Adoration des bergers

Les bergers proches du lieu de la Nativité (Bethléem), veillant comme de coutume auprès de leurs bêtes dans les champs, pour la nuit la plus longue de l'année (comme pour la plus courte), celles des solstices[1], sont informés les premiers, par les anges dans le ciel, de la venue du Sauveur. Ils se rendent à la crèche pour s'y prosterner devant l'Enfant Jésus et pour célébrer l’incarnation du tout-puissant roi des Cieux (Évangile selon Luc, 2).

Autour de la sainte Famille, soit la Vierge Marie, Joseph, l'Enfant Jésus nu dans son berceau ou sur la paille, les bergers se réunissent et célèbrent l'événement.

Certaines peintures représentent la Nativité, l'Annonce aux bergers, l'Adoration des bergers (voire celle des Rois mages) conjointement dans le même espace perspectif.

Un agneau peut être présenté à l'Enfant en présage symbolique de sa destinée : c'est la prescience de la Passion.

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  L'Adoration des bergers par Le Greco.
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  L'Adoration des bergers par Matthias Stomer vers 1650.
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  L'agneau du sacrifice dans L'Adoration des bergers par Lorenzo Lotto.
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  L'Adoration des bergers et la proche Adoration des mages avec son cortège en marche par Domenico Ghirlandaio.
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  L'Adoration des bergers par Philippe de Champaigne.

• Les peintures portant exactement le titre de L'Adoration des bergers et ayant leur page développée sont sur : L'Adoration des bergers

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