Michel Maxime Egger

Michel Maxime Egger passe son enfance dans le catholicisme[3]. Après un séjour d'une année en Inde, un passage de plusieurs années par le bouddhisme zen et le « Centre de rencontres spirituelles et de méditation »[1], initié par Henri Hartung (1921-1988) à Fleurier (Suisse), il retrouve dès 1987 ses racines chrétiennes dans la tradition de l'Église orthodoxe[2]. Il rencontre en 1988 l'Archimandrite Sophrony (1896-1993) au monastère Saint-Jean Baptiste, fondé par ce dernier dans l'Essex (Grande-Bretagne)[4].

Le cheminement spirituel de Michel Maxime Egger au sein de l'Église orthodoxe se traduit notamment par la création en 1992 des éditions le Sel de la Terre (ses quelque 25 titres deviennent une collection des Éditions du Cerf), ainsi que la cofondation en 1993 de l'Association Saint-Silouane l'Athonite qu'il anime pendant plus de dix ans[5]. Il s'engage également comme diacre à la Paroisse orthodoxe francophone de Genève Sainte-Trinité-Sainte-Catherine (Patriarcat œcuménique de Constantinople)[4].

En 2005, il cofonde avec la théologienne Lytta Basset La Chair et le Souffle[6], une revue d'anthropologie et de spiritualité publiée par la Faculté de théologie de l'Université de Neuchâtel et, dans les dernières années, les éditions Labor et Fides. Il est membre du comité de rédaction jusqu'à la cessation de la revue en 2015.

L'engagement écocitoyen de Michel Maxime Egger se manifeste dans la suite de ses études en sociologie[7]. Dès 1981, il fait une douzaine d'années de journalisme[8], en particulier au sein de l'agence de presse suisse (Agence télégraphique suisse devenue Keystone-ATS) et les magazines L'Hebdo et Construire (devenu Migros Magazine)[8].

Il accomplit ensuite pendant plus de vingt ans un travail de plaidoyer pour le développement durable et des relations Nord-Sud plus équitables[6]. D'abord chez l'ONG suisse Pain pour le prochain (1993-2002)[3] où il est l'une des chevilles ouvrières[9] de la campagne suisse pour l'interdiction des mines antipersonnel, et de la campagne Clean Clothes pour des habits produits dans la dignité[1]. Ensuite, au sein de l'ONG suisse Alliance Sud dont il fait partie de la direction et où il est responsable des dossiers commerce international et entreprises multinationales[10]. Il figure ainsi parmi les initiateurs du mouvement autour de la pétition « Droit sans frontières »[11] qui aboutit à l'Initiative pour des multinationales responsables[12], un mouvement regroupant plus de cent ONG, syndicats et Églises, dont il fut l'un des coordinateurs et porte-paroles jusqu'en 2016.

À travers un travail de réflexion et d'écriture, Michel Maxime Egger devient l'auteur de plusieurs ouvrages et articles. Il participe également à diverses émissions et donne de nombreuses conférences. Dans le monde francophone, il est considéré comme l'un des pionniers de l'écospiritualité[13], une approche holistique, non dualiste, laïque et transreligieuse de l'écologie. Selon l'écospiritualité, écologie et spiritualité sont, pour reprendre les termes de Michel Maxime Egger, « indissociables, parce que nous sommes avec la Terre dans une communauté d'être, de vie et de destin. Parce que la nature – au-delà de ses apparences matérielles – est habitée par le mystère du “plus grand que soi” qui est la source de toute vie. Parce que sans une nouvelle conscience et un sens du sacré, nous n'arriverons pas à rétablir l'équilibre de la planète, construire le monde véritablement durable et équitable auquel nous aspirons. »[16]

Michel Maxime Egger fait également partie de ceux qui font connaître en Europe francophone l'écopsychologie[17]. Ce champ de recherche transdisciplinaire explore « l'idée de l'existence d'un lien ontologique entre les êtres humains et la nature comprise comme le “vivant” au sens large » dans le but – à travers différentes pistes théoriques et pratiques – de conduire à la guérison conjointe de la Terre et de l'humanité : comme l'explique Michel Maxime Egger, « soigner l'esprit » contribue à « guérir la Terre »[17]. En d'autres termes, il s'agit de « retrouver notre capacité à résonner à l'unisson de l'âme du monde, à nous relier à notre propre nature, et donc à la nature et à ses constituants, par notre corps, nos sens, notre âme, notre esprit et aussi notre raison. »[18]

En août 2016, Michel Maxime Egger crée un Laboratoire de transition intérieure au sein de l'ONG suisse Pain pour le prochain (devenue l'EPER en 2022) et porté également dès 2020 par Action de Carême[1]. Dans l'interface entre la société civile, le mouvement de la transition et les milieux d'Église, cette initiative offre des espaces pour comprendre les dimensions psychologiques, culturelles et spirituelles de la transition écologique et sociale, explorer et expérimenter la voie de la personne méditante-militante, à travers notamment des ateliers pratiques de lien en profondeur à soi, aux autres, au vivant et mystère du sacré en mobilisant toutes sortes d'outils en particulier le « Travail Qui Relie » de l'écophilosophe américaine Joanna Macy[17].

En 2004, Michel Maxime Egger fonde la plateforme web Trilogies - Entre le cosmique, l'humain et le divin où sont mis en dialogue traditions spirituelles, quêtes de sens, écologie et grands enjeux socio-économiques de notre temps[19].

Depuis le début de 2014, Michel Maxime Egger codirige avec Philippe Roch de la collection Fondations écologiques aux Éditions Labor et Fides où il publie plusieurs ouvrages : La Terre comme soi-même en 2012, Soigner l'esprit, guérir la Terre en 2015 et L'être caché du cœur - Voies de la contemplation en 2020[19].

• Prier 15 jours avec Silouane, Paris, Éditions Nouvelle Cité, 2002 (réédition en 2019)
• La Terre comme soi-même, Genève, Labor et Fides, 2012
• Soigner l'esprit, guérir la Terre, Genève, Labor et Fides, 2015
• Écopsychologie - Retrouver notre lien avec la Terre, Genève, Jouvence, 2017
• Écospiritualité - Réenchanter notre relation à la nature, Genève, Jouvence, 2018
• Se libérer du consumérisme - Un enjeu majeur pour la Terre et l'humanité, Genève, Jouvence, 2020
• L'être caché du coeur - Voies de la contemplation, Genève, Labor et Fides, 2020
• Réenchanter notre relation au vivant - Écopsychologie et Écospiritualité, Genève, Jouvence, 2022
• Reliance. Manuel de transition intérieure, co-écrit avec Tylie Grosjean et Elie Wattelet, Arles, Actes Sud, 2023

• Les richesses de l'Orient chrétien (dir. Philippe Baud et Michel Maxime Egger), Éditions Le Sel de la Terre et Saint-Augustin, 2000
• Changer pour vivre mieux, numéro spécial de La Chair et le Souffle, Montréal, Novalis, 2010

• Le commerce durable. Vers de plus justes pratiques commerciales entre le Nord et le Sud, Genève, Institut universitaire d'études du développement (IUED), 2001
• Société de l’information et coopération internationale Development.com, Genève, Institut universitaire d’études du développement (IUED), 2003
• Écologie, spiritualité : la rencontre – Des sages visionnaires au chevet de la planète, Éd. Yves Michel, 2007
• S’ouvrir à la compassion (dir. Lytta Basset), Paris, Albin Michel, Espaces libres, 2009
• Nous réconcilier avec la Terre – Rencontre avec des veilleurs (dir. Hervé René Martin et Claire Cavazza), Paris, Flammarion, 2009
• Crise écologique, crise des valeurs. Défis pour l'anthropologie et la spiritualité (dir. Dominique Bourg et Philippe Roch), Genève, Labor et Fides, 2010
• Dictionnaire de la pensée écologique (dir. Dominique Bourg et Alain Papaux), PUF, 2015
• S'engager pour le climat, Éditions de l'Atelier, 2015
• Terre créée, terre abîmée, terre promise..., Fédération protestante de France, 2015
• Qu'as-tu fait de ta terre ? (dir. Robert Scholtus), Éditions Lessius, 2016
• Tarkovski (dir. Franck Damour), Éditions Corlevour, 2016
• Faire la paix avec la Terre, Genève, Jouvence, 2017
• Le Bouddha est-il vert ? (conversations avec Jean-Marc Falcombello), Genève, Labor et Fides, 2017
• Le Bien commun par-delà les impasses (dir. Paul H. Dembinski et Jean-Claude Huot), Saint-Maurice, Éditions Saint-Augustin, 2017
• Les transitions écologiques, Genève, Jouvence, 2018
• Terre en péril, Terre en partage, Paris, Éditions Scriptura, 2020
• Humains, animaux, nature – Quelle éthique des vertus dans le monde qui vient ?, Paris, Hermann, 2020
• La philosophie, un art de vivre, Bière, Cabédita, 2021
• La Nouvelle théologie verte (Christophe Monnot et Frédéric Rognon éd.), Genève, Labor et Fides, 2021

• Michel Quenot, La Résurrection et l’icône, Éditions Mame, 1992
• Archimandrite Sophrony, De vie et d’esprit, Pully, Éditions Le Sel de la Terre, 1992
• Kallistos Ware, Le royaume intérieur, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 1993
• Jean de Valaam, Béatitudes, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 1994
• Georges Khodr, Et si je disais les chemins de l’enfance, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 1997
• Archimandrite Sophrony, La prière, expérience de l’éternité, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 1998
• Boris Bobrinskoy, La compassion du Père, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2000
• Alla Selawry, Jean de Cronstadt, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2001
• Luc de Simféropol, Voyages à travers la souffrance, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2001
• Alexandre Men, Au fil de l’Apocalypse, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2003
• Édouard Dommen, Aimer la Création comme soi-même, Éditions Nicolas Junod, 2018
• Joanna Macy et Chris Johnstone, L'espérance en mouvement, Genève, Labor et Fides, 2018
• Julie Cabot Nadal, À la recherche du féminin perdu, Genève, Jouvence, 2019
• Cécile Entremont, Petit manuel d’écologie intérieure, Paris, TempsPrésent, 2021

• Kallistos Ware, Le royaume intérieur, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 1993
• Alla Selawry, Jean de Cronstadt, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2001
• Kallistos Ware, Tout ce qui vit est saint, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2003
• Kallistos Ware, L’île au-delà du monde, Paris, Éditions du Cerf & Le Sel de la Terre, 2005
• Peter Niggli, À qui profite l'aide au développement ? Controverses et nouvelles pistes, Lausanne, En Bas, 2008
• Peter Niggli, Au-delà de la confusion du monde – Analyses et actions de politique de développement, Lausanne, En Bas, 2015

• Écopsychologie
• Écologie intégrale
• Transition écologique

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