Moritasgus
Moritasgus est une épithète celtique pour un dieu de guérison trouvée sur quatre inscriptions à Alésia[1]. Sur deux de ces inscriptions, il est identifié au dieu gréco-romain Apollon[2]. Son épouse ou parèdre était la déesse Damona.
Moritasgus | |
Dieu de la mythologie celtique | |
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Caractéristiques | |
Fonction principale | Dieu guérisseur |
Période d'origine | Antiquité celte et gauloise |
Parèdre | Damona |
Équivalent(s) par syncrétisme | Apollon |
Culte | |
Temple(s) | Sanctuaire à Alésia |
Symboles | |
Animal | Blaireau |
Étymologie
Le nom de Moritasgos, partagé par un dirigeant des Senones du Ier siècle av. J.-C.[3], a été analysé de diverses manières. Cela signifie probablement "Grand Navigateur". Mori (marin) - tasgos, taxos (fonceur : un des sens donnés au blaireau). Un autre nom du blaireau est broccos. Broquer = terme populaire encore utilisé pour dire "foncer".
Sanctuaire d'Alésia
Alésia était un oppidum des Mandubiens celtiques dans l'actuelle Bourgogne. Une dédicace aux dieux fait allusion à la présence d'un sanctuaire près d'une source curative où les pèlerins malades pouvaient se baigner dans un bassin sacré. Le sanctuaire lui-même, situé près de la porte est de la ville juste à l'extérieur des murs de la ville[4], était impressionnant, avec des bains et un temple. Il comprenait en outre des portiques, où les malades dormaient peut-être, espérant des visions et des guérisons divines.
De nombreux objets votifs [5] étaient dédiés à Moritasgus. Il s'agit principalement de modèles des pèlerins et des parties affectées de leur corps : ceux-ci comprenaient les membres, les organes internes, les organes génitaux, les seins et les yeux. Des outils chirurgicaux ont également été trouvés, suggérant que les prêtres[6] agissaient également en tant que chirurgiens.
Voir aussi
Pages connexes
Références et notes
- Jacky Bénard et al., Les agglomérations antiques de Côte-d'Or (Annales littéraires de l'université de Besançon, 1994), p. 251 online.
- CIL 13.11240 and 11241; Bernhard Maier, Dictionary of Celtic Religion and Culture (Alfred Kröner, 1994, 1997, translation Boydell & Brewer 1997), p. 198 online.
- Jules CĂ©sar, Commentaires sur la Guerre des Gaules 5.54.
- James Bromwich, The Roman Remains of Northern and Eastern France: A Guidebook (Routledge, 2003), pp. 49 et 133 online et passim.
- Voir ex-voto pour les pratiques chrétiennes analogues
- Les druides Ă©taient les prĂŞtres des anciens Celtes.