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Carta Caritatis

La Carta Caritatis (en français : Charte de charité et d’unanimité) est un bref document latin du XIIe siècle qui est fondateur de l’ordre de Cîteaux, en ce sens qu’il définit l’organisation interne et la forme de gouvernement que l’Ordre cistercien s’est donné. L’auteur en est le troisième abbé de Cîteaux, Etienne Harding. Ce texte constitutionnel est encore au XXIe siècle le document de référence pour l'organisation de l’Ordre cistercien. Elle ne remplace pas la règle de saint Benoît mais la supplée en ce qui concerne l'organisation interne de l'Ordre cistercien.

Charte de charité et d’unanimité

Titre original Carta Caritatis
Rédigé le vers 1113
Ratifié le en 1119 (Calixte II)
Auteur(s) Étienne Harding
Sujet Organisation interne de l'Ordre de Cîteaux

Origine et objectif

Robert de Molesme est le fondateur de l’abbaye de Cîteaux en 1098. Il est cependant rappelé dans son ancien monastère de Molesme vers 1100. Albéric, son successeur, établit les normes et la régularité de la vie monastique à Cîteaux.

Avec le début de l’essaimage (premières fondations en 1113 et 1114), Etienne Harding, abbé de Cîteaux depuis 1108, met au point ce texte, la Carta Caritatis, qui règle les relations entre les abbayes de l’ordre monastique qui s’organise progressivement.

Le document

Contenu

Le bref document, fondé sur la règle de saint Benoît, est constitué de trente articles (ou « statuts ») qui structurent de façon organique les relations entre les abbayes affiliées à l’ordre de Cîteaux. C’est-à-dire :

  • Le soutien et service mutuel entre les abbayes, au matĂ©riel comme au spirituel (charitĂ© et unanimitĂ©).
  • Le système de filiation entre les abbayes-mères (abbayes fondatrices) et abbayes-filles (abbayes fondĂ©es).
  • Le chapitre gĂ©nĂ©ral rassemblant annuellement tous les abbĂ©s de l’ordre ; sa rĂ©gularitĂ© annuelle (aux environs de la fĂŞte de la Sainte-Croix ; ). L’abbĂ© de CĂ®teaux prĂ©side le chapitre gĂ©nĂ©ral qui est cependant la tĂŞte effective de l’ordre.
  • Le système de visite annuelle que les abbĂ©s doivent faire aux abbayes fondĂ©es par leur propre abbaye.
  • CĂ®teaux, abbaye-mère de toutes les autres, doit Ă©galement ĂŞtre soumise Ă  la visite annuelle (par les abbĂ©s des quatre premières fondations).

Élaboration

Un premier texte de 1114 (quelques articles) est discuté avec les abbés des premières fondations (La Ferté et Pontigny). Il est révisé et amplifié par les chapitres généraux de 1115 à 1119 (auxquels participent déjà douze abbés).

Le texte de 1119 qui est appelé Carta caritatis (prior) est approuvé par le pape Calixte II le , lors de son passage à Saulieu (bref Ad hoc in apostolici).

Histoire

À la demande du chapitre général de 1151 la Carta caritatis est confirmée à nouveau par le pape Eugène III, lui-même moine cistercien (et disciple de Saint Bernard), en 1152. L’ordre entreprend ensuite d'arrêter un nouveau texte définitif incorporant les statuts promulgués après la mort d'Etienne Harding. C’est la Carta Caritatis (posterior), qui a encore aujourd’hui force de Constitution pour l’ordre cistercien.

Notes et références

    Voir aussi

    Bibliographie

    • [Bouton & Van Damme 1974] Jean de la Croix Bouton et Jean-Baptiste Van Damme, Les plus anciens textes de CĂ®teaux : sources, textes et notes historiques, Achel,
    • [Anselme Dimier 1946] Anselme Dimier, « Ă€ propos de la charte de charitĂ© : CĂ®teaux et Chalais », Collectanea Ordinis Cisterciensium Reformatum, vol. 8,‎ , p. 241-256 (OCLC 1714138)
    • [Éric DelaissĂ© 2020] Éric DelaissĂ© (dir.), La Charte de CharitĂ© — 1119-2019 : Un document pour prĂ©server l’unitĂ© entre les communautĂ©s, Paris, Éditions du Cerf, , 312 p. (ISBN 978-2-204-14247-2, prĂ©sentation en ligne)
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