Az-Zukhruf
Az-Zukhuruf (arabe : ŰłÙ۱۩ ۧÙŰČ۟۱Ù, français : Les Ornements dâOr) est le nom traditionnellement donnĂ© Ă la 43e sourate du Coran, le livre sacrĂ© de l'islam. Elle comporte 89 versets. RĂ©digĂ©e en arabe comme l'ensemble de l'Ćuvre religieuse, elle fut proclamĂ©e, selon la tradition musulmane, durant la pĂ©riode mecquoise.
43e sourate du Coran Les Ornements dâOr | |
Le Coran, livre sacré de l'islam. | |
Informations sur cette sourate | |
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Titre original | ŰłÙ۱۩ ۧÙŰČ۟۱Ù, Az-Zukhuruf |
Titre français | Les Ornements dâOr |
Ordre traditionnel | 43e sourate |
Ordre chronologique | 63e sourate |
PĂ©riode de proclamation | PĂ©riode mecquoise |
Nombre de versets (ayat) | 89 |
Nombre de subdivisions (rukus) | 7 |
Ordre traditionnel | |
Ordre chronologique | |
Origine du nom
Bien que le titre ne fasse pas directement partie du texte coranique[1], la tradition musulmane a donné comme nom à cette sourate Les ornements d'or[2] en référence au versets 33 à 35:
"Si les hommes ne devaient pas constituer une seule communautĂ© (mĂ©crĂ©ante), Nous aurions certes pourvu les maisons de ceux qui ne croient pas au Tout MisĂ©ricordieux, de toits dâargent avec des escaliers pour y monter; (Nous aurions pourvu) leurs maisons de portes et de divans oĂč ils sâaccouderaient, ainsi que des ornements. Et tout cela ne serait que jouissance temporaire de la vie dâici-bas, alors que lâau-delĂ , auprĂšs de ton Seigneur, est pour les pieux."
Historique
Il n'existe Ă ce jour pas de sources ou documents historiques permettant de s'assurer de l'ordre chronologique des sourates du Coran. NĂ©anmoins selon une chronologie musulmane attribuĂ©e Ă ÇŠaÊżfar al-áčąÄdiq (VIIIe siĂšcle) et largement diffusĂ©e en 1924 sous lâautoritĂ© dâal-Azhar[3] - [4], cette sourate occupe la 63e place. Elle aurait Ă©tĂ© proclamĂ©e pendant la pĂ©riode mecquoise, c'est-Ă -dire schĂ©matiquement durant la premiĂšre partie de l'histoire de Mahomet avant de quitter La Mecque[5]. ContestĂ©e dĂšs le XIXe par des recherches universitaires[6], cette chronologie a Ă©tĂ© revue par Nöldeke[7] - [8], pour qui cette sourate est la 61e.
Cette sourate semble avoir Ă©tĂ© composĂ©e comme un tout malgrĂ© plusieurs modifications et ajouts possibles. Le contexte de cette sourate est celle dâune confrontation avec des personnes de culture biblique mais « comme pour lâensemble du Coran, retrouver lâhistoire de la composition de cette sourate nâest pas facile, tout comme il est impossible de retrouver le contexte historique des Ă©tapes de cette composition »[9].
Interprétations
Versets 81â83 : « Si le Tout MisĂ©ricordieux avait un enfant... »
Ce verset, pour Crone, fait rĂ©fĂ©rence Ă lâaccusation faite aux chrĂ©tiens dâadorer Dieu, JĂ©sus et Marie comme une triade. Contraire au principe chrĂ©tien de la TrinitĂ©, cette vision pourrait ĂȘtre une Ă©vocation de la place importante du culte marial chez les chalcĂ©doniens ou les monophysites au VIe siĂšcle[10].
Pour El-Badawi, ce passage a pour but de réfuter à la fois la christologie du concile de Nicée et les doctrines adoptianistes[10]. Crone ne voit pas de trace de ce second aspect dans ce passage[10].
Voir aussi
Articles connexes
Bibliographie
- A.S. Boisliveau, "Sourate 43", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1411 et suiv.
- R. Paret, Der Koran. Kommentar und konkordanz, 1980[Note 1].
Liens externes
- Texte de la sourate 43 en français, d'aprĂšs la traduction de Claude-Ătienne Savary de 1783.
Notes et références
Notes
- En 2019, seuls deux ouvrages peuvent ĂȘtre considĂ©rĂ©s comme des commentaires scientifiques et continus du texte coranique. Il s'agit du Commentary on the Qur'an de Richard Bell publiĂ© en 1991 (aujourd'hui datĂ©) et du Coran des historiens publiĂ© en 2019. L'ouvrage de Paret s'inscrit, avec ceux de BlachĂšre, Khoury et Reynolds, dans un ensemble de traduction avec apparat critique. Voir : Sourate
Références
- A. Chouraqui, Le Coran, traduction et commentaires, 1990, p. 15.
- (en) « Le Coran/Sourate 43 : Lâornement (Azzukhruf) - Bibliowiki », sur biblio.wiki (consultĂ© le )
- G.S. Reynolds, « Le problÚme de la chronologie du Coran », Arabica 58, 2011, p. 477-502.
- R. BlachĂšre, Introduction au Coran, p. 244.
- R. BlachĂšre, Le Coran, 1966, p. 103.
- M. Azaiez, « Chronologie de la Révélation »
- G. Dye « Le Coran et son contexte Remarques sur un ouvrage récent », Oriens Christianus no 95, 2011, p. 247-270.
- E. Stefanidis, « The Qur'an Made Linear: A Study of the Geschichte des Qorùns' Chronological Reordering », Journal of Qur'anic Studies, X, II, 2008, p. 13.
- A.S. Boisliveau, "Sourate 43", Le Coran des Historiens, t.2b, 2019, 1411 et suiv.
- M. Azaiez (Ed.), G.S. Reynolds (Ed.), T. Tesei (Ed.), et al. (2016). The Qur'an Seminar Commentary / Le Qur'an Seminar. A Collaborative Study of 50 Qur'anic Passages / Commentaire collaboratif de 50 passages coraniques. Berlin, Boston: De Gruyter. passage QS 35 Q 43:81â83