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Az-Zukhruf

Az-Zukhuruf (arabe : ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„ŰČŰźŰ±Ù, français : Les Ornements d’Or) est le nom traditionnellement donnĂ© Ă  la 43e sourate du Coran, le livre sacrĂ© de l'islam. Elle comporte 89 versets. RĂ©digĂ©e en arabe comme l'ensemble de l'Ɠuvre religieuse, elle fut proclamĂ©e, selon la tradition musulmane, durant la pĂ©riode mecquoise.

43e sourate du Coran
Les Ornements d’Or
Le Coran, livre sacré de l'islam.
Le Coran, livre sacré de l'islam.
Informations sur cette sourate
Titre original ŰłÙˆŰ±Ű© Ű§Ù„ŰČŰźŰ±Ù, Az-Zukhuruf
Titre français Les Ornements d’Or
Ordre traditionnel 43e sourate
Ordre chronologique 63e sourate
PĂ©riode de proclamation PĂ©riode mecquoise
Nombre de versets (ayat) 89
Nombre de subdivisions (rukus) 7
Ordre traditionnel
Ordre chronologique

Origine du nom

Bien que le titre ne fasse pas directement partie du texte coranique[1], la tradition musulmane a donné comme nom à cette sourate Les ornements d'or[2] en référence au versets 33 à 35:

"Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communautĂ© (mĂ©crĂ©ante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout MisĂ©ricordieux, de toits d’argent avec des escaliers pour y monter; (Nous aurions pourvu) leurs maisons de portes et de divans oĂč ils s’accouderaient, ainsi que des ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie d’ici-bas, alors que l’au-delĂ , auprĂšs de ton Seigneur, est pour les pieux."

Historique

Il n'existe Ă  ce jour pas de sources ou documents historiques permettant de s'assurer de l'ordre chronologique des sourates du Coran. NĂ©anmoins selon une chronologie musulmane attribuĂ©e Ă  ÇŠaÊżfar al-áčąÄdiq (VIIIe siĂšcle) et largement diffusĂ©e en 1924 sous l’autoritĂ© d’al-Azhar[3] - [4], cette sourate occupe la 63e place. Elle aurait Ă©tĂ© proclamĂ©e pendant la pĂ©riode mecquoise, c'est-Ă -dire schĂ©matiquement durant la premiĂšre partie de l'histoire de Mahomet avant de quitter La Mecque[5]. ContestĂ©e dĂšs le XIXe par des recherches universitaires[6], cette chronologie a Ă©tĂ© revue par Nöldeke[7] - [8], pour qui cette sourate est la 61e.

Cette sourate semble avoir Ă©tĂ© composĂ©e comme un tout malgrĂ© plusieurs modifications et ajouts possibles. Le contexte de cette sourate est celle d’une confrontation avec des personnes de culture biblique mais « comme pour l’ensemble du Coran, retrouver l’histoire de la composition de cette sourate n’est pas facile, tout comme il est impossible de retrouver le contexte historique des Ă©tapes de cette composition »[9].

Interprétations

Versets 81–83 : « Si le Tout MisĂ©ricordieux avait un enfant... »

Ce verset, pour Crone, fait rĂ©fĂ©rence Ă  l’accusation faite aux chrĂ©tiens d’adorer Dieu, JĂ©sus et Marie comme une triade. Contraire au principe chrĂ©tien de la TrinitĂ©, cette vision pourrait ĂȘtre une Ă©vocation de la place importante du culte marial chez les chalcĂ©doniens ou les monophysites au VIe siĂšcle[10].

Pour El-Badawi, ce passage a pour but de réfuter à la fois la christologie du concile de Nicée et les doctrines adoptianistes[10]. Crone ne voit pas de trace de ce second aspect dans ce passage[10].

  • Texte de la sourate (Coran datant de 1874)

Voir aussi

Articles connexes

Bibliographie

  • A.S. Boisliveau, "Sourate 43", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1411 et suiv.
  • R. Paret, Der Koran. Kommentar und konkordanz, 1980[Note 1].

Liens externes

Notes et références

Notes

  1. En 2019, seuls deux ouvrages peuvent ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme des commentaires scientifiques et continus du texte coranique. Il s'agit du Commentary on the Qur'an de Richard Bell publiĂ© en 1991 (aujourd'hui datĂ©) et du Coran des historiens publiĂ© en 2019. L'ouvrage de Paret s'inscrit, avec ceux de BlachĂšre, Khoury et Reynolds, dans un ensemble de traduction avec apparat critique. Voir : Sourate

Références

  1. A. Chouraqui, Le Coran, traduction et commentaires, 1990, p. 15.
  2. (en) « Le Coran/Sourate 43 : L’ornement (Azzukhruf) - Bibliowiki », sur biblio.wiki (consultĂ© le )
  3. G.S. Reynolds, « Le problÚme de la chronologie du Coran », Arabica 58, 2011, p. 477-502.
  4. R. BlachĂšre, Introduction au Coran, p. 244.
  5. R. BlachĂšre, Le Coran, 1966, p. 103.
  6. M. Azaiez, « Chronologie de la Révélation »
  7. G. Dye « Le Coran et son contexte Remarques sur un ouvrage récent », Oriens Christianus no 95, 2011, p. 247-270.
  8. E. Stefanidis, « The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorùns' Chronological Reordering », Journal of Qur'anic Studies, X, II, 2008, p. 13.
  9. A.S. Boisliveau, "Sourate 43", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1411 et suiv.
  10. M. Azaiez (Ed.), G.S. Reynolds (Ed.), T. Tesei (Ed.), et al. (2016). The Qur'an Seminar Commentary / Le Qur'an Seminar. A Collaborative Study of 50 Qur'anic Passages / Commentaire collaboratif de 50 passages coraniques. Berlin, Boston: De Gruyter. passage QS 35 Q 43:81–83
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