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François Zourabichvili

François Zourabichvili, né le à Poitiers et mort le à Paris 12e, est un philosophe français spécialiste des œuvres de Deleuze et de Spinoza.

François Zourabichvili
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Biographie
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Rose Goetz (d)
Influencé par

Biographie

François Zourabichvili est le petit-fils du philosophe Georges Zourabichvili, le fils du compositeur Nicolas Zourabichvili, le neveu d'Hélène Carrère d'Encausse, le cousin d'Emmanuel Carrère[1].

Agrégé (1989) et docteur en philosophie (1999), il est professeur de lycée de 1988 à 2001, puis maître de conférences à l'Université Paul Valéry à Montpellier, directeur de programme au Collège international de philosophie de 1998 à 2004.

Il dĂ©cède par suicide le 19 avril 2006. Ses obsèques ont eu lieu dans l'Ă©glise russe de la Sainte-TrinitĂ© Ă  Paris (XVIe arrondissement). Son dernier article, publiĂ© dans la revue Multitudes, porte sur « Kant avec Masoch Â».

En 2007, le Collège international de philosophie et l'École normale supérieure organisent un colloque sur Les physiques de la pensée selon François Zourabichvili sous la direction de Bruno Clément et Frédéric Worms réunissant Pierre Macherey, Pierre-François Moreau, Pierre Zaoui, Paola Marrati, Paul Patton, Paolo Godani et Marie-France Badie.

Travaux

  • François Zourabichvili a travaillĂ© notamment sur les concepts d'« Ă©vĂ©nement Â» et de « littĂ©ralitĂ© Â» en s'inspirant de la philosophie de Gilles Deleuze.
  • Dans le domaine de l'esthĂ©tique, il s'est intĂ©ressĂ© au rapport entre l'art et le jeu. Il a publiĂ© des articles sur le cinĂ©ma de Boris Barnet et de Dziga Vertov, en s'interrogeant en particulier sur le montage.
  • Il a dĂ©veloppĂ© Ă©galement les notions de « physique de la pensĂ©e Â» et de « multitude libre Â» dans ses travaux consacrĂ©s Ă  Spinoza.

Notes et références

  1. Emmanuel Carrère, Un roman russe, POL, Paris, 2007

Publications

  • Deleuze. Une philosophie de l'Ă©vĂ©nement, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Philosophies », 1994. (ISBN 2-13-046543-9) ; 2e Ă©d. 1997 ; 3e Ă©d., prĂ©cĂ©dĂ©e d'une introduction inĂ©dite, « L'ontologique et le transcendantal ». Repris sous le titre La philosophie de Deleuze, avec deux autres Ă©tudes : Anne Sauvagnargues, « Deleuze, de l'animal Ă  l'art » et Paola Marrati, « Deleuze, cinĂ©ma et philosophie », Paris, Presses universitaires de France, coll. « Quadrige », 2004.
  • Spinoza. Une physique de la pensĂ©e, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Philosophie d'aujourd'hui », 2002. (ISBN 2-13-052531-8)
  • Le conservatisme paradoxal de Spinoza. Enfance et royautĂ©, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Pratiques thĂ©oriques », 2002. (ISBN 2-13-052527-X)
  • « Le pouvoir en devenir : Tarde et l'actualitĂ© », prĂ©face Ă  Gabriel Tarde, Les transformations du pouvoir, Ĺ’uvres de Gabriel Tarde, seconde sĂ©rie - volume II, sous la direction d'Éric Alliez, Paris, Les EmpĂŞcheurs de penser en rond, diff. Éditions du Seuil, 2003. (ISBN 2-84671-028-7)
  • Le vocabulaire de Deleuze, Paris, Ellipses, « Vocabulaire de… », 2003. (ISBN 2-7298-1291-1). Parution partielle dans Jean-Pierre Zarader (coord.), Le vocabulaire des philosophes. IV, Philosophie contemporaine, XXe siècle, prĂ©face de FrĂ©dĂ©ric Worms, Paris, Ellipses, 2002. (ISBN 2-7298-1051-X)
  • « Leibniz et la barbarie Â», dans Bertrand Binoche (dir.), Les Ă©quivoques de la civilisation, Paris, Champ Vallon, 2005.
  • La littĂ©ralitĂ© et autres essais sur l'art, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Lignes d'art », 2011. (ISBN 2-13-058565-5)
  • « Ă€ propos de l'interprĂ©tation de la volontĂ© de puissance comme concept plastique », ConsĂ©quence, 2015.
  • L'art comme jeu, texte Ă©tabli, introduit et annotĂ© par Joana Desplat-Roger, Paris, Presses universitaires de Paris Nanterre, coll. « Collège international de philosophie », 2018 (Ă  partir d'un cours professĂ© Ă  l'universitĂ© Paul-ValĂ©ry de Montpellier en 2005-2006).

Voir aussi

Articles connexes

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