Tiarei

Tiàrei (Turo Raapoto) ou Tiʻarei (Académie tahitienne) surnommée autrefois "Tūrei", est une localité littorale située sur l'île de Tahiti, en Polynésie française. Elle fait partie avec Hitiaa, Mahaena et Papenoo, des quatre communes associées de Hitiaa O Te Ra.

Jeanine Terito est actuellement la maire déléguée de Tiarei, après l’inéligibilité confirmée en novembre 2021 de Dauphin Domingo, son illustre prédécesseur.

Historique :

La commune de Tiʻarei était autrefois surnommé Tūrei , ʻOutūreirei, ʻEuemēhiti, Tāpaupiripiri,Tūreiʻitetuʻemāʻavaʻino. Ces noms signifiaient tueur d’homme.

Signification du nom Tūrei :

Sur les terres de Faʻariʻihau dans la commune de Tiʻarei, il y a avait une rivière baptisée Vaitarata. A l’embouchure de celle-ci, se trouvait une pierre d’une certaine dimension nommé Tūrei. Il servait de socle pour assommé à mort les victimes. La personne était allongée sur la pierre et recevait par la suite un coup violent au niveau de la nuque. Dans la société traditionnelle polynésienne, plusieurs rituels et coutumes étaient pratiqués pour vénérer les dieux. C’était tout d’abord, une société polythéiste. A certaine période de l’année, des hommes étaient chargés de trouver des victimes pour le dieu ORO. Le corps sans vie servait d’offrande pour le marae Matahira en l’honneur du dieu ORO. Le Marae Matahira était situé près de l’église protestante de Tiʻarei. Ce lieu est maintenant habité par la famille Taʻaroaariʻi et les Taute. C’est pourquoi la chefferie de Tūrei était célèbre pour cet acte barbare.

Tiʻarei une chefferie sous l’autorité du chef (Ariʻi) Tūnuieaʻaʻiteatuateunumāteraʻi connu sous le nom de Tū.

À la suite de sa victoire, le chef (Ariʻi) Tūnuieaʻaʻiteatuateunumāteraʻi assoie (proclama) son royaume sur l’ensemble de la chefferie de la côte Est dont Hitiaʻa o te rā. L’étendue de sa puissance et de son autorité était déclinée sur les chefferies suivantes : Pare (Piraʻe), Teporiōnuʻu (Arue), Mahina et Hitiaʻa ‘o te rā.

Le chef (Ariʻi Tū – Pōmare Ier) Tūnuieaʻaʻiteatuateunumāteraʻi (Pōmare Ier) détenait le pouvoir appelé « mana ». Il décida de sacraliser certains mots dont son nom. C’est ainsi que des noms originels ont été remplacé à cause de la coutume ancienne du piʻi ou pī « qui interdisait l’usage d’une syllabe ou d’un mot devenu sacré parce qu’il entrait dans le nom d’un roi. Il fallait employer un autre mot pour remplacer le mot interdit. » . « Par respect pour son nom, tous les mots commençant par le préfixe Tū furent remplacés par des mots commençant par Tiʻa. ». C’est pourquoi Tūrei est devenu Tiʻarei. Plusieurs mots ont été simultanément remplacé dont les exemples suivants : « tūnoa » (debout) est devenu « tiʻanoa », « tūpito » (plante médicinale) est devenu « ti’apito », « Rā » (soleil) que l’on appelle dorénavant « Mahana », « Marama » (lune) est devenu « ʻĀvae ».

Cependant, cette coutume ou loi ne s’applique pas sur les noms propres comme Tūtavaʻe et autres.

D’après les paroles recueillies auprès de Radio Tahiti voici la signification d’un des anciens noms de Tiʻarei. « Taupiripiri ». Lorsque la communauté de Tiʻarei s’engage dans un projet ou dans une mission elle s’investie et accomplisse malgré les obstacles.

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