Kalindoia

C'est en 1961 que fut menée la première fouille de sauvetage à l'ouest de la cité antique par l’archéologue Photini Zaphiropoulou. Il s'agissait de trois tombes romaines faites à partir d'éléments architecturaux de récupération avec des morceaux portant des inscriptions. Une statue sans tête, dite Thorakophore - « Homme à la cuirasse » - qui se trouvait sur la place du village y fut déménagée en direction du Musée archéologique de Thessalonique, au grand mécontentement des habitants de Kalamotó. La tête de cette statue fut retrouvée en 2010.

• 1983 - Sous la direction de K. Sismanidis, l'archéologue responsable de la région, six sondages furent mis en chantier permettant la découverte de murs d'édifices allant du IV^e siècle av. J.-C. jusqu'à l'époque romaine. C'est dès le premier jour la découverte dans le secteur 1 de la fameuse Inscription de Kalindoia[3] ; il s'agit d'une inscription sur une stèle sans doute érigée en 323 av. J.-C., dédiée au dieu Apollon et donnant la liste des prêtres d'Asclépios « depuis l'époque où le roi Alexandre donna aux Macédoniens Kalindoia et les villages des alentours, appartenant au territoire de Thamiskos, Kamakai et Tripoiai »[4].
• 1992 - Trois autres sondages furent effectués, le premier en haut du tumulus préhistorique et le second sur l'autre colline, le troisième dans la plaine au nord. Il ressort de ces sondages que le site fut habité continuellement de la fin du Néolithique jusqu'à la période romaine.
• 2000 - À la suite d'un pillage, une grande tombe construite en dur et comportant deux chambres fut fouillée, située à 2 km au nord-est de la cité antique et d'une architecture unique. Cette sépulture a reçu les corps d'une famille pendant tout le IV^e siècle. Elle comporte deux étages et la plus luxueuse chambre funéraire était cachée sous une autre identique en dimensions.

Le culte impérial fut pratiqué très tôt dans la cité. On le connaît grâce à une inscription du I^er siècle av. J.-C., un décret honorifique découvert sur le site en 1972. Un seconde découverte vint confirmer la première en 2006 : une inscription votive indique comme la précédente que ce temple était dédié à Zeus, à Roma et à l'Empereur. À Kalindoia sont établis les cultes de l'Empereur, de Zeus, de Roma (déesse), d'Apollon, Pythios, Artémis, Hégémone, Asclépios, Hermès et Dionysos. Une dédicace à Asclépios est datée par le prêtre à la même divinité, introduisant l’existence probable à Kalindoia d'une prêtrise éponyme, comme il en existe dans d'autres cités de Macédoine (par exemple à Amphipolis et à Pella)[7].

On trouva fortuitement au cours de labours de très nombreuses statues, inscriptions, stèles, éléments d'architecture, monnaies et figurines.

• Stèle en marbre portant en inscription la liste des prêtres d'Asclépios et Apollon en 323-303 av. J.-C. (Musée archéologique de Thessalonique)
• Époque romaine - Deux statues acéphales d'hommes vêtus d’himation et tenant des rouleaux de papyrus[8]
• 86 - Plaque de marbre portant la dédicace de Flavia Mysta et de ses enfants[8]
• 88 - Plaque de marbre portant la dédicace d'Arridaios, prêtre de Zeus, de Rome et du culte impérial, de Kotys et de Sopatros, qui ont financé l'érection de l'exèdre, du Bouleutérion et du portique de la Cité de Kalindoia, datée de 88 ap. J.-C.[8].
• I^er siècle - Tête de marbre d'une statue d'Auguste (Deuxième moitié du I^er siècle)[8]
• I^er siècle - Tête de femme en marbre, attribuée à Flavia Mysta, seconde partie du I^er siècle ap. J.-C.
• II^e siècle - fin du I^er siècle, début du II^e siècle ap. J.-C. Tête d'une statue de Méléagre.

• Collectif : Kalindoia : une ancienne ville de Macédoine, éd. Musée archéologique de Thessalonique, 2008, 200 p. Ill dont coul. 28 cm.
• M. B. Hatzopoulos & Louisa D. Loukopoulou, Recherches sur les marges orientales des Téménides (Anthémonte-Kalindoia), 1^re partie. Centre de Recherche sur l'Antiquité grecque et romaine. Fondation nationale de la recherche scientifique. Mélétimata 11, éd. Kera à Athènes 1992, 151 p. + 91 pl. Télécharger Présentation sur Persée de Pierre Lévêque, diffusion De Boccard à Paris.
• M.B. Hatzopoulos & Louisa D. Loukopoulou, Recherches sur les marges orientales des Téménides (Anthémonte-Kalindoia) in Dialogues d'histoire ancienne. Vol.19 N°1, 1993. pp. 325–327.
• Miltiade B. Hatzopoulos, Lisa D. Loukopoulou, Recherches sur les marches orientales des Téménides : Anthémonte, Kalindoia II, 1996.
• Catherine Morgan, Ancienne Kalindoia, Rapport de fouilles 2006, Ministère de la Culture. K. Sismanidis, AEMTh 20 (2006) 249-62. École française d'Athènes.
• Kostas Sismanidis, Conservateur honoraire 16^e Éphorie des Antiquités préhistoriques et classiques. Ancienne cité de Kalindoia article dans les Dossiers d'archéologie N°347 de septembre-octobre 2011, pp. 70–75. Traduction du grec moderne par Claire Vajou.
• Kostas Sismanidis, Bilan de la recherche archéologique à Kalindoia in : Adam-Véléni(P), Tzanavari (K.) dir - Archaiologiko Ergo sti Makedonia kai Thraki 20 ans, Thessalonique, 2009, pp. 317–328 (en grec, avec résumé en anglais, p. 328).
• Kostas Sismanidis, Naos autokratikis latrias sta archéa Kalindoia / Temple du culte impérial dans l'ancienne Kalindoia, (To Archaiologiko ergo sti Makedonia kai Thraki - Thessalonikê) 2003.
• Kostas Sismanidis, I Sinechia erevnas sto Sevastio ton Kalindoion / Suite de la recherche au Sébastéion de Kalindoia, Arch. Ergo Mak. -Thessalonikê. 2004.
• Kostas Sismanidis, Estiasis kè evohies / Le Sébasteion de Kalindoia : repas et banquets, Arch. Ergo Mak. Thessalonikê 2005.
• Kostas Sismanidis, O choros E sto sigkrotima Sévastiou ton Kalindoion / L'espace E dans l'ensemble du Sébasteion de Kalindoia, Arch. Ergo Mak. Thessalonikê. 2006.
• (en) M. Hatzopoulos, Macedonian Institutions under the Kings, Athènes, 1996 ;
• (en) M. Hatzopoulos, La Macédoine. Géographie historique - Langues - Cultes et croyances - Institutions, Paris, 2006 ;