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Sara Ahmed (universitaire)

Sara Ahmed (née le )[1] est une universitaire anglo-australienne dont le domaine d'étude comprend la théorie féministe, le féminisme lesbien, la théorie queer, la critical race theory et le postcolonialisme.

Sara Ahmed
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Distinction
Prix Kessler (d) ()
Ĺ’uvres principales
Living a Feminist Life (d)

Elle est considérée comme une figure de la phénoménologie queer.

Biographie

Sara Ahmed est né à Salford, en Angleterre. Elle a un père pakistanais et une mère anglaise, et a émigré à Adélaïde, en Australie, avec sa famille au début des années 1970[2]. Les thèmes clés de son travail, tels que la migration, l'orientation, la différence, l'étrangeté et les identités mixtes sont directement liés à certaines de ces premières expériences. Elle a obtenu son premier diplôme à l'université d'Adélaïde et sa thèse au Center for Critical and Cultural Theory de l'université de Cardiff[3]. Elle vit maintenant dans la périphérie de Cambridge avec sa partenaire, Sarah Franklin, qui est universitaire à l'université de Cambridge[4].

Travaux

Livres

  • Differences that Matter: Feminist Theory and Postmodernism [Des diffĂ©rences qui comptent: thĂ©orie fĂ©ministe et post-modernisme], Cambridge University Press, 1998[5].
  • Strange Encounters: Embodied Others in Post-Coloniality [Étranges rencontres: le corps des autres dans la post-colonie], Routledge, 2006[6]
  • The Cultural Politics of Emotion [La politique culturelle des Ă©motions], Edinburgh University Press, 2004 (rĂ©Ă©d. 2014).
  • Queer Phenomenology: Orientations, Objects, Others [PhĂ©nomĂ©nologie queer: des orientations, des objets et des autres], Duke University Press, 2006.
  • The Promise of Happiness [La promesse du bonheur], Duke University Press, 2010.
  • Vithetens Hegemoni [L'hĂ©gĂ©monie blanche], Tankekraft Förlag, 2011 (suĂ©dois)
  • On Being Included: Racism and Diversity in Institutional Life [Sur l'inclusion: du racisme et de la diversitĂ© dans la vie des institutions], Duke University Press, 2012[7].
  • Willful Subjects [Des sujets obstinĂ©s], Duke University Press, 2014[8].
  • Living a Feminist Life [Vivre une vie fĂ©ministe], Duke University Press, 2017[9].
  • What's the Use? On the Uses of Use [A quoi ça sert? Sur les usages de l'usage], Duke University Press, 2019[10].

Articles traduits en français

  • Sara Ahmed et Oristelle Bonis, « Les rabat-joie fĂ©ministes (et autres sujets obstinĂ©s) », Cahiers du Genre, vol. 53, no 2,‎ , p. 77 (ISSN 1298-6046, DOI 10.3917/cdge.053.0077, lire en ligne, consultĂ© le )
  • Sara Ahmed, Emma BigĂ© et DaphnĂ© Pons (traduction), « Orientations. Vers une phĂ©nomĂ©nologique queer », Multitudes, vol. no 82, no 1, 14 avril 2021, p. 197–203 (ISSN 0292-0107, DOI 10.3917/mult.082.0197, lire en ligne, consultĂ© le 24 dĂ©cembre 2021)
  • Sara Ahmed, Emma BigĂ© (traduction), « Vandalisme queer », Trou noir, #5 (2020)[11].

Notes et références

  1. « Ahmed, Sara, 1969- », Library of Congress (consultĂ© le ) : « data sheet (Ahmed, Sara; b. 08-30-69) »
  2. Katy Sian, Conversations in Postcolonial Thought, Palgrave, , 17–18 p.
  3. « Differences That Matter »,
  4. « Bio », Sarah Ahmed
  5. Cambridge: Cambridge University Press.
  6. « Strange Encounters: Embodied Others in Post-Coloniality (Paperback) - Routledge » (consulté le )
  7. Durham: Duke University Press
  8. Durham: Duke University Press
  9. « Living a Feminist Life | Duke University Press », sur www.dukeupress.edu (consulté le )
  10. « What's the Use? », sur Duke University Press, (consulté le )
  11. « Vandalisme Queer », sur trounoir (consulté le )
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