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Goulven Madec

Goulven Madec ( à Brélès - à Agen)[1] est un prêtre assomptionniste français, originaire du Finistère, spécialiste de l'Antiquité tardive.

Goulven Madec
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Biographie
Naissance
Décès
(Ă  77 ans)
Agen
Nationalité
Activité
Autres informations
Ordre religieux
Distinction
Prix Bordin ()

Formation et enseignement

En 1948, Goulven Madec devient religieux de la Congrégation des Augustins de l’Assomption, après quoi il est licencié en théologie (Université pontificale Saint-Thomas-d'Aquin, Rome) avant de poursuivre des études en lettres classiques à la Sorbonne[2]. Dès 1958, il avait entamé sa collaboration à l’Institut d’Études Augustiniennes, qui durera jusqu'en 2007. Il en fut ainsi véritablement « l'âme »[2].

Il est ensuite docteur ès lettres classiques (Sorbonne), et docteur en philosophie (Institut catholique de Paris). Il enseigna à partir de 1965 dans ce même Institut, et ce pendant trente ans, jusqu'à sa retraite[3]. Deux ans plus tard, en 1967, Goulven Madec rejoint aussi le CNRS, où il sera promu directeur de recherche au milieu des années quatre-vingt[4] - [2].

Le chercheur

Goulven Madec s'est spécialisé de l'étude de l'Antiquité tardive, en particulier de la vie et de l'œuvre d'Augustin d'Hippone. Une part importante de son travail a été consacré à l'influence de ce dernier dans la philosophie médiévale ; il s'est ainsi intéressé aux sources augustiniennes de Jean Scot Érigène et Guillaume de Saint-Thierry, précisant aussi le sens philosophique et théologique de la notion d'« augustinisme »[5]. Il s'est en outre penché sur la conception de la philosophie chez Ambroise de Milan, sujet qui fut celui de sa thèse de doctorat, en 1972, pour laquelle il fut récompensé du Prix Bordin[4].

Partager la connaissance

La résidence de la communauté des Augustins de l'Assomption, à Paris, rue François Ier.

Giovanni Catapano relève[4] que Goulven Madec fut« unanimement reconnu comme un des plus grands spécialistes d'Augustin sur la scène internationale ». Il ne dédaigna pas pour autant la vulgarisation, rappelant qu'Augustin ne s'adressait pas à « quelque élite intellectuelle ou spirituelle, mais à tout chrétien, au public, au peuple de Dieu »[6]. C'est d'ailleurs ce qui l'a amené à participer à une série d'émissions sur Augustin, diffusées par Radio Notre-Dame en 1986 (seizième centenaire de la conversion d’Augustin), et à retranscrire les différentes interventions dans un ouvrage intitulé Augustin, Le message de la foi. Cette attention au partage avec tous de la pensée d’Augustin a aussi débouché sur un séminaire à l’Institut d’Études Augustiniennes, et ensuite sur un atelier, dans sa communauté[7]. Et l'année même de sa mort, il publiait encore un Portrait de saint Augustin destiné au grand public.

Choix de publications

  • Saint Ambroise et la philosophie, Paris, Études augustiniennes, 1974 (Prix Bordin de l'AcadĂ©mie des sciences morales et politiques)
  • Ĺ’uvres de saint Augustin, volume 6, Dialogues philosophiques : De magistro - De libero arbitrio, Ă©dition critique, traduction et commentaire, DesclĂ©e de Brouwer, 1976
  • Iohannis Scotti De diuina praedestinatione, Ă©dition critique, Corpus Christianorum, Continuatio Mediaeualis, vol. L, Turnholti, Brepols, 1978
  • Iohannis Scotti, De diuina praedestinatione, curante CETEDOC, Turnholti, Brepols, Coll. « Instrumenta lexicologica latina Â», 1982
  • Ĺ’uvres de saint Augustin, volume 8 : « La foi chrĂ©tienne : De vera religione, De utilitate credendi, De fide rerum quae non videntur, De fide et operibus », Introductions, traduction et notes par J. Pegon, 1951. Mise Ă  jour par G. Madec, Paris, DesclĂ©e de Brouwer, 1982
  • Augustin, Le message de la foi, Causeries Ă  Radio Notre-Dame, PrĂ©sentation de Goulven Madec, Paris, DesclĂ©e de Brouwer, 1987
  • Jean Scot et ses auteurs. Annotations Ă©rigĂ©niennes, Paris, Études Augustiniennes, 1988
  • La patrie et la voie. Le Christ dans da vie et la pensĂ©e de saint Augustin, Paris, DesclĂ©e, (rĂ©impr. 2001), 346 p. (prĂ©sentation en ligne)
    trad. italienne par G. Lettieri et S. Leoni, La Patria e la Via. Cristo nella vita e nel pensiero di Sant’Agostino, Rome, Borla, 1993
  • Saint Bonaventure, Le Christ maĂ®tre, Ă©dition, traduction, commentaire du sermon universitaire : « Vnus est magister noster Christus », Paris, Vrin, 1990
  • Petites Études augustiniennes, Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 1994
  • Chez Augustin, Paris, Institut d'Ă©tudes augustinienne, 1995.
    « Leçon académique » de G. Madec à l’Institut Catholique, le 21 novembre 1995, au terme de ses trente années d'enseignement dans cet Institut.
  • Saint augustin et la philosophie. Notes critiques, Paris, Institut d'Ă©tudes augustiniennes, 1996 (1992), 166 p.
Résume l’enseignement dispensé à la Faculté de Philosophie de l’Institut Catholique de Paris. (commentaire de Bochet, 2008, p. 173)
  • Le Dieu d’Augustin, collection « Philosophie et ThĂ©ologie », Éd. du Cerf, 1998
  • Le Christ de saint Augustin, La Patrie et la Voie, Nouvelle Ă©dition, Paris, DesclĂ©e, coll. « JĂ©sus et JĂ©sus-Christ », 2001
  • Lectures augustiniennes, Paris, Études augustiniennes, 2001
  • Portrait de saint Augustin, Paris, DDB, 2008, 105 p.
  • « Saint Augustin est-il le malin gĂ©nie de l’Europe ? », dans P. Koslowski (Dir.), Imaginer l’Europe. Le marchĂ© intĂ©rieur europĂ©en, tâche culturelle et Ă©conomique, Paris, Cerf, , p. 279-290.
« Leçon académique » de G. Madec à l’Institut Catholique, le 21 novembre 1995, au terme de ses trente années d'enseignement dans cet Institut.

Notes et références

  1. « matchID - Moteur de recherche des décès », sur deces.matchid.io (consulté le )
  2. Bochet, 2008, p. 171-2 (V. Bibliographie).
  3. Catapano, 2008, p. 467-8 (V. Bibliographie).
  4. Catapano, 2008, p. 469-470.
  5. Catapano, 2008, p. 464.
  6. Cité par Catapano, 2008, p. 472.
  7. Bochet, 2008, p. 174-175.

Bibliographie

  • Isabelle Bochet, « In Memoriam Goulven Madec (1930-2008) », TransversalitĂ©s, no 4,‎ , p. 171-177 (lire en ligne)
  • Giovanni Catapano, « In memoriam Goulven Madec », Bulletin de philosophie mĂ©diĂ©vale, no 50,‎ , p. 465-471 (lire en ligne)

Voir aussi

Liens externes

  • Contributions de G. Madec sur persee.fr [lire en ligne (page consultĂ©e le 2 janvier 2022)]
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