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John LaFarge (jésuite)

John LaFarge, nĂ© le Ă  Newport, dans le Rhode Island (États-Unis) et mort le Ă  New York, est un prĂȘtre jĂ©suite amĂ©ricain, qui fut Ă©crivain et un journaliste trĂšs engagĂ© dans les campagnes antiracistes de l’entre-deux-guerres. Il est le fondateur de la ConfĂ©rence nationale catholique pour la justice interraciale.

John LaFarge
Description de cette image, également commentée ci-aprÚs
Le pÚre John LaFarge, jésuite
Naissance
Newport (Rhode Island) Drapeau des États-Unis États-Unis
DĂ©cĂšs (Ă  83 ans)
New York
Nationalité américaine
Pays de rĂ©sidence États-Unis
Profession
Activité principale
Journaliste, Ă©crivain
Autres activités
Engagement social anti-raciste
Formation
Lettres, philosophie et théologie

Compléments

LaFarge est le fondateur de la Conférence nationale catholique pour la justice interraciale

 

Biographie

Jeunesse et premiÚres années

TroisiĂšme fils (des neuf enfants) du cĂ©lĂšbre artiste homonyme, John LaFarge, son Ă©ducation primaire et secondaire se fait en privĂ©. Pour ses Ă©tudes universitaires, John s’inscrit Ă  l’universitĂ© Harvard en 1897. Il en reçoit son diplĂŽme en 1901. Se sentant appelĂ© au service sacerdotal, il poursuit des Ă©tudes de thĂ©ologie Ă  Innsbruck (Autriche) oĂč il est ordonnĂ© prĂȘtre le .

Cinq mois plus tard (), LaFarge entre au noviciat de la Compagnie de JĂ©sus Ă  Poughkeepsie (New-York). Sa formation spirituelle et intellectuelle se poursuit par quelques annĂ©es d’enseignement Ă  Canisius College (Buffalo) et Loyola College (Baltimore) et deux annĂ©es d’études au scolasticat jĂ©suite de Woodstock. Il y obtient la licence en philosophie.

MinistĂšre sacerdotal

En 1911, LaFarge est vicaire dans la paroisse St Inigo (Saint-Ignace), du Maryland. Il y passe une quinzaine d’annĂ©es y organisant entre autres de nombreuses missions dans les paroisses rurales de la partie sud de l'État du Maryland : des annĂ©es fĂ©condes, Ă©crira-t-il, car c’est lĂ  qu’il dĂ©couvre la condition pitoyable des anciens esclaves noirs et ce qu’il est convenu d’appeler le « problĂšme racial ». C’est le point de dĂ©part de ses groupes interraciaux catholiques. Il fonde l’institut Cardinal-Gibbons, une Ă©cole technique pour Ă©tudiants noirs du Maryland mĂ©ridional.

En , le pĂšre LaFarge est nommĂ© sous-Ă©diteur de la revue hebdomadaire des jĂ©suites amĂ©ricains America. Il habite dĂšs lors Ă  New York. Il restera toute sa vie membre du conseil Ă©ditorial de la revue, Ă  laquelle son nom reste encore aujourd’hui intimement liĂ©. Pendant quatre ans, il en sera le rĂ©dacteur en chef : de 1944 Ă  1948.

Lutte pour la justice interraciale

À partir de 1926, le pĂšre LaFarge est de plus en plus engagĂ© dans la lutte pour une vraie justice interraciale, aussi bien par ses articles dans la revue America, que donnant des confĂ©rences et surtout organisant et multipliant les groupes interraciaux catholiques, avec leur revue Interracial Review. LiĂ© d’amitiĂ© avec Catherine Drexel, il collabore Ă  la fondation de sa congrĂ©gation religieuse pour Indiens et Noirs.

Il avait, des annĂ©es auparavant, fondĂ© une Union de laĂŻcs catholiques noirs comme groupe de formation spirituelle et d’études des relations interraciales. En 1934, cette union se dĂ©veloppe en conseil interracial catholique. En 1958, quarante de ces conseils formeront ensemble l’influente ConfĂ©rence nationale catholique pour la justice interraciale. La confĂ©rence devient une vigoureuse voix exprimant la position catholique dans les dĂ©bats pour les droits civiques des noirs.

Excellent journaliste et brillant intellectuel, il Ă©crit d’innombrables articles pour promouvoir la cause de la justice et dĂ©noncer les idĂ©ologies racistes qui gagnent du terrain durant l’entre-deux-guerres. Ces articles sont publiĂ©s dans toutes les revues jĂ©suites importantes, Étvdes (France), CiviltĂ  Cattolica (Rome), Streven (Belgique), Stimmen der Zeit (Allemagne) et d’autres.

Il est auteur de plusieurs livres Ă©galement comme Interracial Justice, qui attire l’attention du pape Pie XI qui fait venir LaFarge Ă  Rome (1938) et le charge de prĂ©parer avec deux autres jĂ©suites un mandement pontifical condamnant les idĂ©ologies racistes et antisĂ©mites[1].

Membre de plusieurs acadĂ©mies et rĂ©cipiendaire de nombreuses distinctions dont l’American liberties medallion of the American Jewish committee, le pĂšre LaFarge s’éteint Ă  la rĂ©sidence jĂ©suite de New York, le .

Écrits

Outre de trÚs nombreux articles publiés dans la revue America et d'autres revues influentes d'Europe, LaFarge est l'auteur des livres suivants :

  • The Jesuits in Modern Times, New York, 1928.
  • Interracial Justice, New York, 1937.
  • A Catholic Interracial Programme, New York, 1939.
  • The Race Question and The Negro: a Study of the Catholic Doctrine on Interracial Justice, New York, 1943.
  • Un livre autobiographique : The Manner is Ordinary, New York, 1954.
  • The Catholic Viewpoint on Race Relations, New York, 1956.
  • Saint Ignatius Loyola and our Times, dans Thought, vol.31 (1956), pp.165-186.
  • Reflection on Growing Old, New York, 1963.
  • Une sĂ©lection d'articles de LaFarge furent publiĂ©s par T.N.Davis et J.Small (eds): A John LaFarge Reader, New York, 1956.

Notes et références

  1. Le texte pontifical restera Ă  l’état de brouillon, le pape Pie XI mourant le 10 fĂ©vrier 1939, sans l’avoir signĂ©. Ce texte est connu sous le nom de Humani generis unitas.
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