Onmyōdō
L'onmyōdō (陰陽道, ou encore on'yōdō) est une cosmologie ésotérique traditionnelle japonaise, qui mélange les sciences naturelles et l'occultisme. Elle est basée sur les philosophies chinoises des cinq éléments (Wu Xing) et du yin et yang, introduites au Japon au tournant du VIe siècle. Elle est acceptée comme un système concret de divination. Ces pratiques ont de plus évolué, étant influencées par le taoïsme, le bouddhisme et le shintoïsme, pour devenir le onmyōdō contemporain vers la fin du VIIe siècle.
Au milieu du XIXe siècle, le onmyōdō est déclaré superstition et interdit. Jusqu'à cette interdiction, il était sous le contrôle du gouvernement impérial, puis de ses courtisans, la famille Tsuchimikado. L'interdit est levé depuis 2006 et l'étude du onmyōdō est de nouveau permise. Un professionnel du onmyōdō se nomme un onmyōji (陰陽師).
Histoire
Les philosophies chinoises des cinq éléments (Wu Xing) et du yin et yang, sont introduites au Japon au tournant du VIe siècle.
Aux VIIe et VIIIe siècles, le système de lois ritsuryō est instauré. Les techniques du yin et yang sont mises sous l'autorité du Bureau du onmyō (陰陽寮, onmyō-ryō), dans le département de Nakatsukasa (中務省, Nakatsukasa-shō) de la bureaucratie impériale.
Onmyōji
L'onmyōji (陰陽師) (aussi appelé in'yōji), était une des classifications de fonctionnaires appartenant au Bureau d'onmyō dans le système ritsuryo du Japon ancien. Les personnes avec ce titre étaient des pratiquants professionnels d'onmyōdō.
Les onmyōji étaient des spécialistes en magie et en divination. Leurs responsabilités à la cour étaient variées : elles incluaient des tâches concernant le suivi du calendrier et des devoirs mystiques, comme la divination et la protection de la capitale contre les mauvais esprits. Ils pouvaient prédire les influences favorables ou néfastes dans la terre et ils ont joué un rôle déterminant dans le déplacement de la capitale. Il est dit qu'un onmyōji pouvait aussi convoquer et contrôler des shikigami.
Kamo no Yasunori et Abe no Seimei furent deux onmyōji célèbres. Après la mort de Seimei, l’empereur fit ériger un mausolée à sa maison de Kyōto.
L’onmyōji avait une influence politique pendant la période Heian, mais plus tard, lorsque la cour impériale déclina, leur support de l'État fut complètement perdu. Aujourd’hui au Japon, on définit les onmyōji comme un type de prêtre shinto et bien qu'il y en ait beaucoup qui se réclament médiums et spiritualistes, l’onmyōji continue à porter la marque d’une figure de l’occultisme.
Source de la traduction
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Onmyōdō » (voir la liste des auteurs).
Voir aussi
Bibliographie
- « The way of yin and yang: divinatory techniques and religious practices » [« La voie du yin et du yang : techniques divinatoires et pratiques religieuses »], Cahiers d'Extrême-Asie, vol. 21, (lire en ligne).