Francisme (linguistique)

Les termes gallicisme et francisme peuvent prêter à confusion. Un gallicisme est une tournure idiomatique propre à la langue française (faire d'une pierre deux coups) ou un emprunt au français dans une autre langue (garage ou souvenir en anglais), alors qu'un francisme est un fait de langue particulier au français de France, considéré par rapport à la langue française dans son ensemble. Cependant, le terme francisme a été utilisé autrefois dans le sens de gallicisme[2].

Concernant l'occitan, une auteur a proposé le terme de « francisme » pour désigner les emprunts au français jugés incorrects, et « gallicisme » pourrait être réservé aux mots qui proviennent du français mais sont considérés comme devant être acceptés dans la norme[4].

La pertinence de la notion de francisme soulève la controverse.

L'utilisation du terme francisme peut souligner l'opposition à l'idée que la norme française du français devrait être prééminente dans les dictionnaires de français en usage au Canada[5]. L'utilité du terme est au contraire mise en doute par les tenants d'un français international unique, dans lequel la norme française serait prépondérante. Ces derniers s'opposent en général à la donnée d'indications géographiques dans les dictionnaires pour les usages spécifiquement français, ou bien contestent l'existence de ces derniers. Voir à ce propos les citations d'Annette Paquot et de Lionel Meney ci-dessous, ainsi que l'article débat sur la norme du français québécois.

« francisme [fʁɑ̃sism] n. m. LING Fait de langue (prononc., mot, tournure, etc.) caractéristique du français de France. Marchand de couleurs* est un francisme, et même un parisianisme. »

— Article du Dictionnaire du français Plus (1988), V. encycl. québécisme. – De France.

« [Le terme "francisme"] a été relevé dans la correspondance adressée à l'Office de la langue française [du Québec] en mai 1993 par l'équipe du Docteur Roger A. Côté, auteur de la Nomenclature systématique internationale de la médecine humaine et vétérinaire et président de la Commission ministérielle de terminologie de la santé.
Ce terme vient combler, d'une certaine manière, le besoin de nos linguistes du Québec qui n'ont pas d'appellation pour désigner des termes exclusifs à l'Hexagone (ou à la France), alors qu'on utilise déjà très largement le terme « québécisme » en France pour des usages qui sont propres au Québec. Aussi, en France, on utilise les termes « belgicisme » et « helvéticisme » pour désigner des usages linguistiques propres au français de Belgique et de Suisse. On trouve même dans la revue Dialogue, Bulletin de linguistique du Module des lettres et des langues modernes de l'Université du Québec à Chicoutimi, dans le volume 4 d'avril 1993 à la page 61 ce qui suit : « Sont étiquetés comme francismes des mots dont les Québécois ne font pas spontanément usage. Entrent dans cette catégorie : asbestose, baraka, buraliste, cassoulet, drugstore, macreux, péquenaud, pépé, royalistes, sapeur-pompier, etc. »

— Extrait de la page du Grand dictionnaire terminologique, produit par l'Office québécois de la langue française

« D’ailleurs, dans le cadre d’une réflexion sur la marque francisme intégrée à la terminologie métalinguistique des dictionnaires québécois voulant se positionner de la même manière que les dictionnaires français par rapport au français de référence, Annette Paquot affirme : « En se répandant dans l’ensemble de la société française, les tours populaires ou argotiques, les faits dialectaux devenus régionalismes par leur emploi dans le discours français de certains locuteurs et tous les faits lexicaux originellement peu diffusés se répandent ipso facto, c’est-à-dire presque […] instantanément, dans une partie au moins des sociétés belge, canadienne, suisse, etc. tandis qu’un fait de même nature, même très général dans celles-ci, peut y rester confiné indéfiniment. Le déséquilibre des échanges linguistiques dans la francophonie fait que maqué est un belgicisme, que morgain est un poitevinisme, mais que moufle et mistral ne sont pas des francismes et qu’il n’y a pas de symétrie entre ces termes. »

— (Paquot, 1995 : 128 ; 2000 : 193), Extrait de De la francophonie néo-coloniale à la francophonie universalisante (texte de Jean Nicolas de Surmont, citant notamment Paquot

« Marque d'usage mise en valeur par les linguistes québécois qui désirent prendre leurs distances par rapport au français de France en le relativisant et en le banalisant. »

— Extrait du Dictionnaire québécois-français de Lionel Meney, définition de francisme