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Dionysos Sardanapale

Le Dionysos Sardanapale est une rare sculpture hellénistico-romaine, représentant le dieu Dionysos, mal nommé d'après le roi Sardanapale. Contrairement à la plupart des figurations de l'époque, représentant Dionysos comme la jeunesse agile, celui-ci est lourdement drapé, avec une couronne de lierre et une longue barbe de style archaïque ; sans doute, portait-il un thyrse (sorte de sceptre) dans sa main droite levée, aujourd'hui disparu[1]. Il fait partie des collections du Musée national romain à Rome.

Dionysos Sardanapale
Dionysos Sardanapale du British Museum

Historique

L'identification avec Sardanapale a été, à tort, confirmée à l'exemple des Musées du Vatican, lesquels ont fourni avec une inscription du XVIIe siècle, sur une bande sur sa poitrine avec ϹΑΡΔΑΝΑΠΑΛΛΟϹ (Sardanapale), donnant le type de son nom erroné (il n'a aucune association avec ce roi légendaire). Il a également été restauré avec une moderne thyrse en bois et en fer.

Au début du XIXe siècle, Ennio Quirino Visconti a fait valoir, à l'encontre de Johann Joachim Winckelmann et d'autres, que le Sardanapale du Musée Pio-Clementino était en fait un Dionysos[2].

Tous les survivants des variantes de la période hellénistique-romaine sont copiés d'un original grec datant d'environ 325 av J.-C.

Exemples

Dionysos chez Icarios, ou Poète recevant le dieu du vin Dionysios et son cortège (Louvre)[3]

Dans le Biopic d'Oliver Stone Alexandre (2004), Dionysos est montré à l'écran comme barbu, aux cheveux longs, couronné de lierre, et drapé d'une peau de lion et volumineux chiton, dans une variante de cette statue de Sardanapale[5].

Notes

  1. K.A. McDowall, "The so-called 'Sardanapalus'", Journal of Hellenic Studies, 1904; Bernard Ashmole, "The so-called 'Sardanapalus'", The Annual of the British School at Athens, 1919.
  2. Visconti, Mus. Clem. II:290-304, noted by J.J. Pollitt, in Olga Palagia, J. J. Pollitt, Personal Styles in Greek Sculpture :8f.
  3. « Dionysos chez Icarios », sur Base Collections du Louvre,
  4. Ashmole 1919.
  5. The connection is made by S.D. Bundrick, "Dionysian Themes and Imagery in Oliver Stone's Alexander", Helios, 36.1 (Spring 2009:81-96.
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