Jean Hani

Né en 1917, Jean Hani s'est avéré un brillant étudiant du secondaire, poursuivant ses études universitaires en littérature classique, et obtenant un doctorat avec une thèse sur l'influence de la religion égyptienne sur la pensée de Plutarque[2]. Nommé maître de conférences à l'Université d'Amiens, il fonde le Centre de Recherches sur l'Antiquité Classique et dirige pendant plusieurs années un Séminaire d'Histoire de la religion grecque. Après sa retraite, il devient collaborateur fréquent de revues telles Connaissance des religions et Vers la tradition. Hani est connu pour ses études sur le symbolisme chrétien[3], en particulier sur la messe[4] et l'ésotérisme de l'architecture chrétienne[5].

Trois types d'œuvres peuvent être distingués dans la production de Hani: les œuvres de philologie classique, les œuvres traitant de l'histoire des religions et les œuvres traitant du symbolisme traditionnel et sacré. Le premier groupe est représenté par ses traductions annotées de Plutarque, publiées en partie dans la Collection Budé. Le deuxième groupe est représenté par sa thèse de doctorat sur l'influence de la religion égyptienne sur la pensée de Plutarque. Et le troisième groupe comprend des œuvres comme Le Symbolisme du temple chrétien (1962), Les Métiers de Dieu (1975), La Divine liturgie (1981) et La Royauté sacrée (1984) dans lesquelles sa maîtrise de l'herméneutique et de l'exégèse traditionnelle est solidement établie. Ces livres ont été traduits en anglais et dans plusieurs autres langues européennes[6].

Selon Jean Borella, les principes exposés dans Le Symbolisme du temple chrétien ont déjà été mis en pratique dans la mise en place de certaines fondations monastiques contemporaines. Borella considère également que Hani est le premier auteur universitaire à avoir réussi à marier les idées de Guénon[7] à l'étude contemporaine des religions hellénistiques et du christianisme.