Paolo Marrassini

Paolo Marrassini a étudié les langues sémitiques anciennes, en particulier les manuscrits littéraires de l'Éthiopie chrétienne. En sa qualité d'enseignant, il a appliqué pour la première fois la méthodologie de la philologie européenne classique et de la philologie romane aux études sémitiques. Il a été enseignant ordinaire de Philologie sémitique et des Langues et littératures d'Éthiopie, à partir du 1990, d'abord à l'Université de Naples - L'Orientale, puis à l'Université de Florence, où il a été président de la Faculté de Lettres et de Philosophie (c'est-à-dire des sciences humaines) pour deux mandats : du 1998 au 2000. Bien qu'il ait pris sa retraite en 2009, il a continué son enseignement jusqu'en 2011, soit en Italie, soit en Éthiopie à l'Université d'Addis-Abeba.

Parmi ses nombreuses contributions à la recherche, celles dans le domaine de l'agiographie éthiopienne chrétienne et de la critique de textes éthiopiens. Parmi ses contributions monographiques, des éditions et des traductions de textes hagiographiques, historiques et épigraphiques, entre autres pour les deux séries Corpus scriptorum Christianorum Orientalium et Scriptores Aethiopici. Il a collaboré aux revues Quaderni di Semitistica et Aethiopica, il a dirigé Rassegna di studi etiopici e collaboré à la serie de pubblications Quaderni di Semitistica du « Dipartimento di Linguistica » de l'Université de Florence.

Il a publié Vita, Omelia, Miracoli di Gabra Manfas Qeddus, avec l'introduction philologique et l'édition critique et avec la traduction de la Vita de Gabra Manfas Qeddus, qui est considéré le deuxième saint d'Ethiopie par importance, après Takla Haymanot[1] - [2] - [3].

Épigraphe du roi Ezana à Aksum

Posthume, avec la curatelle de Paolo Marrassini, en 2014 est sorti le livre Les inscriptions royales aksumite : des épigraphes produites pendant le Royaume d'Aksoum, transcrites et présentées dans une traduction richement annotée, précédée d'une histoire sur les traditions de l'Ethiopie tardive-ancienne. Christianisé depuis le milieu du VI^e siècle, le royaume d'Aksoum a laissé une riche documentation épigraphique - peu connue et difficilement accessible - aussi bien en grec qu'en éthiopien ancien. Avec des témoignages archéologiques et numismatiques, l'épigraphie aksumita éclaire de l'intérieur de nombreux événements, célèbrés par la littérature byzantine : de la christianisation (entre 325 et 328, sous le règne du roi Ezana), à l'expédition militaire du roi Ella Asbeha en Yémen, environ l'année 520[4].

• 24 mars 2017 : Giornata di Studi Etiopici dedicata a Paolo Marrassini, Florence, Università di Firenze. En accord culturel et scientifique avec l'Université d'Addis-Abeba.