Lingling-o

Des lingling-o en jade vert ont été découverts à Palawan dans les grottes de Tabon, au Sarawak dans les grottes de Niah, au Sud-Viêt Nam dans des jarres funéraires de la culture de Sa Huỳnh ainsi qu'à Hong Kong. Le jade utilisé est de la néphrite provenant de Fengtian (au nord de l'actuelle Hualien) à Taïwan[1].

Il existe des lingling-o de deux types :

1. ronds et globuleux, en forme d'oméga, avec 3 projections ressemblant à des boutons de lotus (« type Sa Huỳnh »)
2. plus aérés, avec 4 projections (« type Hong-Kong »)[1]

Les lingling-o fabriqués à partir de jade taïwanais à Anaro (sur l'île d'Itbayat, au nord de Luçon) ou ailleurs aux Philippines à partir du V^e siècle av. J.-C., étaient destinés à l'exportation et ont été retrouvés dans les grottes de Tabon, dans les grottes de Niah et au sud du Viêt Nam[1]. D'autres, dont le jade n'a pas encore été testé, ont été découverts au Cambodge et en Thaïlande[1]. Selon l'anthropologiste américain Wilhelm Solheim, ces échanges prendraient place au sein d'une « sphère culturelle » intermédiaire entre le Néolithique et l'apparition de véritables États maritimes en Asie du Sud-Est, qu'il appelle le réseau d'échanges de Nusantao[2].

Des bijoux de forme comparable, en or, ont été retrouvés à Óc Eo, ainsi que les moules ayant servi à leur fabrication : ces moules sont creusés dans d'épaisses coquilles de bivalves, avec des canaux permettant la circulation du métal fondu[3].

Les lingling-o sont les « ornements les plus caractéristiques » dans la cordillère du nord de Luçon[4]. Ils sont le plus souvent en métal (or, argent ou bronze, selon la richesse de leur propriétaire). Ils sont formés d'un ovale coupé d'un côté (plus large du côté coupé). Ils possèdent parfois deux projections opposées en forme de bouton, ou plus rarement de queues de poisson ou de diamants. Leur taille est variable : les grands sont passés directement dans les oreilles, les petits sont portés en série ou servent de connecteurs pour des ornements complexes[4]. Des modèles récents (XIX^e et XX^e siècles) présentent des canidés affrontés, deux têtes cornues stylisées (type pinangpanga)[5] ou deux personnages accroupis (bulul)[6].

• (en) Purissima Benitez-Johannot (dir.), Path of Origins : the Austronesian heritage in the collections of the National Museum of the Philippines, the Museum Nasional Indonesia and the Netherlands Rijksmuseum voor Volkenkunde, Manille, ArtPostAsia, 2011, 286 p. (ISBN 978-971-94292-0-3)
• collectif, Philippines : archipel des échanges, Arles/Paris, Actes Sud & Musée du quai Branly, avril 2013, 368 p. (ISBN 978-2-330-01538-1 et 978-2-35744-061-6, présentation en ligne)
• Susan Rodgers (trad. de l'anglais par Monique Barbier-Mueller, préf. Jacques Chirac, photogr. Pierre-Alain Ferrazzini), L'Or des îles : Ornements et bijoux ethniques de l'Insulinde, Paris, Somogy & Mona Bismarck Foundation, avril 2002, 370 p. (ISBN 2-85056-534-2)
• (en) Florina H. Capistrano-Baker, John Guy et John N. Miksic, Philippine Ancestral Gold, Philippines, Ayala Foundation & National University of Singapour Press, 2011, 304 p. (ISBN 978-971-8551-72-1)

• Grotte de Tabon
• Grottes de Niah

• (en) Lingling-o sur le site du Musée national des Philippines.
• (en) Lingling-o sur WikiPilipinas.
• (tl) Mga Hikaw ‘Lingling-o’