Kurt Weitzmann

Après des études d'histoire de l'art dans les universités de Münster, Wurtzbourg et Vienne, où il eut notamment pour professeurs Josef Strzygowski et Karl Maria Swoboda, Kurt Weitzmann soutint une thèse sur les ivoires byzantins en 1929 à Berlin sous la direction d'Adolf Goldschmidt. Membre du Deutsches Archäologisches Institut de 1930 à 1934, il effectue ses premiers voyages de recherche à Athènes, Patmos et au Mont Athos. Il épouse en 1932 une autre étudiante de Goldschmidt, Josepha Fielder, de confession juive : cela le conduit à refuser l'adhésion au parti nazi et à s'exiler à Princeton où il passe le restant de sa vie. Très tôt associé au centre d'études byzantines d'Harvard, Dumbarton Oaks, il est un des principaux contributeurs de la série des Studies on Byzantine Illumination.

En 1977, il organise avec Margaret Frazer la grande exposition The Age of Spirituality au Metropolitan Museum of Art, qui constitue avec le colloque qui lui est associé un tournant dans l'histoire de l'art de l'Antiquité tardive.

• (en) Greek mythology in Byzantine art, 1951
• (de) Geistige Grundlagen und Wesen der makedonischen Renaissance, 1963
• (en) Illustration roll and codex, 1947, ²1970
• Studies in manuscript illumination (series)

La Capture de Dolon, reproduite de Late Antique and Early Christian Book Illumination de Kurt Weitzmann.

• • The Joshua Roll, 1948
  • The Fresco Cycle of S. Maria di Castelseprio, 1952
  • Ancient book illumination, 1957
• Late Antique and Early Christian Book Illumination, 1970
• The Monastery of St. Catherine at Mount Sinai, The Icons, I, 1976
• (en) Studies in classical and Byzantine manuscript illumination, 1971
• (en) Byzantine book illumination and ivories, 1980
• (en) Byzantine liturgical Psalters and Gospels, 1980
• (en) (avec H. L. Kessler) The Frescoes of the Dura Synagogue and Christian Art, 1990

L'icône B.51 conservée au Monastère Sainte-Catherine du Sinaï est cataloguée comme Weitzmann B.51. Il s'agit d'une Crucifixion de type Christus patiens qui fut probablement réalisée au cours de la seconde moitié du IX^e siècle en Palestine[1].