Concordat
En matière politico-religieuse, un concordat (du latin médiéval concordatum, « accord, traité ») est un traité signé entre le Saint-Siège et un État particulier (ou entre un souverain et le pape pour l'Europe pré-moderne) dans le but de définir les domaines respectifs et éclaircir les relations entre l'Église catholique et les autorités civiles du pays signataire (ou concordataire).
Selon la situation politique du pays, et selon ses relations avec le Vatican, le concordat peut comporter des clauses libérales et d'autres plus restrictives. En particulier, les concordats doivent respecter la déclaration sur la liberté religieuse formulée par le concile Vatican II le .
Liste des concordats
- Il est généralement admis que le concordat de Worms (1122), mettant fin à la querelle des Investitures, est le premier concordat jamais signé entre l'Église (le pape Calixte II) et un État, le Saint-Empire (Henri V) ;
- avec le Saint-Empire :
- avec la France :
- le concordat de Bologne (1516) conclu dans le règne de François Ier qui légalise les pratiques gallicanes de la monarchie française ;
- le concordat de 1801 et le concordat de Fontainebleau de 1813 sous l'Empire, toujours en vigueur en Alsace-Moselle ;
- le concordat du 11 juin 1817 conclu sous le règne de Louis XVIII, jamais entré en vigueur ;
- avec l'Espagne :
- concordat de 1753,
- concordat de 1851,
- concordat du , durant la période franquiste,
- quatre accords concordataires du ;
- avec le royaume des Pays-Bas : concordat de 1827 ;
- avec l'Empire russe : concordat du ; concordat du ;
- avec le Costa Rica : concordat de 1852 ; annulé par le Costa Rica 1884 ;
- Avec l'Autriche :
- avec l’Autriche : concordat de 1855 durant le règne de François-Joseph Ier,
- Avec la république d'Autriche concordat du , complété par une convention sur les questions patrimoniales du [1] ;
- avec Haïti : concordat du ;
- avec la Pologne :
- concordat du , conclu avec la République
- concordat du , conclu avec la République ;
- avec l’Italie :
- concordat de 1803 : le catholicisme est reconnu religion d'État conclu avec la République italienne.
- accords du Latran du conclus avec le royaume ;
- accord de la Villa Madame du , qui remplace le concordat mais non le traité de droit international ;
- avec l’Allemagne :
- avec le Portugal :
- Royaume de Portugal
- concordat du
- Deuxième République :
- Troisième République
- concordat du ;
- Royaume de Portugal
- avec la Colombie : concordat du ;
- avec Israël : accords de 1993, jamais totalement ratifiés ;
- avec l’OLP en 2000 ;
- avec la république fédérative du Brésil, convention sur le statut juridique de l'Église catholique au Brésil, [2] ;
- un concordat est prévu avec le Liechtenstein (voir Église catholique au Liechtenstein)[3].
À ces accords portant le nom officiel de concordats s'ajoutent des accords sur des points précis. Ainsi, l'Italie a signé le une convention sur la vénération d'Antoine de Padoue ; le Portugal a signé le un accord sur les sièges épiscopaux dans l'ancien empire colonial.
Notes et références
- Cette convention a fait l'objet d'accords additionnels, par exemple le 6° accord du 5 mars 2009, publié dans Communicationes XLI (2009), p. 288-289.
- Le texte original officiel, signé par les deux parties, a été rédigé en italien et en portugais ; texte bilingue publié dans Communicationes XLI (2009), p. 290-299 (revue publiée par le Conseil pontifical pour les textes législatifs ; le titre en latin porte le nom de conventio, acordo en portugais et accordo en italien ; il s'agit d'un concordat à part entière.
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Bibliographie
- José T. Martin De Agar, I concordati dal 2000 al 2009, Pontificia Università Santa Croce, Libreria Editrice Vaticana, Roma, 2010 (cet ouvrage donne par pays le texte bilingue des concordats ; pour la France, il donne également les principaux textes très intéressants sur la période 1920, en français). (ISBN 9788820983505)
- Francesco Margiotta Broglio, Philippe Levillain (dir.), Dictionnaire historique de la papauté, Paris, Fayard, (ISBN 2-213-618577).
- Joël Benoît d'Onorio « Les concordats et conventions postconciliaires », Le Saint Siège dans les relations internationales, actes du colloque organisé les 29 et 30 janvier 1988 par le département des sciences juridiques et morales de l'Institut Portalis, Cujas & Cerf, Paris, 1989 (ISBN 2-204-03106-2).