André Marc
André Marc, né le à Caen, dans le Calvados (France) et décédé le à Chantilly (France), est un prêtre jésuite français, professeur à l’Institut catholique de Paris, métaphysicien néo-thomiste et écrivain.
| Naissance |
Caen  France |
|---|---|
| Décès |
Chantilly France |
| Nationalité | française |
| Pays de résidence | France (ou en exil) |
| Profession | |
| Activité principale |
Enseignant, philosophe, écrivain |
| Formation |
Lettres, philosophie et théologie |
Compléments
André Marc est un métaphysicien néothomiste
Biographie
Le jeune André entre dans la Compagnie de Jésus le 23 septembre 1910 et fait son noviciat en Angleterre où se trouvent les Jésuites français en exil. A la fin du cours habituel de la formation spirituelle et intellectuelle jésuite il est ordonné prêtre le 24 octobre 1923 à Hastings, dans le Sussex (Angleterre). Il fait alors un ‘biennium’, c’est-à -dire deux années de théologie spéciale à l’Université grégorienne de Rome.
Professeur de sciences humaines, dans un premier temps, le père Marc enseigne surtout la psychologie, la philosophie morale et l’ontologie dans les philosophats jésuites de Saint-Hélier de Jersey (îles Anglo-Normandes) et, à partir du retour sur le continent (1939), de Vals-près-Le Puy, puis Mongré et Chantilly.
En 1923, il publie déjà son œuvre majeure de théologie néo-thomiste : L’idée d’être chez saint Thomas et dans la scolastique postérieure. De 1950 à 1960, le père Marc occupe la chaire de psychologie rationnelle à l’Institut catholique de Paris. Sa pensée se résume dans la trilogie ‘Psychologie réflexive’, ‘Dialectique de l’agir’ et ‘Dialectique de l’affirmation’. Métaphysicien thomiste le père Marc n’en était pas moins attentif aux questions et aux problèmes de la philosophie moderne et contemporaine. Il influence plusieurs générations de jésuites contemporains [1].
Le père André Marc meurt au scolasticat de Chantilly (France), le 12 mars 1961, à l’âge de 69 ans.
Écrits
- L'Idée d'être chez saint Thomas et dans la scolastique postérieure, Paris, Beauchesne et ses fils, 1923, 154pp.
- Psychologie réflexive (2 vol.), Paris, 1948-1949.
- Dialectique de l'agir, Paris, 1949.
- Dialectique de l'affirmation, Paris, 1952.
- Raison philosophique et religion révélée, Bruges, 1955.
- Méthode et Dialectique, 1956.
- L'Être et l'Esprit, Paris, 1958.
- De l'actualité historique,1960.
- Raison et conversion chrétienne, Louvain, Museum Lessianum, 1961.
Bibliographie
- S. Arroyo Ochoa, La historicidad del hombre en la filosofÃa de A. Marc, dans Augustinus, vol.11 (1966) (271-278).
- P. Fontan, L'Itinéraire intérieur du P. André Marc. Introduction à son œuvre, dans Archives de Philosophie, vol.28 (avril-juin 1965), pp.181-205.
- P. Grenet, Approches thomistes de l'historicité par le R.P. André Marc, S.J., dans L'Ami du Clergé, vol.71 (1961), pp.529-535.
- G. Mc Cool, Phenomenology and Dialectic: The Philosophy of André Marc, S.J., dans Modern Schoolman, vol.40 (1962-1963), pp.321-345.
- E. Tourpe, « Existence et dialectique. Introduction à la métaphysique réflexive d’André Marc », in Science et Esprit, 2 (2000), pp. 137-157.
- F. Weber, article Marc, André, dans Enciclopedia Filosofica, vol.4:282-283.
- Paul Gilbert, Jésuites et philosophes - des origines à nos jours, Collection Petite bibliothèque Jésuite, 2020, 233 pages, pp. 116-120
Notes
- D’après Massimo Borguesi, The Mind of Pope Francis: Jorge Mario Bergoglio's Intellectual Journey, Liturgical press, 2018, p.90, il eut ainsi une certaine influence sur la formation intellectuelle de celui qui devint le pape François