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Le Livre de la mutation de fortune

Le Livre de la mutation de fortune est un texte poétique de Christine de Pizan de 1403[1] - [2]. Il constitue le récit d'une femme qui indique avoir été transformée en homme à la suite de la mort de son mari et, à ce titre, est un texte précurseur en ce qui concerne le changement d'identité de genre (transidentité).

Chantilly (60), bibliothèque Condé, Christine de Pizan, Le livre de la Mutacion de fortune, enluminé par le maître de l'Êpitre d'Otéa, début XVe siècle, inv. 494

Description

Christine de Pizan Ă©crit ce poème de 23 636 vers en 1403 avec une optique autobiographique sur le mode allĂ©gorique. La narratrice du texte raconte ĂŞtre devenue un homme après la mort de son mari afin de devenir Ă©crivaine, dans une tentative de justification d'avoir entrepris une activitĂ© jugĂ©e virile comme l'Ă©criture[3].

Le changement d'identité de genre de la narratrice, répétant à de multiples reprises être un homme, en fait un texte précurseur des questions de transidentité dans la littérature médiévale française[4].

Christine de Pisan : « Livre de la mutation de fortune » folio 4r - Gallica reproduisant les mots «Vous diray qui je suis, Qui de femelle devint masle» :
Vous diray qui je suis
Qui de femelle devint masle
Par fortune qu'ainsi le voult
Si me mua et corps et voult
En homme naturel parfaict :
Et jadis fut femme de fait
Homme suis je ne mens pas[5],

Avant d'aborder le sujet de sa transformation, la narratrice cite deux autres cas de transformation de femmes en hommes : Tiresias et Yplis (l'Iphis du poète Ovide).

L'autrice et la narratrice ont en commun le prĂ©nom de Christine. Le texte Ă©numère les transformations successives opĂ©rĂ©es par le personnage de Fortune. La narratrice indique avoir Ă©tĂ© transformĂ©e en homme par Fortune après le dĂ©cès de son mari survenu dans un naufrage alors qu'elle est âgĂ©e de 25 ans et dĂ©jĂ  mère. Elle insiste sur le fait que 13 ans après, elle est et demeure un homme[4].

Fortune a opéré la métamorphose en touchant chaque partie du corps de la narratrice, jusqu'à la transformer intégralement en homme. Elle affirme également être en tous points comme son père, lui ressemblant, le sexe en moins. Cette transformation de la narratrice, contrairement à la métamorphose décrite dans L'Ovide moralisé s'opère de l'extérieur vers l'intérieur, l'apparence de la narratrice devenant conforme à son âme intérieure masculine[6] - [7].

La narratrice indique user de la métaphore pour son récit, ce qui selon elle n'exclut pas la vérité[4].

Dans les commentaires explicatifs insérés entre les sections du texte, l'écrivaine indique que la narratrice est «une personne», et que le texte raconte comment elle servit Fortune et s'est conduite. La narratrice indique être née fille :

fus nee fille, sanz fable

Postérité

Certaines des miniatures du livre inspirèrent des œuvres de Robinet Testard et de Jean Pichore qui travaillaient pour Louise de Savoie, comme le visage de la déesse ou la roue horizontale[8] - [7].

Articles connexes

Notes et références

  1. Christine de Pisan Auteur du texte, Christine de Pisan : « Livre de la mutation de fortune », 1501-1600 (lire en ligne)
  2. Le Livre de la Mutation de fortune sur Gallica
  3. Éditions Larousse, « Christine de Pisan ou Christine de Pizan - LAROUSSE », sur www.larousse.fr (consulté le )
  4. (en) Blake Gutt, « Transgender mutation and the canon: Christine de Pizan’s Livre de la Mutacion de Fortune », postmedieval, vol. 11, no 4,‎ , p. 451–458 (ISSN 2040-5979, DOI 10.1057/s41280-020-00197-2, lire en ligne, consulté le )
  5. « Je vous dirai qui je suis, moi qui de femme devins mâle, ainsi par fortune mon visage et mon corps se sont changés en ceux d'un homme parfait ; jadis je fus femme, homme je suis je ne mens pas »
  6. (en) Suzanne Akbari, « "Metaphor and Metamorphosis in the Ovide moralisé and Christine de Pizan's Mutacion de Fortune" », Metamorphosis: The Changing Face of Ovid in Medieval and Early Modern Europe. Ed. Alison Keith and Stephen Rupp.,‎ (lire en ligne, consulté le )
  7. (en) Robert Mills, Seeing sodomy in the Middle Ages, États-Unis, Chicago University Press, (ISBN 978-0-226-16912-5, 0-226-16912-X et 0-226-16926-X, OCLC 871670498, lire en ligne), chap. 2 (« Transgender times »)
  8. Olga Vassilieva-Codognet, « Quelques échos des miniatures du Livre de la mutacion de Fortune dans l’entourage de Louise de Savoie », Le Moyen Français, vol. 78-79,‎ , p. 255–271 (ISSN 0226-0174, DOI 10.1484/J.LMFR.5.111482, lire en ligne, consulté le )
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