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Église Notre-Dame de Nuremberg

L'église Notre-Dame de Nuremberg (allemand : Frauenkirche) est une église de la ville de Nuremberg qui se trouve sur la place du marché (Hauptmarkt), en face de la Belle Fontaine. Elle est affectée au culte catholique. C'est l'église paroissiale de la ville de Nuremberg.

Église Notre-Dame de Nuremberg
Façade ouest de l'église
Façade ouest de l'église
Présentation
Nom local Frauenkirche
Culte Catholique romain
Type Église paroissiale
Rattachement Archidiocèse de Bamberg
DĂ©but de la construction 1352
Fin des travaux 1362
Style dominant Gothique
Site web www.eo-bamberg.de/eob/dcms/sites/bistum/pfarreien/dekanate/nuernberg/unsere_liebe_frau_nuernberg/index.html
GĂ©ographie
Pays Drapeau de l'Allemagne Allemagne
Land Drapeau de Bavière Bavière
District Moyenne-Franconie
Commune Nuremberg
CoordonnĂ©es 49° 27′ 14,4″ nord, 11° 04′ 40,8″ est
Géolocalisation sur la carte : Bavière
(Voir situation sur carte : Bavière)
Église Notre-Dame de Nuremberg
GĂ©olocalisation sur la carte : Allemagne
(Voir situation sur carte : Allemagne)
Église Notre-Dame de Nuremberg

Elle a été construite sur l'impulsion de l'Empereur Charles IV à l'époque de la famille Parler entre 1352 et 1362 et consacrée en 1358. C'est une église-halle avec trois fois trois travées. Un vestibule est accolé à la face ouest, du côté du marché. À l'est, la nef s'achève par un chœur à deux travées. Le fronton ouest comporte un tabernacle extérieur d'Adam Kraft de 1509 pour une horloge astronomique appelée Männleinlaufen[1] et qui est encore en service. De nombreuses sculptures de grande qualité, bien que fortement restaurées, datent de l'époque de l'édification autour de 1360.

Histoire

Intérieur de Notre-Dame, taille-douce de 1696

L'église a été construite sur les ruines de la synagogue juive détruite lors du pogrom de 1349. Elle a été commanditée par l'empereur du Saint-Empire romain germanique Charles IV. On pense que l'architecte chargé de la conception est Peter Parler, le maître d'œuvre de la cathédrale Saint-Guy de Prague, sans toutefois qu'il n'y en ait de preuve.

Les autels de l'entrée du chœur ont été consacrés en 1358. Le bâtiment n'a pas été achevé avant la décennie 1360. La chapelle a par la suite servi de chapelle de cour impériale et de lieu de réunion de la noblesse de la société chevaleresque des Fürspänger (de). En 1361, le successeur au trône impérial Venceslas de Luxembourg est baptisé dans l'église Saint-Sébald voisine ; à cette occasion, les insignes du pouvoir impérial sont présentés dans l'environnement du chœur de Saint-Michel. Cependant, la terrasse devant la façade ouest de la Frauenkirche n'est pas adaptée à la présentation usuelle des insignes impériaux, mais plutôt à la présentation des volumineuses et précieuses reliques que Charles IV, entre autres, a rassemblées. Le programme plastique inhabituel du portail et des clés de voûte fait référence au baptême de Wenzel, le successeur à la couronne.

En 1442 et 1443, Heinrich Traxdorf de Mayence construit « un moyen orgue et un petit Â». En 1466, la sacristie brĂ»le, elle est reconstruite en 1487. Dans les annĂ©es 1506-1508, Adam Kraft crĂ©e un nouveau pignon ouest.

L'Ă©glise est rĂ©novĂ©e entre 1810 et 1816 sous la direction de Lorenz Rotermundt dans le cadre d'une rĂ©affectation en tant qu'Ă©glise paroissiale catholique. Entre 1946 et 1953, les dĂ©gâts infligĂ©s Ă  la fin de la Seconde Guerre mondiale sont effacĂ©s : seuls les murs de la longue nef et de la façade Ă©taient restĂ©s debout. En 1989-1991, on rĂ©pare l'Ă©difice, et Ă  cette occasion on place une Ă©toile de David avec l'annĂ©e « 1349 Â» dans le sol du chĹ“ur en souvenir du pogrom contre le quartier juif de la place du marchĂ© en 1349. Depuis 2003, la façade ouest est assainie.

Aménagement intérieur

Vue intérieure de l'église

À l'intérieur de la Frauenkirche, de nombreuses œuvres d'art datant du Moyen Âge ont passé les époques. Un certain nombre d'entre elles n'y ont toutefois été placées qu'au XIXe siècle, car auparavant l'église avait été utilisée pendant des siècles pour le culte protestant. Ainsi, l'autel (de) de la famille Tucher datant d'environ 1440-1450 provient de l'église des Augustins démolie, tout comme l'épitaphe sur grès de la famille Peringsdörff d'Adam Kraft datant de 1498.

Datant de l'époque médiévale et à l'origine dans la Frauenkirche, on compte :

  • un cycle de sculptures en pierre datant de 1360 dans le chĹ“ur, dont le culte des rois, saint Wenzel, un Christ de douleur ;
  • un angle de l'Annonciation et un ange chandelier de l'entourage de Veit Stoss du dĂ©but du XVIe siècle ;
  • des restes du premier maĂ®tre-autel autour de 1400 : les panneaux peints sont de nos jours au musĂ©e germanique de Nuremberg et au musĂ©e Städel de Francfort-sur-le-Main, les figurines sont entre autres Ă  la galerie nationale de Prague ;
  • des fragments du successeur du maĂ®tre-autel, appelĂ© Welserretabel, des dĂ©buts du XVIe siècle : des parties des ailes sont au musĂ©e germanique ;
  • les cĂ©lèbres figurines d'apĂ´tres de Nuremberg (de) autour de 1400, de nos jours au musĂ©e germanique et Ă  l'Ă©glise Saint-Jacques ;
  • un rosaire sur panneau de l'environnement de Veit Stoss, Ă©galement de nos jours au musĂ©e germanique.

Orgue

L'histoire d'un des orgues de cette Ă©glise remonte Ă  1442.

L'orgue moderne de la Frauenkirche a été construit en 1988 par les facteurs Johannes Klais de Bonn. L'instrument a 42 registres sur son sommier, parmi lesquels 20 proviennent de l'orgue précédent de 1958, de la même entreprise Klais. Les tractions mécaniques du jeu sont mécaniques, celles des registres sont électriques[2].

Männleinlaufen

Männleinlaufen (photo)

L'horloge astronomique[1] a été mise en place par l'Empereur Charles IV en mémoire de la Bulle d'or. L'empereur et les princes-électeurs devaient être représentés artistiquement au-dessus du portail dans une horloge. L'horloger Jörg Heuss et Sebastian Lindenast l'ancien achèvent l'horloge dans les années 1506-1509. Le mécanisme a été construit par von Heuss, tandis que Lindenast s'occupait des figures montées sur cuivre.

Pendant la Seconde guerre mondiale, l'horloge est mise en magasin dans le bunker d'art de Nuremberg (de).

Le déroulement est le suivant : à midi pile, une porte de l'horloge s'ouvre. Un héraut apparaît, il ouvre la représentation avec une clochette, puis ouvre et ferme la bouche. Peu de temps après, dans une autre fenêtre, un garde donne la mesure avec son bâton. Suivent deux joueurs de trombone, un joueur de flûte, et un tambour qui jouent silencieusement. Ensuite viennent les sept princes-électeurs avec les insignes impériaux, ils s'inclinent et tournent trois fois autour de l'Empereur, qui salue avec son sceptre. Dans des petites tours en fer forgé, deux hommes en costume folklorique turc frappent une cloche à tour de rôle. Après que la cloche a compté les heures, l'ensemble de la procession disparaît à nouveau dans l'horloge.

À l'origine, les princes-électeurs enlevaient se découvraient de leurs coiffes en hermine devant l'Empereur. La rouille a toutefois endommagé l'horloge et les personnages au fil des siècles. Les figures de remplacement en bois sont bien plus rigides et ne peuvent plus enlever leurs coiffes.

Sur le cadran des chiffres, une sphère lunaire bleue et or montre les phases de la Lune.

Registre paroissial

Hans Stromer et Wilhelm Ebner ont chargé le peintre Albrecht Glockendon de réaliser une miniature pour un registre paroissial. Celle-ci a été achevée en 1518[3].

Galerie

  • Vue de l'extĂ©rieur
    Vue de l'extérieur
  • Plan
    Plan
  • Portail ouest, archivolte avec sculptures
    Portail ouest, archivolte avec sculptures
  • Portail ouest, Ă©coinçon nord, avec prophète et gargouilles
    Portail ouest, écoinçon nord, avec prophète et gargouilles
  • La Frauenkirche de nuit
    La Frauenkirche de nuit
  • Épitaphe de la famille Pergenstorff
    Épitaphe de la famille Pergenstorff
  • Autel de la famille Tucher
    Autel de la famille Tucher
  • Façade ouest
    Façade ouest
  • Portail principal
    Portail principal
  • Toit du vestibule
    Toit du vestibule
  • Horloge sur le portail principal
    Horloge sur le portail principal
  • Vue intĂ©rieure
    Vue intérieure

Notes et références

  1. On pourrait traduire Männleinlaufen par « parcours des bonshommes Â».
  2. (de) Orgel der Frauenkirche
  3. (de) Verzeichniss ĂĽber das v. Derschauische Kunstkabinett zu NĂĽrnberg..., Nuremberg, Schmidmer, , 250 p. (lire en ligne), p. 83

Voir aussi

Crédits de traduction

Bibliographie

  • (de) Robert Leyh (ill. Photos Reinhard Bruckner), Die Frauenkirche zu NĂĽrnberg. Katholische Pfarrkirche Unserer Lieben Frau, t. 167, Munich, ZĂĽrich, Schnell und Steiner, coll. « GroĂźe KunstfĂĽhrer », , 56 p. (ISBN 3-7954-0721-4)
  • (de) GĂĽnther Bräutigam et Robert Leyh, Die Frauenkirche zu NĂĽrnberg, Munich, Zurich, Schnell und Steiner, , 264 p. (lire en ligne)
  • (de) Bayern I. Franken, Munich, coll. « Dehio-Handbuch », , 2e Ă©d., 739 p.
  • (de) Gerhard Weilandt, « Zur Herkunft der NĂĽrnberger Tonapostel. Ein Widerspruch aus aktuellem AnlaĂź und einige Neufunde », Kunstchronik, no 56,‎ , p. 408–414
  • (de) Gerhard Weilandt (dir.), « Das Hochaltarretabel der NĂĽrnberger Frauenkirche. Ein Hauptwerk der Kunst um 1400 (Standortstudien V) », dans Kunst als Herrschaftsinstrument. Böhmen und das Heilige Römische Reich unter den Luxemburgern im europäischen Kontext, Berlin, Munich, annĂ©e=2009, p. 196–220
  • (de) GĂĽnter HeĂź, et Viktoria Huck, 500 Jahre Männleinlaufen, Nuremberg, Kath. Pfarramt Zu Unserer Lieben Frau,
  • (de) Gerhard Weilandt (dir.), « Der ersehnte Thronfolger – Die Bildprogramme der Frauenkirche in NĂĽrnberg zwischen Herrschaftspraxis und Reliquienkult im Zeitalter Kaiser Karls IV. », dans Kirche als Baustelle. GroĂźe Sakralbauten des Mittelalters, Cologne, Weimar, Vienne, Böhlau, (ISBN 978-3-412-20976-6), p. 224–242

Articles connexes

Liens externes

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