Langue limousine

Au XII^e siècle et au XIII^e siècle, on entend par « langue limousine » tous les dialectes occitans en France et hors de France[5]. Le XIII^e siècle était le siècle d'or de la littérature populaire du Limousin. Les meilleurs troubadours de l'époque étaient connus et reconnus dans toute l'Occitanie mais aussi en Catalogne et en Italie. Les troubadours catalans chantèrent en catalan mais aussi en occitan, pour être compris « internationalement », de la même façon qu'aujourd'hui de nombreux chanteurs le font en anglais au lieu de chanter dans leur langue maternelle.

Au début du XVI^e siècle, dans les royaumes de Valence et de Majorque, le mot limousin faisait référence au catalan ancien et à la langue des troubadours catalans et/ou occitans. Un peu plus tard, toujours au XVI^e siècle, dans le royaume de Valence on préférait utiliser le mot "lemousin" plutôt que "catalan" pour désigner le catalan contemporain.

La deuxième moitié du XIX^e siècle est l'époque de la Renaixença de la culture et littérature des pays catalans. C'est un mouvement de récupération et de nouvelle fierté du catalan face à la situation de diglossie à laquelle on était en ce moment-là. En effet, l'espagnol s'était imposé aux territoires avant catalanophones, où les deux langues étaient parlées, mais en une situation où l'espagnol pouvait été utilisé partout, être appris aux écoles et il était considéré cultivé, tandis que l'étude du catalan avait été interdite et considérée vulgaire, voire un dialecte de l'espagnol de paysans sans culture qui ne parlaient pas correctement.

Au XIX^e siècle, à la suite entre autres de la révolution industrielle, la petite bourgeoisie commence à monter en puissance face à l'aristocratie, ce qui implique un peu plus d'indépendance et de pouvoir de la catalanophonie face au centralisme et absolutisme du roi à Madrid et finit par un désir de récupération et défense de son identité : la Renaixença (en français, Renaissance) est née.

Déjà au début de la Renaixença, les spécialistes en littérature des troubadours considèrent inappropriée l'utilisation de langue limousine pour parler du catalan et Marià Aguló i Fuster revendique la récupération du mot catalan aux Jeux floraux de 1862. Charles Davillier (en 1860) et Antoine de la Tour (en 1877) sont parmi les derniers à présenter le dialecte catalan-valencien comme relevant d'une langue « limousine »[7].

Les philologues et spécialistes en langues, au XIX^e siècle, ont récupéré l'identité indépendante du catalan et de l'occitan, de façon que l'expression langue limousine disparaisse à cause de son inexactitude (sauf si c'est pour parler du dialecte de l'occitan parlé au Limousin) philologique et historique.

Les références sont très abondantes. Déjà au début du XIX^e siècle, Gaspar M. de Jovellanos a annoncé depuis son exil à Majorque que bientôt on utiliserait le mot "catalan". En 1855, Josep Maria Quadrado, de Minorque, critique le mot "limousin"; comme le font, par exemple, en 1858, le principal spécialiste en littérature troubadouresque, le catalan Manuel Milà i Fontanals ou, en 1864, le spécialiste en grammaire catalane Antoni de Bofarull. Même ceux qui avant avaient utilisé le mot "lemousin" revendiquent maintenant le "catalan", c'est par exemple le cas de Marcelino Menéndez Pelayo, qui défend le mot "catalan" le 1889. Aux îles Baléares on est d'accord à préférer le mot "catalan" au "limousin", comme l'a fait le majorquian Jeroni Rosselló, qui en 1873 publie son titre Poetes balears. Setgle XIX. Poesies d'autors vivents escrites en català. Également au Pays Valencien, on a par exemple la poésie du valencien Vicent W. Querol publiée en 1877 sous le titre de Rimes catalanes.

Le terme limousin pour parler de la langue catalane ou occitane n'est plus utilisé au XX^e siècle ni actuellement.