Egoi

Dans certains récits populaires il apparaît des vents personnifiés tel celui-ci provenant d'Elizondo.

Légende des filles des vents racontée à Elizondo (Navarre/Nafarroa) :

Ziar-aizean alabak dire Ipar-aize eta aize-Egoain andreak
Ipar-aizean andria gorki modoxa da, eta bere senarrai baraxuri-saldi iten dio.
Eta gero gizona asertu gabe egoten da beti.
Aize-egoak andre lazoa du, eztio egiten baraxuri salda.
Eta gero gizona azertsen da.
Azertsen da senarra eta aita-arrebebaingana gaten da eta andreain dotea ezkatsen dio:
Lenago aindo ziola ta etziola man, gero main ziola.
Aita-arrebak, niger iturreikin erraten dio orai ere eztuela, gero main diola.
Ordun bakeinzen da Aize egoa*.

Traduction française :

Les filles du vent du Nord-Ouest sont les femmes du vent du Nord et du vent du Sud.
La femme du vent du Nord est une femme très attentive elle fait à son mari de la soupe à l'ail.
Aussi, est-il toujours de bonne humeur.
Le vent du Sud a une femme paresseuse, elle ne lui fait pas de la soupe à l'ail.
Le mari est fâché.
Il est fâché et va voir son beau-père pour lui réclamer la dot de sa femme
Car ce dernier la lui avait promise autrefois, mais il ne l'avait jamais donnée, la remettant toujours à plus tard.
Le beau-père lui dit, en pleurant comme une fontaine, qu'il ne peut toujours pas la lui donner mais qu'il le fera plus tard.
Alors, le vent du Sud fut apaisé,

Egoa signifie « vent du Sud » ainsi qu'« aile ». Le suffixe k désigne le pluriel : egoak se traduit donc par « les ailes ». Quand on parle du Pays basque côté espagnol (et non Pays basque espagnol), on parle alors de hegoalde (littéralement : « du côté sud ») ou Pays basque Sud.

La chanson basque Hegoak (« les ailes ») est un hommage à la liberté si chère aux Basques.

Il n'existe pas de genre (masculin, féminin) dans la langue basque et toutes les lettres se prononcent. Il n'y a donc pas d'association comme pour le français où QUI se prononce KI.

• Enbata signifie en basque galerne ou vent de nord-ouest.
• Eate génie de la tempête, du feu, des fortes crues, du vent violent

• José Miguel Barandiaran (trad. Olivier de Marliave, préf. Jean Haritschelhar, photogr. Claude Labat), Mythologie basque [« Mitología vasca »], Toulouse, E.S.P.E.R, coll. « Annales Pyrénéennes », 1989, 120 p. [détail des éditions] (ISBN 2907211056 et 9782907211055, OCLC 489680103)
• José Miguel Barandiaran et traduit et annoté par Michel Duvert, Dictionnaire illustré de mythologie basque [« Diccionario Ilustrado de Mitología Vasca y algunas de sus fuentes »], Donostia, Baiona, Elkarlanean, 1993, 372 p. [détail des éditions] (ISBN 2903421358 et 9782903421359, OCLC 416178549)
• Wentworth Webster (trad. Nicolas Burguete, postface Un essai sur la langue basque par Julien Vinson.), Légendes basques : recueillies principalement dans la province du Labourd [« Basque legends »], Anglet, Aubéron, 1^er octobre 2005 (1^re éd. 1879), 328 p. [détail de l’édition] (ISBN 2844980805 et 9782844980809, OCLC 469481008)
• Jean-François Cerquand, Légendes et récits populaires du Pays Basque : Recueillis dans les provinces de Soule et de Basse-Navarre, Bordeaux, Aubéron, 2006 (1^re éd. 1876), 338 p. [détail de l’édition] (ISBN 2844980937 et 9782844980939, OCLC 68706678, lire en ligne)