Église de tous les mondes

L'organisation a commencé en 1961 au sein d'un groupe d'amis du lycée et en particulier avec Richard Lance Christie originaire de Tulsa, en Oklahoma. Christie était fasciné par les concepts de «réalisation de soi» du psychologue américain Abraham Maslow, et après avoir rencontré Timothy Zell au Westminster College de Fulton, dans le Missouri, il commence des expériences de perception extrasensorielle. A cette époque, le groupe découvre le roman de science-fiction de Heinlein, En terre étrangère (1961), qui est deviendra une importante source d'inspiration.

Le livre de Heinlein, combiné aux concepts d'auto-actualisation de Maslow, a conduit à la formation d'un premier groupe que Zell et Christie ont appelée Atl, mot aztèque pour "eau" signifiant également "la maison de nos ancêtres".

Finalement, Zell fonde l'Église de tous les mondes à partir d'Atl et dépose une demande d'enregistrement en tant qu'église en 1967. Elle est officiellement agréée le 4 mars 1968, ce qui en fait la première religion dite "de la Terre" à obtenir la reconnaissance aux États-Unis.

L'Église de tous les mondes a modelé son organisation en s'inspirant du roman de Heinlein : les assemblées de membres sont des "nids" constitués de cercles de progression portant le nom d'une planète. Le dogme de base de l'église est le refus de tout dogme. La «croyance» de base est une «absence de croyance». Au sein de l'organisation, le seul péché est l'hypocrisie et le seul crime aux yeux de l'église est de s'ingérer dans la vie d'une autre personne.

En 1974, les membres de l'église avaient des nids dans plus d'une douzaine d'États des États-Unis. Cette année-là, Timothy Zell épouse Diana Moore (Morning Glory de son nom de membre) et en 1976, ils s'installent à Eugene, en Oregon, puis sur les terres de Coeden Brith dans le nord de la Californie. Suite à l'éloignement de Zell de la direction centrale, l'Église souffre de conflits internes qui conduisent à sa quasi dissolution. En 1978, le siège social se déplace vers la Californie pour se rapprocher du couple Zell et la structure du nid à neuf cercles est révisée. L'organisation a ensuite servi pendant plusieurs années d'organisation faîtière pour ses filiales.

En 1977, Diana Moore fonde l'Ecosophical Research Association (ERA) pour faire des recherches sur les traditions et les légendes. Son premier projet, en 1980, consiste en la création de licornes vivantes. En effet, le couple affirme que dans l'art primitif les licornes étaient représentées davantage comme des chèvres que comme des chevaux. Ils ont alors l'idée de recourir à des greffes chirurgicales de bourgeons de corne de chevreaux, prélevés au cours de leur première semaine de vie, dans le but de donner aux chèvres l'apparence de licornes. Ils affirment que ce procédé est en fait une antique procédure de conception des licornes. Certaines de ces "licornes" participeront aux exhibitions du Ringling Brothers Circus pendant un certain temps[1]. En 1985, L'ERA parraine une expédition destinée à trouver des sirènes en Papouasie, Nouvelle-Guinée[2]. Puis il conçoit un autre projet qui consistait à organiser un rituel mondial en mai 1996 pour puiser dans l'Oracle de Delphes et le réactiver. Le rite, dirigé depuis Delphes par une prêtresse de l’Église, Maerian Morris, sera mené simultanément dans différents fuseaux horaires. Il constitue une des premières tentatives d'utilisation d'une communauté virtuelle pour l'exécution d'un rituel. La réactivation de Delphes fait l'objet d'une série de six articles dans le magazine de l'organisation "Green Egg" (numéros 125 à 130) de novembre/décembre 1998 à septembre/octobre 1999.

En 1978, l'Église de tous les mondes fusionne avec Nemeton, une organisation païenne fondée par Gwydion Pendderwen et Alison Harlow. En 1987, l'organisation absorbe également Forever Forests, une autre des organisations de Pendderwen. Un dérivé de Forever Forests appelée Lifeways, a également été fondé en 1983 par Anodea Judith, ancienne présidente et grande prêtresse de l’Église.

En 1978, le couple Zell fonde une autre filiale, le Holy Order of Mother Earth (HOME) dédiée à la vie magique et au travail avec la terre.

Oberon et Morning Glory ont participé à plus de vingt festivals paganistes Starwood (et à quelques symposiums WinterStar) au cours des 25 dernières années. Pour cette raison, il y a eu une présence de l'Église aux Starwoods, appelée CAWmunity, pendant plus d'une décennie[3].

Au milieu des années 1980, l'Église de tous les mondes avait pratiquement cessé ses activités à l'extérieur d'Ukiah, en Californie, où le couple Zell avait déménagé en 1985. Anodea Judith assume la présidence jusqu'en 1991 et réorganise la structure de l'organisation afin de développer les réunions des "nids", de proposer des cours de formation, de nouveaux rituels et des publications. À la fin des années 1980, l'organisation avait augmenté son développement à l'échelle internationale, notamment en Australie, où elle fut légalement enregistrée en 1992.

En 1998, Oberon prend un an et un jour sabbatique de son rôle de primat et le siège de l'église est déplacé à Toledo, dans l'Ohio.

En août 2004, le conseil d'administration décide de mettre fin aux activités du groupe en raison de difficultés financières et juridiques[4]. Cependant, en janvier 2006, grâce aux efforts de Jack Crispin Cain, l'organisation est rétablie sous la direction du couple Zell. En 2007, Green Egg, la revue de l'organisation passe à un format en ligne. La « 3e résurrection du Phénix de l'Église » se poursuivrait jusqu'à nos jours[5].

• Néopaganisme

• Adler, Margot, Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-adorateurs et autres païens en Amérique aujourd'hui, Beacon Press, 1979; révisé et mis à jour en 1987.
• Ellwood, Robert, Groupes religieux et spirituels dans l'Amérique moderne, 1973.
• Gottlieb, Annie, croyez-vous en la magie ? La seconde venue de la génération des années soixante, Times Books, 1987.
• Guiley, Rosemary, Encyclopedia of Witches and Witchcraft, Facts on File, 1989.
• Jade, Savoir, Delphi Press, 1991.
• Martello, Leo Louis, Sorcellerie, l'ancienne religion, Livres universitaires, 1973.
• Melton, J. Gordon, The Encyclopedia of American Religions, de l'Institute for the Study of American Religions, POB 90709, Santa Barbara, CA 93190 1979 (3e édition, 1988) ; Le nouvel âge essentiel, 1990.
• Wilson, Robert Anton, Coïncidence, Falcon Press, 1988.

• CAWeb - Le site Web officiel de l'Église de tous les mondes, Inc.
• Église de tous les mondes : une brève histoire de la bibliothèque païenne
• CAW Florida – un exemple de CAW Nest
• L'Église de tous les mondes Australie Inc.