Mark Lidzbarski
Mark Lidzbarski (né Abraham Mordechai Lidzbarski à Płock, alors dans l'empire russe, le et mort à Göttingen le ) est un philologue et un épigraphiste allemand, spécialiste en écritures sémitiques et traducteur de textes mandéens.
Mark Lidzbarski
| Naissance | |
|---|---|
| Décès |
(à 60 ans) Göttingen |
| Nationalité | |
| Formation | |
| Activités |
| A travaillé pour | |
|---|---|
| Membre de | |
| Directeur de thèse |
Biographie
D'une famille juive hassidique orientale, il étudie la philologie sémitique à l'université Humboldt de Berlin de 1889 à 1892. En il obtient un doctorat d'études moyen-orientales à l'université de Kiel. En 1907 il succède à William Ahlwardt comme professeur à l'université de Greifswald ; dix ans plus tard il devient professeur à Göttingen succédant à Enno Littmann. En 1918 il est membre de droit de l'académie des sciences de Göttingen[1]
Ĺ’uvres
- Wer ist Chadhir?, in: Zeitschrift fĂĽr Assyriologie 7 (1892), 104-116
- Einige Bemerkungen zu Stumme´s Tunisischen Märchen, in: ZDMG 48 (1894), 666-670
- Zum weisen Achikar, in: ZDMG 48 (1894), 671-675
- Geschichten und Lieder aus den neu-aramäischen Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Berlin, Weimar: Emil Felber 1896 (= Beiträge zur Volks- und Völkerkunde IV)
- Eine angeblich neuentdeckte Rezension von 1001 Nacht, in: ZDMG 50 (1896), 152
- Ein Exposé der Jesiden, in: ZDMG 51 (1897), 592-604
- Handbuch der nordsemitischen Epigraphik nebst ausgewählten Inschriften, I. Teil: Text, Weimar 1898 (ND Hildesheim: Georg Olms 1962)
- Handbuch der nordsemitischen Epigraphik nebst ausgewählten Inschriften, II. Teil: Tafeln, Weimar 1898 (ND Hildesheim: Georg Olms 1962)
- Ephemeris fĂĽr semitische Epigraphik, erster Band 1900-1902, GieĂźen: J. Ricker'sche Verlagsbuchhandlung 1902
- Altsemitische Texte, erstes Heft: Kanaanäische Inschriften (Moabitisch, Althebräisch, Phönizisch, Punisch), Gießen: Alfred Töpelmann 1907
- Das mandäische Seelenbuch, in: ZDMG 61 (1907), 689-698
- Ephemeris für semitische Epigraphik, zweiter Band 1903-1907, Gießen: Alfred Töpelmann 1908
- Sabäisch „Orakel“, in: ZDMG 67 (1913), 182
- Das Johannesbuch der Mandäer. Einleitung, Übersetzung, Kommentar, Gießen: Alfred Töpelmann 1915
- Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere, in: Der Islam 8 (1918), 300
- Ein Desideratum, in: Der Islam 8 (1918), 300-301
- Zu arabisch fahhar, in: ZDMG 72 (1918), 189-192
- Mandäische Liturgien. Mitgeteilt, übersetzt und erklärt, Berlin 1920 (= Abhandlungen d. königl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen, phil.-hist. Kl. NF XVII, 1)
- Altaramäische Urkunden aus Assur, Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung 1921 (Ausgrabungen der Deutschen Orient-Gesellschaft in Assur, E: Inschriften V) (ND Osnabrück: Otto Zeller 1970)
- Salam und Islam, in: Zeitschrift fĂĽr Semitistik und verwandte Gebiete 1 (1922), 85-96
- Ginza. Der Schatz oder Das große Buch der Mandäer, Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht/Leipzig: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung 1925
Notes et références
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Mark Lidzbarski » (voir la liste des auteurs).
- (es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé « Mark Lidzbarski » (voir la liste des auteurs).
- Walter Bauer: "Mark Lidzbarski zum Gedächtnis". In: Nachrichten der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. Geschäftliche Mitteilungen 1928/29. pp. 71–77.
Liens externes
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
Cet article est issu de wikipedia. Text licence: CC BY-SA 4.0, Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.