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Les Pieds dans le PAF

L’association Les Pieds dans le PAF est née en 1988 (création officielle en ) de la rencontre entre des étudiants en communication de l’association Intercom et des lycéens qui avaient publié une pétition contre le décalage horaire des émissions intéressantes à la télévision. Dans le contexte issu de la privatisation de TF1 en 1987 et de la naissance du CSA en , elle a contribué à faire émerger plus nettement les programmes de télévision, et les médias en général, dans le PAF, comme un problème public en portant la parole des téléspectateurs dans la presse, en particulier des jeunes téléspectateurs (lycéens, étudiants) auprès des institutions et au sein du mouvement associatif. Avec l'ANTEA, La télé est à nous, etc., elle fait partie d'une nouvelle vague d'associations créées dans la deuxième moitié des années 1980[1].

Le logo des Pieds dans le Paf sur un T-Shirt (années 1990-93)

Naissance de l'association - 1988-1989

Une pĂ©tition lancĂ©e en par Guillaume Soulez, lycĂ©en en classe-prĂ©pa Ă  Claude-Monet puis Ă  FĂ©nelon (Paris), avait Ă©tĂ© signĂ©e dans diffĂ©rents lycĂ©es et universitĂ©s et par plusieurs personnalitĂ©s (RĂ©gis Debray, NoĂ«l Mamère, Jean Lacouture, Élisabeth Badinter, Pierre Vidal-Naquet, etc.). La mention de son existence dans TĂ©lĂ©rama dans son numĂ©ro 2021 () eut un effet boule de neige auprès des spectateurs qui firent circuler la pĂ©tition et auprès des mĂ©dias eux-mĂŞmes (l'association fit, par exemple, la Une de Politis (numĂ©ro 52, ). Finalement 50 000 signatures furent recueillies. L’association Intercom Ă©tait, elle, issue du mouvement lycĂ©en et Ă©tudiants de 1986 contre les projets Monory -Devaquet. Rassemblant des Ă©tudiants et une trentaine d’universitĂ©s Ă  Paris et en province comme Lyon et Rennes, cette association a organisĂ© en des assises nationales des formations Ă  la communication rassemblant 250 personnes Ă  Paris VIII pour dĂ©noncer « le mythe de la communication Â».

Ă€ l’époque, parmi les trois choix des lycĂ©ens au moment de leur prĂ©-inscription en universitĂ© 25 % (environ 250 000) choisissaient le domaine de la communication et de l’information alors que celui-ci reprĂ©sentait dans le secteur public environ 10 000 Ă©tudiants. La rencontre entre des lycĂ©ens « voulant changer le rapport du public Ă  la TV Â» et des Ă©tudiants critiques sur le système d’enseignement de la communication en France dĂ©bouche sur la crĂ©ation officielle de l’association le . Certains enseignants, universitaires, journalistes, cadres de l’éducation populaire et militants politiques de gauche chaperonnent cette naissance. La prĂ©sence de Catherine Tasca au Ministère de la communication est aussi un facteur positif pour les dĂ©buts de l'association.

L’association définit plusieurs orientations et décide une stratégie basée sur une montée en puissance. Les Pieds dans le PAF se définit comme une association de réflexion et d’action, se situant entre l’éducation populaire traditionnelle (Ligue de l'enseignement, Fédération Léo-Lagrange, Fédération française des Maisons des jeunes et de la culture,…) et les mouvements d’opinion qui sont apparus au cours des années 1980 et 1990.

Les Pieds dans le PAF considère en particulier que la question de la télévision (et de l’ensemble des médias par extension) est une question politique et sociale majeure, même si elle intéresse peu les responsables politiques, les militants politiques et / ou associatifs et les intellectuels, et même si organiser les téléspectateurs critiques constitue un véritable pari[2].

L’association choisit en particulier comme orientation le consumérisme téléphile (mise au point d'une Déclaration des droits des téléspectateurs en 1989/1990 avec deux autres associations de téléspectateurs, La télé est à nous et l'ANTEA [3]) et n’a jamais participé aux campagnes de l’ordre moral contre le sexe et la violence à la TV. L'association s'est intéressée, à la fois, à l’organisation générale des médias (groupes, interdépendances) et aux programmes. Elle souhaitait arriver à dégager des outils pour créer des labels de qualité des programmes. Elle a agi pour que le téléspectateur soit reconnu comme actif. Elle a notamment relancé, à l’image de la semaine de la presse à l’école, la semaine du Jeune Téléspectateur Actif (JTA) créée en 1979 par les CEMEA (mouvement d'éducation populaire fondé sur les méthodes actives d'apprentissage)[4].

1989 - 1994 : un activisme tous azimuts

La trentaine de militants bénévoles du début s'organise progressivement.

L’association regroupe des adhĂ©rents individuels (environ 1 000 au plus fort) et des groupes rĂ©gionaux, dĂ©partementaux, locaux (environ 70 en 1994) et des associations ou structures locales partenaires (Maisons des jeunes et de la culture, Ă©tablissements scolaires,…). Elle organise une UniversitĂ© d’étĂ© en 1991 sur le thème mĂ©dias et banlieues[5].

Elle développe les relations avec les institutions (Ministères, CSA,…) : rencontres régulières, indépendance financière (30 % du budget en subventions) et esprit critique. Elle constitue un groupe de réflexion composé d’une dizaine de députés, à l’Assemblée nationale (Michel Françaix, Huguette Bouchardeau, Ségolène Royal,…),et organise des rencontres régulières avec les médias. Elle développe ainsi des liens avec l’éducation populaire, en particulier pour encourager une éducation critique aux médias. Elle est membre du Comité pour les relations nationales et internationales des associations de jeunesse et d'éducation populaire (CNAJEP) — membre du conseil d'administration entre 1990 et 1993, membre du bureau entre 1993 et 1994, animation de la commission communication —, elle occupe différents postes au conseil d'administration de l’INJEP, au Conseil national de l’éducation populaire et de la jeunesse, siège en suppléant au Conseil national de la vie associative et siège avec trois membres du collège jeune pendant trois renouvellements à la Commission de classification des œuvres cinématographiques (1990-92-94) auprès du Centre national du cinéma. L’association est d’abord soutenue par la Ligue française de l'enseignement puis par la fédération Léo Lagrange. L’association est agréée jeunesse et sports, à partir de 1993. L’association, notamment au travers de la semaine du JTA, crée des clubs de téléspectateurs actifs[6]. Elle est également présente dans des foyers de jeunes travailleurs, des maisons de la jeunesse et de la culture et dans des centres sociaux[7].

Les Pieds dans le PAF participe à une centaine de colloques ou débats en cinq années. À l’origine, elle est présente dans les Journées des téléspectateurs organisées, à l’initiative de Catherine Tasca, dans une dizaine de grandes villes en France en 1989. Les Pieds dans le PAF intervient notamment dans un colloque européen à Bruxelles en 1990, dans un débat sur les reality-shows à la Vidéothèque de Paris, ou encore dans un colloque sur la guerre du Golfe à Nantes.

L'association crĂ©e ou soutient des publications. Le groupe de l'École normale supĂ©rieure de Fontenay-aux-Roses publie La Voix du Regard. L’association publie, Ă  partir de la guerre du Golfe, L’Envers des mĂ©dias, un bulletin trimestriel Ă©ditĂ© par le Collectif de rĂ©flexion et d’action sur les mĂ©dias qui regroupe une dizaine d’associations et de collectifs. 10 numĂ©ros sont publiĂ©s jusqu’à la fin 1993. L’association soutient la crĂ©ation de revues, dont TĂ©lĂ© fiction en et Homozapiens  en . Pour autant, ces deux revues ne tiennent pas longtemps. En revanche, AnimeLand, consacrĂ©s aux dessins animĂ©s et aux mangas, lancĂ© en 1991, se maintient et se dĂ©veloppe . Enfin, l’association a Ă©tĂ© associĂ©e au lancement de TĂ©lĂ©scope par le Centre national de documentation pĂ©dagogique en 1991[8].

L’association cherche à développer un réseau européen d'association de téléspectateurs. En 1989, à l’occasion d’une Rencontre européenne sur les médias au CNIT de La Défense, l'association est à l’instigation de la première rencontre européenne des téléspectateurs à la Vidéothèque de Paris. Allemands, Espagnols, Italiens, Belges, Danois, Britanniques, Néerlandais et Français lancent la Fédération européenne des téléspectateurs qui sera reçue plusieurs fois au Parlement européen.

Tout au long de cette période, l'association souhaite rendre visible son action, en agissant comme un véritable mouvement d’opinion. Elle crée un badge, montré à 7 sur 7 par Régis Debray. Puis, en , lors de l’installation du CSA, elle organise une manifestation publique. Elle organise également plusieurs opérations «coup de poing» : recours auprès du CSA (porté par le jeune avocat Arnaud Montebourg) au moment du changement de capital de La 5 (au profit du Groupe Lagardère), manifestation devant France 2 contre le septième passage de Jean-Marie Le Pen à L'Heure de vérité, participations à plusieurs manifestations contre les discriminations, record du nombre d’heures passées devant la TV (en liaison avec Skyrock), collecte d’images pour la télévision roumaine, présentation d’un candidat des téléspectateurs aux élections cantonales de 1992 à Boulogne-Billancourt, action en justice contre Témoin numéro 1 en liaison avec le Syndicat de la magistrature, distributions de tracts à l’entrée des 7 d’or, etc

La fin du mouvement national

À partir de la fin 1993, les dirigeants de l’association ont, pour la plupart, trouvé un emploi (ils étaient tous bénévoles et l’association n’a plus les moyens de payer des permanents), ou se sont engagés dans un militantisme au sein des partis politiques, notamment à Génération écologie. Certains groupes locaux ont continué à avoir une activité, notamment le groupe de Nantes qui associe critique des médias et formation à l'image.

Notes et références

  1. Caroline Ulmann-Mauriat, « Les associations d'auditeurs et de téléspectateurs », dans Jean-Noël Jeanneney et Agnès Chauveau (dirs), L'écho du siècle : dictionnaire historique de la radio et de la télévision en France, Paris, Hachette Littératures, , 602 p., p. 505-507
  2. Nicolas Pélissier et François Demers, « Recherches sur le journalisme. Un savoir dispersé en voie de structuration », Revue française des sciences de l’information et de la communication, no 5,‎ (DOI 10.4000/rfsic.1135, lire en ligne)
  3. « Des téléspectateurs libres et égaux », Le Monde,‎ (lire en ligne)
  4. « Repères. Médias », Le Monde,‎ (lire en ligne)
  5. « Télévisions et banlieues à Marly-le-Roi », Le Monde,‎ (lire en ligne)
  6. « Pieds dans le PAF », Le Monde,‎ (lire en ligne)
  7. Dhoukar Hédi., « Les télévisions européennes et l'immigration », Hommes et Migrations, no 1157,‎ , p. 38-42 (DOI 10.3406/homig.1992.1879, lire en ligne)
  8. « Notice de périodique: Télescope », sur BnF

Liens externes

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