Kapa o Pango
Le Kapa o Pango est un haka de l'Ă©quipe des All Blacks (Ă©quipe nationale de rugby Ă XV de Nouvelle-ZĂ©lande).
Il a été présenté la premiÚre fois lors du match Nouvelle-Zélande - Afrique du Sud le samedi à Dunedin, conduit par Tana Umaga.
C'est Derek Lardelli qui a conseillé les joueurs pour la création de ce haka composé spécialement pour eux, en ayant suivi leur envie de rendre hommage à leur pays.
On raconte qu'il a été créé car les Néo-Zélandais n'auraient pas apprécié le fait que les supporters sud-africains aient sifflé le Ka mate lors d'un précédent test-match.
Ce haka ne remplace pas le ka mate repris de la tribu Ngati Toa avec leur permission, mais les All Blacks l'utilisent pour des occasions spĂ©ciales (gĂ©nĂ©ralement pour prĂ©venir leurs adversaires qu'ils n'ont pas envie de rigoler). Une polĂ©mique est nĂ©e aprĂšs la prĂ©sentation de ce haka, car le dernier geste de la danse des joueurs rappelle un mime dâĂ©gorgement, malgrĂ© sa signification diffĂ©rente dans la culture Maori. Le compositeur du Kapa o pango, Derek Lardelli, sâest expliquĂ© sur la signification du geste accompagnĂ© du chant le Kapa O Pango sâachĂšve par le mot « Ha » qui se traduit par « le souffle de la vie ». Les mots et le mouvement reprĂ©sentent lâĂ©nergie vitale puisĂ©e dans le cĆur et les poumons. Le bras droit recherche le « souffle de la vie » du cĂŽtĂ© gauche du corps, tandis que la tĂȘte se tourne vers la droite, symbolisant Ă©galement la recherche de lâĂ©nergie vitale. La main droite transfĂšre cette Ă©nergie dans le cĆur, les poumons et le systĂšme respiratoire, puis les yeux et la langue signalent que lâĂ©nergie a Ă©tĂ© exploitĂ©e avant dâĂȘtre expulsĂ©e avec le « Ha » final[1].
Les paroles
Voici les paroles du Kapa o Pango en mÄori et en français :
Maori | Français |
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Taringa Whakarongo! |
Ăcoutez! |
Articles connexes
Notes et références
- New haka gets public approval « Composer Derek Lardelli said that Kapa O Pango ends with the word 'Ha' which translates as the breath of life. "The words and motions represent drawing vital energy into the heart and lungs." The right arm searches for the 'Ha' on the left side of the body, Lardelli explained, while the head turns to the right also symbolically seeking vital energy. The right hand hauls that energy into the pou-whakaora (the heart, lungs and air passages), then the eyes and tongue signal that the energy has been harnessed before it is expelled with the final 'Ha.' »