Lani Ka'ahumanu

Lani Ka'ahumanu est d'origine hawaïenne par sa mère et revendique cet héritage culturel tout au long de sa vie[1].

Lani Ka'ahumanu rencontre son mari à l'université, où il est capitaine d'une équipe de football[2]. Dans les années 1960, elle est femme au foyer, mais prend part à des mouvements de justice sociale (Little League mom et Another Mother for Peace)[2] En 1974, après onze ans d'union, les époux divorcent à l'amiable ; Ka'ahumanu déménage alors pour s'installer à San Francisco[2]. En 1976, elle fait un premier coming out en se déclarant lesbienne[2]. Lani Ka'ahumanu fait partie des fondatrices du San Francisco State Women Studies Department[2]. À partir de 1976, elle prend part aux séances du Mothertongue Feminist Reader's Theater, auquel elle contribue à six reprises entre 1976 et 1993, sur des thèmes concernant la sexualité féminine et l'image du corps[3].

En 1980, Lani Ka'ahumanu se rend compte qu'elle est non pas lesbienne mais bisexuelle[2]. En 1982, alors membre d'une association féministe lesbienne, elle déclare publiquement sa bisexualité dans une revue homosexuelle de San Francisco, où elle indique vivre en couple avec un homme ; l'association dont elle fait partie l'engage à rompre[4]. Les militants bisexuels américains font de ce coming out l'un des actes fondateurs du militantisme bisexuel américain, mais au début des années 2000 cet acte était encore peu connu à l'international, signe selon la sociologue Catherine Deschamps du manque de visibilité politique dont souffrait le militantisme bisexuel à ce moment[5].

Lani Ka'ahumanu fait partie des initiatrices des premiers groupes bisexuels à San Francisco : elle fait partie des fondatrices du groupe BiPOL, un groupe bisexuel féministe d'action politique, et représente le mouvement bisexuel à de nombreuses reprises[6] - [2]. En 1987, elle fait partie des fondateurs de BiNet USA, la première organisation bisexuelle américaine d'échelle nationale, ainsi que du San Francisco Bay Area Bisexual Network[2].

En 1991, Lani Ka'ahumanu coédite, avec Loraine Hutchins, une anthologie de témoignages de personnes bisexuelles, Bi Any Other Name : Bisexual People Speak Out, l'un des premiers ouvrages écrits par et pour des bisexuels ; l'ouvrage est un succès critique et commercial et exerce une influence notable sur les publications suivantes[7]. À partir de 1991, elle publie régulièrement des articles et des poèmes, principalement dans la revue Anything That Moves[8].

BiNet USA

• (en) Kata Orndorff, Bi Lives: Bisexual Women Tell Their Stories, See Sharp Press, 1999 (chapitre 8, Lani, p. 98-112).
• Catherine Deschamps, Le Miroir bisexuel, une socio-anthropologie de l’invisible, Balland Modernes, 2002 (livre tiré de la thèse de doctorat de l'autrice).
• Claude J. Summers (éd.), The Encyclopaedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender & queer culture, Chicago, 2004. [lire en ligne]
• Gabrielle Desgagné, Le mouvement bisexuel : une lutte identitaire, travail de recherche en sociologie des mouvements sociaux à l'Université du Québec à Montréal, 2012.

• (en) Site de Lani Ka'ahumanu
• (en) Audrey Gagnon, Lani Ka'ahumanu: Bisexual Matron Slut, article sur Bisexual.com, 2006.