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Objectification

En philosophie sociale, l'objectification est le fait de traiter une personne, ou, parfois, un animal, comme un objet ou une chose[1].

DĂ©finitions

Selon la philosophe Martha Nussbaum, une personne est objectifiée, si l'une ou plusieurs des propriétés suivantes lui sont appliquées[2] :

  1. Instrumentalisation â€“ utiliser la personne comme un moyen, un outil pour atteindre les objectifs d'une autre personne ;
  2. DĂ©ni d'autonomie – traiter la personne au mĂ©pris de ses capacitĂ©s d'autonomie et d'auto-dĂ©termination ;
  3. Inertie – traiter la personne au mĂ©pris de sa facultĂ© d'action ;
  4. fongibilité – traiter la personne comme un objet interchangeable, dépourvu d'identité ;
  5. ViolabilitĂ© – traiter la personne au mĂ©pris de son intĂ©gritĂ© physique et morale ;
  6. PropriĂ©tĂ© â€“ traiter la personne comme Ă©tant possĂ©dable, achetable, vendable ;
  7. Déni de subjectivité – traiter la personne au mépris de son expérience subjective et de ses sentiments.

Nussbaum a fait valoir que la question de l'objectification n'est pas seulement importante concernant la sexualitĂ©, ce qui a Ă©tĂ© longuement dĂ©battu, mais aussi concernant le capitalisme et l'esclavage, selon le point de vue marxiste. Nussbaum affirme qu'il est possible que les diffĂ©rentes formes d'objectification ne soient pas forcĂ©ment toutes nĂ©gatives et que la prĂ©sence de l'une des sept propriĂ©tĂ©s Ă©voquĂ©es prĂ©cĂ©demment ne caractĂ©rise pas obligatoirement l'objectification[3].

Rae Langton, dans Solipsisme Sexuel : Essais philosophiques sur la pornographie et l'objectification, a proposĂ© d'ajouter trois autres propriĂ©tĂ©s Ă  celles de Martha Nussbaum[4] :

  1. Réduction au corps – traiter une personne en la réduisant à son corps ou à une partie de son corps ;
  2. Réduction à l'apparence – traiter une personne en la réduisant à son apparence physique ou à la façon dont elle apparaît à nos sens ;
  3. Réduction au silence – traiter une personne comme étant incapable de communiquer, de s'exprimer.

Voir aussi

Références

  1. Arnold Arluke, « Sacrificial Symbolism in Animal Experimentation: Object or Pet? », Anthrozoös: A Multidisciplinary Journal of the Interactions of People and Animals, vol. 2, no 2,‎ , p. 98–117 (DOI 10.2752/089279389787058091, lire en ligne, consulté le )
  2. Martha Nussbaum, « Objectification », Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no 4,‎ , p. 249–291 (DOI 10.1111/j.1088-4963.1995.tb00032.x, lire en ligne, consulté le )
  3. Martha C. Nussbaum, « Objectification », Philosophy & Public Affairs, vol. 24, no 4,‎ , p. 279–83 (JSTOR 2961930).
  4. (en) Rae Langton, Sexual Solipsism : Philosophical Essays on Pornography and Objectification, 1re édition, Oxford, Oxford University Press, , 228–229 p. (ISBN 978-0-19-955145-3).

(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de la page de Wikipédia en anglais intitulée « Objectification » (voir la liste des auteurs).

Liens externes

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