de 16 Tibétains depuis mars 2011, Wang Lixiong évoque les enseignements de Gandhi : « Changer le gouvernement par nos souffrances » ou de Martin Luther King : « Nous vous affaiblirons par notre capacité à souffrir et un jour… Nous en appellerons à vos cœurs et consciences que nous gagnerons à notre cause ». Il considère que la lutte non violente connaît ses limites. « Le fait de protester n'engendrera que des pressions et celles-ci ne mènera nulle part si le pouvoir ne fait pas de compromis »[14].

Prix

Le , le Dalaï Lama a remis le Prix Lumière de la vérité à Wang Lixiong[15] - [16].

Publications

  • 1990 Huanghuo (PĂ©ril jaune), sous le pseudonyme de Bao Mi (lit. "Tenu Secret"),
  • 1994 Rongjie quanli – zhuceng dixuan zhi (Diffusion du pouvoir – un système Ă©lectoral par Ă©tapes)
  • 1998 Xizang de mingyun (FunĂ©railles cĂ©lestes : le destin du Tibet)
  • 2001 Xinjiang zhuiji (Souvenirs du Xinjiang)
  • 2002 Yu dalailama duihua (Entretiens avec le dalaĂŻ-lama).
  • 2005 Unlocking Tibet: A Chinese Author’s Perspective on Tibet Issue, Switzerland, par Wang Lixiong et Woeser
  • (en) The Struggle for Tibet, coauteur avec Tsering Shakya, Londres : Verso, 2006, (ISBN 1844670430) ; cet ouvrage comprend une introduction par Robert Barnett, « Sky Burial: The Fate of Tibet », et le roman de politique-fiction « Yellow Peril ».
  • 2010 MĂ©moire interdite. TĂ©moignages sur la RĂ©volution culturelle au Tibet, Ă©d. Gallimard, trad. Li Zhang & Bernard Bourrit. (avec un article de Wang Lixiong intitulĂ© "RĂ©flexions sur la question tibĂ©taine")
  • Tsering Woeser, Wang Lixiong, Voices from Tibet: Selected Essays and Reportage, traduit par Violet Law, Hong Kong University Press, 2014, (ISBN 988820811X et 9789888208111)

Articles connexes

Liens externes

Notes et références

  1. Wang Lixiong, un intellectuel atypique.
  2. (en) Xiaobing Li et Patrick Fuliang Shan, Ethnic China : Identity, Assimilation, and Resistance, , 318 p. (ISBN 978-1-4985-0729-5, lire en ligne), p. 213.
  3. https://www.nytimes.com/2010/05/22/world/asia/22briefs-CHINA.html
  4. Lack of progress threatens China-Dalai Lama detente
  5. Current status of negotiations on Tibet issue
  6. Erst gemeinsam können wir viel bewirken!.
  7. en:Oser
  8. Marie Holzman, Comment les intellectuels chinois parlent-ils du Tibet ?, in Perspectives chinoises, « Par ailleurs, des intellectuels de divers horizons, tels Wang Lixiong, Liu Xiaobo, l’écrivain chrétien Yu Jie, le Professeur Ding Zilin, mère d’une victime de la place Tiananmen, quelques dizaines en tout, se sont mobilisés pour faire circuler une pétition intitulée « Douze propositions pour gérer la situation au Tibet », qui demande entre autres de mettre fin à la censure de l’information concernant la réalité de la répression dans les zones tibétaines. »
  9. L'appel des intellectuels chinois dans Le Courrier International
  10. Texte de la pétition en faveur de la libération de l’économiste Ilham Tohti
  11. en:Ilham Tohti
  12. Le blog d'Ilham Tohti
  13. Source : Le Courrier International.
  14. Le Tibet est en feu, mais où sont les intellectuels chinois ?, Rue89 : Oiwan Lam Traduit par Noele Belluard-Blondel, 1 février 2012
  15. Chinese writer embraces Dalai Lama, seeks dialogue: update
  16. A Washington, le dalaï lama rend hommage à un écrivain chinois pro-tibétain
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