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Borana (cheval)

Le Borana est une race de chevaux originaire de la région de Borena, dans le sud de l'Éthiopie. Récemment étudiée, elle reste à caractériser. Sa robe est toujours baie, et elle présente une grande résistance à la sécheresse. Ces chevaux sont propres à une écozone des alentours de Mega, dans la région de Borena, où elle est élevée par des pastoralistes Oromos. Le cheval Borana fait l'objet de cultes.

Borana
Région d’origine
Région Drapeau de l'Éthiopie Éthiopie
Caractéristiques
Robe Baie
Autre
Utilisation Transport

Histoire

La race a été décrite pour la première fois par H. Epstein, en 1971, qui la décrit comme un « poney d'Afrique »[1].

Il n'existe pas de stud-book[2].

Description

Le modèle général de la race Borana est typique des chevaux des basses-terres d'Éthiopie[3] - [4]. Il n'existe pas de caractérisation en matière de taille, en raison de la grande difficulté rencontrée pour contenir ces animaux[5].

La robe du Borana est uniformément baie[2].

La race est particulièrement rustique et résistante aux sécheresses successives qui ravagent sa région[2] - [4].

Utilisations

Le Borana sert principalement au transport monté[2], mais d'après la tradition orale recueillie dans sa zone d'élevage, il n'est pas permis de l'atteler[4]. En 1980-1981, Coppock rapporte avoir vu des chevaux montés par des hommes, exclusivement, sur le plateau de Borana[6].

Diffusion de l'Ă©levage

La race est propre à une écozone située autour de la ville de Mega, dans la région de Borena[4], où elle est élevée par les pastoralistes Oromos[2] - [5]. D'après David Layne Coppock, des équidés sont souvent observés sur le plateau de Borana (1980-1981), mais à faible densité[6]. Il n'existe pas de relevé connu des effectifs[7].

Impact culturel

Ces chevaux sont particulièrement valorisés culturellement[3] à travers le système de la Gadaa, un code de conduite envers les animaux, qui oblige par exemple, à laisser les chevaux s'abreuver en premier à un point d'eau, avant toute personne ou tout autre animal[4]. Par ailleurs, durant la saison sèche, ces chevaux sont régulièrement conduits jusqu'à des points d'eau[4]. Les chevaux mâles reçoivent après leur mort une cérémonie d'enterrement, semblable à celles qui sont organisées pour les êtres humains[4].

Notes et références

  1. Epstein 1971. cité par Kefena et al. 2012, p. 11.
  2. DAD-IS.
  3. Kefena et al. 2012, p. 5.
  4. Kefena et al. 2012, p. 11.
  5. Kefena et al. 2012, p. 4.
  6. (en) David Layne Coppock, The Borana Plateau of Southern Ethiopia : Synthesis of Pastoral Research, Development, and Change, 1980-91, International Livestock Centre for Africa et ILRAD, , 20 p., p. 9.
  7. (en) Johan Helland, Social Organization and Water Control Among the Borana of Southern Ethiopia, ILRI (aka ILCA and ILRAD), , 30 p., p. 9.

Annexes

Articles connexes

Lien externe

Bibliographie

  • [Kefena et al. 2012] (en) Effa Delesa Kefena, T. Dessie, J. L. Han et M. Y. Kurtu, « Morphological diversities and ecozones of Ethiopian horse populations », Animal Genetic Resources/Resources gĂ©nĂ©tiques animales/Recursos genĂ©ticos animales, vol. 50,‎ , p. 1–12 (ISSN 2078-6344 et 2078-6336, DOI 10.1017/s2078633612000021, lire en ligne, consultĂ© le )
  • [Kefena 2012] Effa Delesa Kefena, Equine genetic resources of Ethiopia, Haramaya, Éthiopie, Thèse de doctorat. PhD. dissertation UniversitĂ© d'Haramaya, , 180 p. (prĂ©sentation en ligne)
  • [Epstein 1971] (en) H. Epstein, The origins of the domesticated animals of Africa, New York, African Publishing Corporation,
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