Frédy Kunz

Né à Berne, en Suisse, le 2 février 1920, Frédy Kunz s’installe avec sa famille dans le Jura lorsqu’il a 6 ans. Durant les vacances scolaires, il travaille comme cuisinier à partir de l’âge de 11 ans. Il se consacre à l’apprentissage de ce métier deux ans plus tard. Dans ce contexte, il devient membre de la Jeunesse ouvrière chrétienne (JOC), à 16 ans, qui lui fait découvrir l’Évangile[1].

Frédy Kunz participe à la Seconde Guerre mondiale comme soldat dans l’infanterie. Son régiment est emprisonné en Autriche, dans le camp de Kaisersteinleuck. Durant sa détention, Frédy Kunz organise des réunions de prière[2].  

Après la Seconde Guerre mondiale, Frédy Kunz entre au séminaire des vocations tardives de Fontgombault (Indre), jusqu’en 1948. Le Père Depigny, ancien aumônier du camp où il était prisonnier, lui conseille d’entrer chez les Fils de la Charité. Il prononce ses vœux perpétuels dans cette congrégation en 1952. Il est ordonné prêtre en 1954[3] .

Le Père Kunz passe un an à la paroisse Saint-Jean-Baptiste de Belleville, à Paris, puis part part au Canada, en 1955. Il exerce son ministère dans la paroisse Saint-Jean de Montréal, où il est notamment aumônier de la JOC. Il crée, à Pointe-Saint-Charles, le Cercle Maximilien Kolbe, venant en aide aux familles dans le besoin. Entre 1962 et 1968, il se consacre à la pastorale des vocations. Dans ce cadre, il intervient dans des collèges et prêche des retraites[4].

En 1968, Frédy Kunz part pour le Brésil, à Crateús, au nord-est du pays. Il rencontre Antonieta, une jeune prostituée atteinte de tuberculose. Après lui avoir donné les derniers sacrements, il choisit de vivre dans la modeste habitation de la jeune femme. À Crateús, puis à Santo André à partir de 1987, le Père Kunz apporte son aide aux populations défavorisées et pratique régulièrement le jeûne[5].

Au début des années 1980, La région du nord-est du Brésil connaît une période de famine[6]. Dans ce contexte, Frédy Kunz crée la Fraternité du Serviteur souffrant, rassemblant des personnes se sentant blessées ou exclues[3]. Le nom de ce mouvement, encore actif aujourd’hui et présent sur tous les continents, fait référence aux Chants du Serviteur, extraits du Livre d'Isaïe[7].

• Carlos Mesters, La mission du peuple qui souffre : la non-violence des pauvres dans les quatre chants d'Isaie, Éditions du Cerf, 1984 (ISBN 2-204-02274-8 et 978-2-204-02274-3, OCLC 300392777, lire en ligne)
• Michel Bavarel, Si vous saviez la joie des pauvres, Éd. Saint-Augustin, 2002 (ISBN 2-88011-260-5 et 978-2-88011-260-8, OCLC 469632479, lire en ligne)
• Michel Bavarel, Frédy Kunz : Alfredinho et le peuple des souffrants, Editions Ouvrières, 1991 (ISBN 2-7082-2876-5 et 978-2-7082-2876-4, OCLC 24069692, lire en ligne)
• Michel Bavarel, La longue marche du Serviteur souffrant. À partir de la vie d'Alfredinho, Québec, Editions Anne Sigier, 2005.

• Michel Régnier, Le monde de Frédy Kunz (les bidonvilles de São Paulo), production Programme Français de l’Office National du Film du Canada et Agence canadienne de développement international, 1991.
• Série "Contagion" n° 5 : Frédy Kunz. Son expérience au Brésil, sa spiritualité du Serviteur Souffrant, ses actes prophétiques. Un temps de méditation très fort, SPOTS expression, 2001.

• Fils de la charité

• Notice d'autorité : Bibliothèque nationale de France.
• Site des Fils de la Charité, « Hommage au Père Frédy Kunz 20 ans après son décès »
• Site des Fils de la Charité, « Figures historiques »