Shenaz Patel

Shenaz Patel naît le 29 juillet 1966 dans une famille portée sur la littérature. Elle affirme en 2004 que « [son] père allait dans des ventes à l’encan, où d’autres achetaient des meubles ou appareils électroménagers, et en revenait avec de grandes caisses remplies de livres, où [elle allait] fouiller, fascinée par les trésors qu'elle [y pressentait][3] ».

Elle fait ses études au lycée La Bourdonnais, à Curepipe, lycée réputé pour sa fréquentation par les élites bourgeoises du pays. Par la suite, elle obtient une licence de lettres modernes de l'Université de la Réunion en 1986[6].

En 1985, elle devient journaliste, d'abord en tant que rédactrice-en-chef du Nouveau Militant puis au sein de la rédaction de Week-End[3]. Elle explique à propos de son parcours du journalisme militant au journalisme culturel avoir eu envie de s'éloigner « un peu de la politique pour s'occuper d'un secteur qui [lui] tenait beaucoup à cœur (...), celui des arts et de la culture[7] ». Elle co-fonde en 2000 le magazine Tracés[3] et contribue au quotidien L'Express Maurice[8].

En 2008, elle devient documentaliste au lycée La Bourdonnais[9].

Elle est un temps la compagne du poète mauricien Michel Ducasse avec qui elle a une fille, Lisa Ducasse[10], qui se produit notamment à l'Olympia[11].

Engagée en politique auprès du Mouvement militant mauricien de Paul Bérenger, elle assure les fonctions de direction de l'organe de propagande du parti à la suite, notamment, de Jean Claude de l'Estrac.

Elle se rapproche par la suite de Rezistans ek Alternativ, parti politique d'extrême gauche représenté par le syndicaliste Ashok Subron[12]. Lors des élections législatives mauriciennes de 2019, elle dit s'opposer au système d'affichage de la catégorie ethnique qui s'inscrit dans la logique consociationaliste mauricienne. Elle remercie Rezistans ek Alternativ « pour cette initiative qui nous offre une façon concrète de signifier le refus de la communalisation à outrance de notre vie politique et sociale[13] ». Elle soutient l'action en justice de la formation qui n'a pas pu se présenter aux élections du fait de son refus d'inscrire son identité ethnique, comme la Constitution de Maurice le prévoit[5].

Par son œuvre romanesque, elle s'intéresse à l'histoire de la déportation des Chagossiens[7].

Elle soutient l'officialisation de l'usage du créole mauricien soutenant que « l’écriture en créole est un combat, car le créole est la langue de près de 80% des mauriciens et le paradoxe c’est de recevoir les cours à l’école en anglais[14] ». Une partie de son œuvre est écrite en créole mauricien.

L'Express Maurice qualifie son écriture de « féministe[15] ».

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