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Kunti

Kunti (en sanskrit : à€•à„à€šà„à€€à„€) ou Pritha (sanskrit : à€Șà„ƒà€„à€Ÿ ) est une protagoniste de l'Ă©popĂ©e du Mahabharata[1]. C'est la fille de Shurasena et la fille adoptive de son cousin Kuntibhoja. Elle Ă©pouse Pandu et devient mĂšre de Karna, Yudhishthira, Bhima et Arjuna. Elle adopte ses beaux-fils, Nakula et Sahadeva. SƓur de Vasudeva qui est le pĂšre de Krishna, Balarama et Subhadra, elle est belle et intelligente.

Kunti
Titre de noblesse
Reine consort
Biographie
PĂšre
Shoorsaini (en)
Conjoint
Enfants

Pritha, fille de Shurasena, est adoptée par son oncle sans enfant, Kuntibhoja et est rebaptisée «Kunti». Au cours de son adolescence, elle impressionne le sage Durvasa et est bénie par un mantra. Par curiosité, la jeune femme prononce ce mantra pour invoquer Surya et est bénie en donnant naissance à Karna. Ce dernier étant né hors mariage, sa mÚre est contrainte de l'abandonner pour se protéger socialement.

Kunti grandit et choisit Pandu comme mari. Cependant, son bonheur est ruinĂ© lorsque Bhishma choisit Madri, princesse de Madra, comme deuxiĂšme Ă©pouse de Pandu. [2] Un jour, Pandu tue un sage : il est alors maudit, condamnĂ© Ă  mort s'il essayait de faire l'amour. AprĂšs avoir abandonnĂ© leur royaume, Pandu et ses deux Ă©pouses vivent dans une forĂȘt. À la demande de son mari, Kunti utilise son mantra et est bĂ©nie en donnant naissance Ă  trois enfants - Yudhishthira, Bhima et Arjuna. Plus tard, elle partage son mantra avec Madri, qui est bĂ©nie en donnant le jour Ă  Nakula et Sahadeva. Pandu et Madri mourant prĂ©maturĂ©ment, Kunti adopte ses beaux-fils et emmĂšne ses enfants Ă  Hastinapura.

Avec les Pandavas, Kunti survit pendant le Lakshagriha, chapitre du Mahabharata. Alors qu'ils vivent cachĂ©s, Bhima Ă©pouse Hidimbi sous les ordres de Kunti. En raison du malentendu de Kunti, Draupadi, princesse de Panchala, est mariĂ©e aux cinq Pandavas. AprĂšs la crĂ©ation d' Indraprastha, Kunti reste Ă  Hastinapura et a une relation affectueuse avec sa belle-sƓur, Gandhari . Plus tard dans l'Ă©popĂ©e, Kunti rencontre Karna et lui demande d'Ă©pargner ses cinq enfants. AprĂšs la guerre de Kurukshetra, elle se retire dans la forĂȘt et meurt.

Dans l'hindouisme, elle est célébrée comme l'une des panchakanya («cinq vierges»), archétypes de la chasteté féminine dont les noms sont censés dissiper le péché lorsqu'ils sont récités. Elle est souvent considérée comme une dame mûre, sage, et affectueuse, mais parfois comme calculatrice et cruelle.

Naissance et jeunesse

Kunti est la fille biologique de Shurasena, chef Yadava. Son nom de naissance est Pritha. Kunti est la sƓur de Vasudeva, le pĂšre de Krishna et vit une relation Ă©troite avec Krishna. Son pĂšre la confie Ă  son cousin sans enfant, Kuntibhoja[3].

Naissance de Karna

Kunti invoque Surya par curiosité

Une fois, Rishi Durvasa rend visite Ă  Kuntibhoja. Satisfait de la patience et de la dĂ©votion de Kunti, il lui a offre un mantra qui invoquerait un dieu de son choix qui la bĂ©nirait en lui donnant des enfants. Par curiositĂ© impĂ©tueuse, Kunti invoque le dieu Surya. LiĂ©e par le pouvoir du mantra, Surya engendre un enfant avec elle tout en lui faisant conserver sa virginitĂ©. À sa grande surprise, l'enfant nait avec son armure sacrĂ©e. Par peur sociale, elle n'a d'autre choix que de le dĂ©poser dans un panier sur le Gange. Il devient plus tard cĂ©lĂšbre sous le nom de Karna[4].

Mariage et enfants

Kuntibhoja organise le swayamvara de Kunti, qui choisit le roi Pandu de Hastinapur, faisant d'elle la reine d'Hastinapur[5] - [6]. Peu de temps aprÚs, au cours de sa mission d'étendre son empire, Pandu, sur proposition de Bhishma, épouse Madri, une princesse de Madra, afin de réconcilier deux royaumes et d'éviter une guerre. Madri est d'avis que Kunti lui est inférieure de naissance parce que les Yadavas élÚvent du bétail alors qu'elle est princesse. Kunti, perturbée par le choix de son mari, finit par se réconcilier avec lui[7].

MalĂ©diction de Pandu et exil en forĂȘt

En chassant en forĂȘt, Pandu tue un cerf et une biche : il s'agit en fait du sage Rishi Kindama et de son Ă©pouse, qui avaient pris ces formes pour s'accoupler. Le sage mourant le maudit : il mourrait s'il essayait de faire l'amour. Pandu renonce alors Ă  son royaume et s'exile avec Kunti et Madri[8].

Naissance des Pandavas

Pandu ne pouvait pas faire l'amour avec ses femmes, à cause de la malédiction du sage Kindama. Plein de remords, il renonce à son royaume et s'exile avec ses deux épouses. Il rencontre des sages et leur demande la voie du salut, mais ceux-ci lui répondent qu'elle est impossible sans enfants. Lorsque Pandu exprime à Kunti son désespoir à la perspective de mourir sans enfant, elle mentionne l'avantage qui lui est accordé. Il lui conseille joyeusement de faire des enfants par des hommes illustres et convenables. Ainsi, Kunti utilise le cadeau du sage Durvasa pour donner naissance à trois fils : Yudhishthira qu'elle a avec Dharmaraja, dieu de la justice; Bhima qu'elle a avec Vayu, le dieu du vent, et Arjuna avec Indra, roi de Svarga (les cieux). A la demande de Madri, elle invoque les Ashvins et Madri donne naissance à des jumeaux, Nakula et Sahadeva[9].

Veuvage

Mort de Pandu et de Madri

Un jour, Pandu, oubliant sa malĂ©diction, tente de faire l'amour avec sa femme Madri. La malĂ©diction de Kindama cause sa mort. Madri commet le sati. Kunti reste impuissante dans la forĂȘt avec ses enfants[10].

Retour Ă  Hastinapura

AprÚs la mort de Pandu et Madri, Kunti prend soin des cinq Pandava, les ramenant à Hastinapur. Ces enfants sont détestés des fils de Dhritrashtra. Pendant leur enfance, Duryodhana empoisonne et tente de tuer Bhima mais ce dernier est sauvé. Vidura console Kunti, affectée par cette tentative. Plus tard, les princes Kuru sont envoyés pour s'entraßner à Drona[11].

Maturité

ÉvĂ©nement de Lakshagriha

AprÚs avoir terminé leur formation, les princes retournent à Hastinapura. AprÚs un certain temps, Duryodhana et son oncle maternel Shakuni essaient de brûler vivants Kunti et les Pandavas pour qui ils construisent un palais hors du lac (Lakshagriha) dans un village nommé Varanāvata. Les Pandavas et Kunti, cependant, réussissent à s'échapper de la maison de lac avec l'aide de Vidura par un tunnel secret[12].

Mort de Bakasura

AprÚs avoir survécu aux Lakshagriha Kunti et les cinq Pandavas vivent dans le village d'Ekachakra[13].

Pendant leur sĂ©jour Ă  Ekachakra, Kunti et les Pandavas dĂ©couvrent un dĂ©mon, Bakasura, qui mange des ĂȘtres humains. Les villageois envoient un membre de leur famille et de la nourriture Ă  Bakasura, qui les dĂ©vore. Lorsque Kunti entendit les cris d'un brahmane (qui avait fourni un abri Ă  elle et Ă  ses fils Ă  Ekachakra), Kunti le console et suggĂšre qu'au lieu de la famille d'un brahmane, son fils Bhima fasse face au dĂ©mon. Kunti conçoit une machination oĂč Bhima pourrait affronter et tuer le dĂ©mon. Le puissant Bhima rĂ©ussit Ă  vaincre Bakasura[14].

Le mariage de Bhima avec Hidimbi

Plus tard, Bhima tue le rakshasa Hidimba et Hidimbi, sƓur d'Hidimba, lui demande de l'Ă©pouser. Bhima est rĂ©ticent, mais Kunti lui ordonne de le faire, Hidimbi ayant du mĂ©rite. Elle donne naissance Ă  Ghatotkacha, qui participe plus tard Ă  la bataille de Kurukshetra[15].

Mariage de Draupadi

Les Pandavas assistent au swayamvara de Draupadi à Panchala. Arjuna gagne la main de Draupadi. Les Pandavas retournent dans leur hutte et disent qu'ils ont apporté un cadeau. Kunti, les comprenant mal, demande aux Pandavas de partager tout ce qu'ils avaient apporté. Cependant, tous les Pandavas épousent Draupadi, pensant obéir aux ordres de leur mÚre : Kunti est choquée de l'apprendre. Par conséquent, elle réprimande ses enfants pour avoir traité une femme comme un cadeau. Cependant, Draupadi accepte sa situation, estimant que c'est son destin.

RÎle dans les événements d'Hastinapura

Plus tard, les Pandavas, Kunti et Draupadi reviennent Ă  Hastinapura. Ils font face Ă  de nombreux problĂšmes, dus Ă  la polyandrie de Draupadi et au fait d'avoir deux princes hĂ©ritiers d'Hastinapura. D'aprĂšs les conseils de Bhishma, les Pandavas reçoivent leur propre terre Ă  gouverner, appelĂ©e plus tard Indraprastha. Cependant Kunti reste Ă  Hastinapura avec sa belle-sƓur, Gandhari[16] - [17].

Les Pandavas perdent leur royaume dans un jeu de dés et sont contraints de s'exiler pendant treize ans. Kunti est alors obligée par le roi Dhritarashtra de rester dans la capitale. Au lieu de rester dans le palais royal, elle fait le choix de rester dans la maison de Vidura[18].

Pendant la guerre de Kurukshetra

À l'approche de la guerre, Kunti rencontre Karna et, dĂ©sespĂ©rĂ©e de garder tous ses enfants en vie, lui demande de quitter le cĂŽtĂ© de Duryodhana et de rejoindre les Pandavas. Karna refuse l'offre, ne pouvant trahir son ami. Cependant, il promet Ă  Kunti qu'il ne tuerait aucun de ses frĂšres Ă  l'exception d'Arjuna, suivant ainsi Ă  la fois le Mitra dharma et le Putra dharma. Il promet aussi qu'Ă  la fin de la guerre, elle aurait encore cinq fils, le cinquiĂšme Ă©tant Arjuna ou Karna lui-mĂȘme[4].Bien qu'elle soutienne ses enfants, Kunti reste dans le camp de Kaurava avec sa belle-sƓur Gandhari. AprĂšs la mort de Karna, Kunti rĂ©vĂšle le secret de la naissance de Karna aux Pandavas et Ă  d'autres personne : tous sont choquĂ©s d'apprendre qu'ils ont commis un fratricide. Les Pandavas sont furieux de Kunti. Yudhisthira la maudit, ainsi que les femmes du monde de ne plus pouvoir garder le moindre secret : si Kunti avait dĂ©voilĂ© l'information, la guerre aurait Ă©tĂ© Ă©vitĂ©e et des millions de vies seraient Ă©pargnĂ©es[19].

Vieillesse et mort

AprĂšs la guerre de Kurukshetra, Kunti vit avec ses fils pendant plusieurs annĂ©es. Estimant terminĂ©es ses actions sur le monde, elle dĂ©mĂ©nage dans une forĂȘt prĂšs de l'Himalaya avec ses beaux-frĂšres Vidura et Dhritarashtra, Sanjaya et sa belle-sƓur Gandhari . Vidura meurt deux ans aprĂšs leur dĂ©part. Plus tard, Sanjaya part pour l'Himalaya et ceux qui sont partis pĂ©rissent dans un incendie de forĂȘt[5] - [20].

Kunti mĂšne Dhritarashtra, Gandhari, Vidura et Sanjaya dans la forĂȘt

Représentation dans le Mahabharata

Marionnette de Kunti

Dans la plupart des récits du Mahabharata, Kunti est dépeinte comme une femme aux maniÚres douces ayant des valeurs morales et sociales élevées. Elle guide constamment ses fils dans leurs actions et maintient la famille unie, pour ne jamais les faire se battre entre eux. On dit qu'elle respecte beaucoup son beau-frÚre Dhritarashtra et Vidura et la femme de Dhritarashtra, Gandhari . Sa relation avec sa belle-fille Draupadi est affectueuse[21].

Cependant, plusieurs versions du Mahabharata la décrivent comme étant cruelle et calculatrice. Durant sa jeunesse, elle rejette son fils né hors mariage (Karna) par peur sociale, pour lui avouer plusieurs années plus tard, dans la solitude, qu'elle l'a mis au monde. Elle essaie de le faire changer de parti par crainte de perdre ses cinq fils. En exil avec son mari Pandu, c'est à contrecoeur qu'elle partage sa bénédiction avec sa co-épouse et rivale Madri. On dit que Kunti n'a pas partagé la bénédiction une deuxiÚme fois avec Madri, de peur que les enfants de Madri soient plus nombreux que les siens[22].

Dans la culture populaire

Diverses actrices incarnent Kunti dans divers films et feuilletons télévisés.

  • Durga Khote dans Maharathi Karna (film de 1944)
  • G Varalakshmi dans Bhishma (film de 1965)
  • MV Rajamma Ă  Karnan (film de 1964, tamoul)
  • Achala Sachdev dans Mahabharat (film de 1965)
  • Rushyendramani dans Sri Krishnavataram (film de 1967)
  • S.Varalakshmi dans Daana Veera Soora Karna (film de 1977)
  • Nazneen dans la sĂ©rie Mahabharat (1988)
  • Miriam Goldschmidt dans le Mahabharata (film de 1989)
  • Lata Haya dans Krishna (sĂ©rie)
  • Neena Gupta dans Ek Aur Mahabharat (sĂ©rie 1997)
  • Shalini Kapoor dans Maharathi Karna (sĂ©rie 2001)
  • Sudha Chandran dans Vishnu Puran (sĂ©rie 2003)
  • Jaya Bhattacharya dans Kahaani Hamaaray Mahaabhaarat Ki (sĂ©rie 2008)
  • Kunti a Ă©tĂ© interprĂ©tĂ© par Shafaq Naaz dans Mahabharat de Star Plus (sĂ©rie 2013)
  • Deepti Naval a exprimĂ© le personnage dans le film d'animation Mahabharat (film de 2013)
  • Priya Bathija dans Suryaputra Karn (sĂ©rie 2015)
  • Sayantani Ghosh dans Karn Sangini (sĂ©rie 2018)

Références

  1. « Kunti », www.mythfolklore.net (consulté le )
  2. Bhattacharya 2004.
  3. « The Mahabharata, Book 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Section CXI », www.sacred-texts.com (consulté le )
  4. Kevin McGrath, The Sanskrit Hero: Karna in Epic Mahābhārata, Brill Academic, (ISBN 90-04-13729-7, lire en ligne)
  5. « Kunti », Manushi India Organization (consulté le )
  6. « The Mahabharata, Book 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Section CXII », www.sacred-texts.com (consulté le )
  7. (en) « The Three Women In Mahabharata (2 Of 3) – Kunti », (consultĂ© le )
  8. P.V. Ramankutty, Curse as a motif in the Mahābhārata, Delhi, 1., (ISBN 9788170814320)
  9. Edward Delavan Perry, Perry, « Indra in the Rig-Veda », Journal of the American Oriental Society, Journal of the American Oriental Society vol. 11.1885, vol. 11,‎ , p. 121 (JSTOR 592191)
  10. (en) « Chapter 60-Death of King Pandu and Madri at the same time », The Tales of India, (consulté le )
  11. https://web.archive.org/web/20110713024835/http://www.india-intro.com/religion/mahabharat/210-mahabharat-the-story-of-drona-teacher-of-kauravas-and-pandavas.html The Story of Drona - the Teacher of Kauravas and Pandavas
  12. (en-US) « Lakshagraha of Mahabharat », Nerd's Travel, (consulté le )
  13. (en) November 2, November 2 et Ist, « ASI grants permission to excavate palace Kauravas commissioned to kill Pandavas », India Today (consulté le )
  14. Madan Gopal, India through the ages, Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India, (lire en ligne), 75
  15. (en-US) « Marriage of Bhima and Hidimba – The Mahabharata », Indian Mythology, (consultĂ© le )
  16. (en) Ago, « Hastinapur will be surprised by the secret of the city of Mahabharata », Steemit, (consulté le )
  17. (en) Amrita Narlikar et Aruna Narlikar, Bargaining with a Rising India: Lessons from the Mahabharata, OUP Oxford, (ISBN 978-0-19-161205-3, lire en ligne)
  18. (en) Vettam Mani, Puranic Encyclopedia: A Comprehensive Work with Special Reference to the Epic and Puranic Literature, Motilal Banarsidass, (ISBN 978-81-208-0597-2, lire en ligne)
  19. (en) « Women can't keep secrets – Here's why Yudhisthira cursed Kunti and women of the world! », www.timesnownews.com (consultĂ© le )
  20. Mani pp.442-3
  21. (en) Kumar, « Kunti And Gandhari - The Two Matriarchs Of Mahabharata », Dolls of India, (consulté le )
  22. (en-US) admin, « Kunti Devi From Mahabharata: A Character Sketch », Meghnaunni.com, (consulté le )

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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