Leïla Babès

Guelma (Algérie), mosquée, 1903.

Elle est d’origine algérienne et est née à Guelma. « Je suis issue d'un milieu à la fois libéral et versé dans le savoir religieux (...) Une famille où régnait beaucoup de tolérance »[1].

Titulaire d'un doctorat en sciences politiques et habilitée à diriger des recherches en sociologie des religions, elle est professeur des universités[2] à l'Université catholique de Lille et à l’Institut inter-universitaire en histoire des religions de Lille. Elle a été directrice du département de sciences des religions et initiatrice de la formation en "Histoire et sciences sociales de l'islam".

Leïla Babès est auteur et coauteur de plusieurs ouvrages et articles consacrés à l'évolution de l'islam en milieu sécularisé, à la compatibilité entre islam et laïcité.

Elle a notamment collaboré à la revue Islam de France (1999-2000). Elle anime depuis de nombreuses années une chronique à Radio Méditerranée International (Médi 1).

• Mythes d'origine et structures tribales dans le Constantinois sous domination turque. Essai sur le fondement du pouvoir politique, thèse de 3^e cycle, études politiques (Aix-Marseille), jury : Bruno Étienne, André Nouschi, Abdelkader Djeghloul, 1984, 387 pages.

• État, pouvoir central, pouvoir local dans le beylik de Constantine : essai de synthèse, URASC, université d'Oran, 1988.
• "Questions à propos du mariage préférentiel, la stratégie matrimoniale d'une famille de l'aristocratie du Constantinois au XIXe siècle", URASC, université d'Oran, 1988.
• "Pouvoir central et pouvoir local dans le Beylik de Constantine", Revue maghrébine d'études politiques et religieuses, n^o 2, février 1989, université d'Oran, p. 54-74.
• "L'islam pluriel au Maghreb", Revue internationale d’action communautaire, n^o 26 (66), 1991, p. 119-128.
• "Passion et ironie dans la cité. Annaba : du ribat au réformisme", Monde arabe Maghreb/Machrek, n^o 135, 1992.
• "Recompositions identitaires dans l’islam en France", Archives de sciences sociales des religions (L’Islam en Europe), 92, octobre-décembre 1995.
• "Folie douce, vent des ancêtres", Social Compass, vol. 42 (n^o 4), décembre 1995, p. 461-476.
• "Le couscous comme don et sacrifice", Revue du MAUSS, n^o 8, 1996.
• "Le voile comme doxa. Sexe, communauté, eschatologie", Mélanges de sciences religieuses, T. 59, n^o 3, 2002.

• Les nouvelles manières de croire. Judaïsme, christianisme, islam, nouvelles religiosités (sous la direction de Leila Babès), Éditions de l’Atelier, 1996.
• L’islam positif, la religion des jeunes musulmans de France, Éditions de l’Atelier, 1997.
• L’islam intérieur. Passion et désenchantement, Éditions Al-Bouracq, Paris, 2000.
• Loi d’Allah, loi des hommes. Liberté, égalité, et femmes en islam (avec T. Oubrou), Albin Michel, 2002.
• Le voile démystifié, Bayard, 2004.
• L'utopie de l'islam. La religion contre l'État, Armand Colin, 2011.