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Le Nouveau DĂ©sordre amoureux

Le Nouveau Désordre amoureux est un essai paru en 1977 et coécrit par Alain Finkielkraut et Pascal Bruckner[1]. C'est avec ce livre que les deux philosophes ont d’abord connu le succès[2].

Le Nouveau DĂ©sordre amoureux
Auteur Pascal Bruckner
Alain Finkielkraut
Pays Drapeau de la France France
Genre Essai
Éditeur Le Seuil
Collection Fiction & Cie
Lieu de parution Paris
Date de parution
Nombre de pages 315
ISBN 2-02-004582-6

Contexte personnel

Les auteurs se sont connus en classe d'hypokhâgne du Lycée Henri-IV (Paris)[2], et sont partis ensemble en Irlande, pendant le même séjour linguistique au Trinity College de Dublin en 1967, au début du Summer of Love, rassemblement hippie[2].

Thématique

Les auteurs estiment que « l’effritement du pouvoir mâle, c’est-à-dire du modèle standard, est peut-être l’événement le plus important de ces dernières années » et se solidarisent avec « les mouvements minoritaires (homosexuels, prostituées, lesbiennes, scatologues, sado-masochistes, travestis etc.) »[3], selon leur éditeur, les Editions du Seuil. Un chapitre est consacré à la prostitution, que les auteurs défendent en critiquant le féminisme sur ce point.

Ils procèdent par ailleurs à une analyse critique du « mythe de la Révolution sexuelle », selon eux formalisée en quelque sorte par les théories de Gilles Deleuze et Félix Guattari, et annoncée par les écrits de Guy Debord et la pensée situationniste. Contre Gilles Deleuze et Félix Guattari qui, selon la lecture de Finkielkraut et Bruckner, nient l'amour ou, en tout cas, affirment que l'amour, en tant que valeur abstraite, serait une chose « ignoble » (in le Nouveau Désordre amoureux), Finkielkraut et Bruckner affirment a contrario l'existence de l'amour et son impossible réforme : « L'amour ne se prête pas à la révolution ».

Pour l'écrivain Tahar Ben Jelloun, qui en fait une critique dans Le Monde du , les deux auteurs estiment que le « réalisme orgastique est devenu la Norme dominante » et se montre « aussi totalitaire et triste que le réalisme socialiste » car il abolit « les différences dans le vécu pulsionnel du masculin et du féminin »[4].

Critiques

Selon l'historienne Malka Malkovich, interrogĂ©e par Atlantico, Alain Finkielkraut et Pascal Bruckner se montrent dans l'un des chapitres « plus que complaisants Â» envers l’apologie de la pĂ©docriminalitĂ© professĂ©e trois ans auparavant par l'Ă©crivain Tony Duvert[5] Ă  l'occasion de son livre "L'Autre hĂ©ritage de 68", publiĂ© aux Editions Albin Michel, au dĂ©but de 2018.

Peu après, dans son ouvrage L'autre pensée 68: Contre-histoire de la philosophie[6], le philosophe Michel Onfray va plus loin en observant que les auteurs du livre invitent selon lui à ce que leurs lecteurs s'inspirent des livres du pédophile Tony Duvert dont ils déplorent qu'il "provoque le scandale", page 266, alors qu'il devrait selon eux "susciter des vocations, dessiller les yeux". Le livre fait partie des ouvrages des « nouveaux philosophes », qui « reconnaissaient toute la pertinence des livres de Tony Duvert et de son apologie de la sexualité avec les enfants », observe aussi Julie Rambal, dans Le Temps, le Quotidien généraliste de Lausanne[7], en citant la même partie du livre.

Notes et références

  1. Robert Solé, « "Le Paradoxe amoureux", de Pascal Bruckner : Pascal Bruckner revient à ses premières amours », Le Monde,‎ (lire en ligne).
  2. Alexandre Devecchio, « Pascal Bruckner et Alain Finkielkraut : ils se sont tant aimĂ©s Â», Le Figaro, 5 dĂ©cembre 2019.
  3. Présentation de l'éditeur
  4. "Le corps de l'amour" par Tahar Ben Jelloun dans Le Monde du 15 juillet 1977
  5. "« Mai 68 a généré l’essor de l’industrie capitaliste pornographique et la confusion entre libertinage, liberté et violence » par Malka Malkovich, interview dans Atlantico le 18 février 2018
  6. "L'autre pensée 68: Contre-histoire de la philosophie", par Michel Onfray, 2018
  7. Julie Rambal, dans Le Temps du 13 mars 2018

Liens externes

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