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Xavier Martin

Xavier Martin, né le , est un historien français du droit et des idées politiques.

Xavier Martin
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Il est professeur émérite à l'université d'Angers.

Biographie

Xavier Martin est docteur en droit (1973)[1].

Après s'être longtemps intéressé aux institutions angevines d'Ancien Régime, Xavier Martin a été conduit à s'intéresser aux travaux préparatoires du Code Napoléon, découvrant que l'enseignement académique prêtait aux rédacteurs du code des intentions très différentes de ce qu'elles étaient en réalité. De là un fructueux travail de recherche entrepris à partir du commencement des années 1980. Il se consacre plus particulièrement à l'époque révolutionnaire. Il a enseigné à l'Université d'Angers et à l'Université de Nancy, et a donné de nombreuses conférences tant en France qu'à travers le monde (Belgique, Chili, Japon, Pologne, etc.).

Son travail sur la révolution française tend à montrer un point de vue peu académique de l'esprit des lumières. Il fait partie de ces conférenciers qui ont été invités à la Cour de cassation lors du bicentenaire des différents codes napoléoniens.

Son ouvrage, La France abîmée, a été couronné du prix Renaissance des lettres en 2011[2].

Travaux

Dans son livre Nature humaine et Révolution française, il interroge la conception de l'homme que se faisaient les révolutionnaires français[3]. Contrairement à ce qu'affirme l'enseignement académique, les philosophes des Lumières, les acteurs de la Révolution et les rédacteurs du Code Napoléon nourrissaient une conception pessimiste et réductrice de l'homme, matérialiste, utilitariste et sensationniste. L'homme de Voltaire, d'Helvétius, du baron d'Holbach, de Condillac et de Diderot, est une petite machine réagissant aux sensations qu'elle perçoit en fonction d'un seul et unique carburant, l'intérêt égoïste. Sous la Révolution, cette conception matérialiste a contribué à la politique de terreur.

Publications

  • Le principe d'Ă©galitĂ© dans les successions roturières en Anjou et dans le Maine, PUF, 1972.
  • Sur les droits de l'homme et la VendĂ©e, Éditions Dominique Martin Morin, 1995 (ISBN 9782856522042)
  • L'homme des droits de l'homme et sa compagne (1750-1850), Éditions Dominique Martin Morin, 2001 (ISBN 9782856522660)
  • Nature humaine et RĂ©volution française : Du siècle des Lumières au Code NapolĂ©on, Éditions Dominique Martin Morin, 2002 (ISBN 9782856522714)
  • Mythologie du Code NapolĂ©on : Aux soubassements de la France moderne, Éditions Dominique Martin Morin, 2003 (ISBN 9782856522745)
  • Voltaire mĂ©connu : Aspects cachĂ©s de l'humanisme des Lumières (1750-1800), Éditions Dominique Martin Morin, 2006 (ISBN 9782856523032 et 9782856523070)
  • RĂ©gĂ©nĂ©rer l'espèce humaine : Utopie mĂ©dicale et Lumières (1750-1850), Éditions Dominique Martin Morin, 2008 (ISBN 9782856523094)
  • La France abĂ®mĂ©e : Essai historique sur un sentiment rĂ©volutionnaire, Éditions Dominique Martin Morin, 2009 (ISBN 9782856523124)
  • Retour sur un itinĂ©raire : Du Code NapolĂ©on au siècle des Lumières, Éditions Dominique Martin Morin, 2010 (ISBN 9782856523162)
  • Trente annĂ©es d'Ă©tonnement : PĂ©ripĂ©ties d'une randonnĂ©e intellectuelle, Éditions Dominique Martin Morin, 2010 (ISBN 9782856523179)
  • S'approprier l'homme : Un thème obsessionnel de la RĂ©volution (1760-1800), Poitiers, Éditions Dominique Martin Morin, , 110 p. (ISBN 978-2-85652-342-1)
  • Naissance du sous-homme au cĹ“ur des Lumières : les races, les femmes, le peuple, Éditions Dominique Martin Morin, 2014 (ISBN 978-2856523490) [prĂ©sentation en ligne]
  • L'homme rĂ©trĂ©ci par les Lumières. Anatomie d'une illusion rĂ©publicaine, Éditions Dominique Martin Morin (DMM), 2020 (ISBN 978-2856524312)

Participation Ă  des ouvrages collectifs

Notes et références

  1. « L Administration municipale d'Angers à la fin du XVIe et au début du XVIIe siècle : les institutions / par Xavier Martin - Sudoc », sur sudoc.fr (consulté le ).
  2. « Prix Renaissance (lettres) », sur cerclerenaissance.info.
  3. L'Homme nouveau, Xavier Martin: l'anthropologie révolutionnaire démasquée, par Philippe Maxence, p.18

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