Texte byzantin
Depuis Griesbach[1] (1775) et Michaelis[2] (1802), les spécialistes de la critique textuelle identifient quatre grands types ou familles de texte de Nouveau Testament : alexandrin, occidental, césaréen et byzantin[3] - [4].
Évangile de Jean 1,1-7, manuscrit du Codex Alexandrinus.
Le texte byzantin fut transmis par la grande majorité des manuscrits (80 %), dont plus de 5 500 manuscrits grecs existants, appelés aussi le Texte majoritaire. Ce texte fut utilisé par Érasme et Robert Estienne pour établir le texte reçu (textus receptus). Cela est indiqué par or Byz.
Le texte byzantin est représenté par:
| Signe | Nom | Date | Contenu |
| A (02) | Codex Alexandrinus | c. 400 | Évangiles |
| C (04) | Codex Ephraemi Rescriptus | Ve siècle | Évangiles |
| W (032) | Codex Washingtonianus | Ve siècle | Matt 1-28; Luc 8,13–24,53 |
| P (024) | Codex Guelferbytanus A | VIe siècle | Évangiles |
| Q (026) | Codex Guelferbytanus B | Ve siècle | Luc–Jean |
| 061 | – | Ve siècle | 1 Tim 3:15-16; 4:1-3; 6:2-8 |
| Ee (07) | Codex Basilensis | VIIIe siècle | Évangiles |
| Fe (09) | Codex Boreelianus | IXe siècle | Évangiles |
| Ge (011) | Codex Seidelianus I | IXe siècle | Évangiles |
| He (013) | Codex Seidelianus II | IXe siècle | Évangiles |
| L (020) | Codex Angelicus | IXe siècle | Actes, CE, Épitres pauliniennes |
| V (031) | Codex Mosquensis II | IXe siècle | Évangiles |
| Y (034) | Codex Macedoniensis | IXe siècle | Évangiles |
| Θ (038) | Codex Coridethianus | IXe siècle | Évangiles (sauf Marc) |
| S (028) | Codex Vaticanus 354 | 949 | Évangiles |
Autres manuscrits
- Papyrus 73
- Codex Mutinensis
- Codex Cyprius
- Campianus
- Petropolitanus Purp.
- Sinopensis
- Guelferbytanus A
- Guelferbytanus B
- Nitriensis
- Nanianus
- Monacensis
- Tischendorfianus IV
- Sangallensis
- Tischendorfianus III
- Petropolitanus
- Rossanensis
- Beratinus
- Lavrentis
- Dionysius
- Vaticanus 2066
- Onciale 047
- 049
- 052
- 053
- 054
- 055
- 056
- 061
- 063
- 064
- 065
- 0103
- 0104
- 0116
- 0120
- 0133
- 0134
- 0135
- 0136
- 0142
- 0151
- 0197
- 0211
- 0246
- 0248
- 0253
- 0255
- 0257
- 0265
- 0269 (mixte)
- 0272
- 0273 (?).
- Minuscule 113
- Minuscule 482
- Matthieu 15,6
Notes
- Cf. Griesbach et Gabler (dir.), Opuscula Acadenzica,, vol. 1, , thèse de doctorat, « Dissertatio Critica de Codicibus Quatuor Evangeliorum Origenianis (pars prima) », p. 239, puis Griesbach et Schulz (dir.), Prolegomena in Novum Testamentum, vol. 1 (réimpr. 3e), lxx et suiv.
- Michaelis et Marsh (dir.), Introduction to the New Testament, vol. 2, Londres, F. & C. Rivington, (lire en ligne), p. 173 et suiv.
- D’après Frederic Kenyon, Our Bible & the Ancient Manuscripts, Eyre & Spottiswoode, (réimpr. 4e, 1939)) (lire en ligne).
- D’après James Strong et John McClintock, The Cyclopaedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature, New York, Harper and Brothers, 1867-1887 (lire en ligne), « Recensions Of The New Testament ».
Bibliographie
- Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament, 1994, United Bible Societies, Londres & New York, pp. 7*-9*, 15*-16*.
- Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration, Oxford University Press, 2005.
- Zane C. Hodges, Arthur L. Farstad, The Greek New Testament According to the Majority Text, Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1985. (ISBN 0-8407-4963-5).
- Maurice A. Robinson, William G. Pierpont, The New Testament in the Original Greek - Byzantine Textform 2005, Chilton Book Publishing. (ISBN 0-7598-0077-4) (Lire en ligne).
- Daniel B. Wallace, Some Second Thoughts on the Majority Text, Bibliotheca Sacra, vol. 146, 1989, p. 270-290.
Liens externes
- R. Waltz, The Byzantine Priority Hypothesis
- Edward F. Hills, « The King James Version Defended », sur Bible Believers (consulté le )
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