Femmes, Ăglise, Monde
Femmes, Ăglise, Monde (en italien : Donne, Chiesa, Mondo) est un magazine fĂ©minin publiĂ© au Vatican, fondĂ© par Lucetta Scaraffia en . Il est publiĂ© en supplĂ©ment du quotidien du soir L'Osservatore Romano.
Femmes, Ăglise, Monde | |
Pays | Vatican |
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Zone de diffusion | Vatican |
Langue | italien, anglais, espagnol, français |
Périodicité | mensuel |
Prix au numĂ©ro | 1 âŹ[1] |
Diffusion | 12 000 ex. (2016[1]) |
Fondatrice | Lucetta Scaraffia |
Date de fondation | mai 2012 |
RĂ©dactrice en chef | Lucetta Scaraffia (2012-2019) Rita Pinci (depuis avril 2019) |
Comité éditorial | Amy-Jill Levine (en) Silvina Pérez Carola Susani (en) |
Site web | http://www.osservatoreromano.va/fr/section/femmes-eglise-monde |
Histoire
Lâhistorienne et Ă©crivaine Lucetta Scaraffia crĂ©e le magazine en 2012, soutenue par le directeur de L'Osservatore Romano de lâĂ©poque, Giovanni Maria Vian, dont elle est proche[2] - [3]. Il compte 40 pages en couleur avec une mise en page sobre[1]. Lâobjectif de Scaraffia est de « traiter avec une grande libertĂ© de ton des femmes dans le monde chrĂ©tien[1] » et, pour le financer, elle obtient une subvention de la poste italienne contre trois pages de publicitĂ© dans chaque numĂ©ro[4]. Aucune des participantes au magazine ne se salarient, elles gardent un emploi sĂ©parĂ© et ne sont payĂ©es que pour les articles quâelles produisent[5].
Le pape François fĂ©licite lâĂ©quipe de rĂ©daction aprĂšs la publication du troisiĂšme numĂ©ro[1].
Le magazine publie de nombreux textes Ă propos de la spiritualitĂ© et la thĂ©ologie, ainsi que des thĂšmes fĂ©ministes. Il se fait particuliĂšrement remarquer en avec un article sur lâexploitation des religieuses au sein de lâĂglise catholique[6] - [7] puis en lorsquâil dĂ©nonce les viols perpĂ©trĂ©s par des prĂȘtres sur des religieuses et le fait que celles-ci soient forcĂ©es Ă avorter secrĂštement ou Ă avoir des enfants non reconnus par leur pĂšre[8].
En , Scaraffia Ă©crit une lettre au pape, rendue publique le [9]. Elle y annonce la fin du magazine : « Nous jetons lâĂ©ponge parce que nous nous sentons entourĂ©es par un climat de mĂ©fiance et de dĂ©lĂ©gitimation progressive[2] ». Elle dĂ©missionne ainsi que toutes les femmes du comitĂ© de rĂ©daction sauf deux[3] - [10] - [11]. Elle rend Ă©galement public lâĂ©ditorial du magazine dâavril, dans lequel elle accuse la nouvelle direction de LâOsservatore Romano de vouloir lâaffaiblir. Elle dĂ©nonce « un climat de mĂ©fiance et de dĂ©lĂ©gitimation progressive » dans le but de retourner « Ă lâancienne et aride coutume du choix venu dâen haut, sous le contrĂŽle direct dâhommes, de femmes jugĂ©s fiables[12] ». Andrea Monda, le directeur de LâOsservatore, dĂ©clare dans un communiquĂ© nâĂȘtre jamais intervenu dans le magazine, se limitant Ă des suggestions de thĂšmes Ă aborder[2]. Le , le rĂ©dacteur en chef de La Croix International, Robert Mickens, rĂ©agit Ă lâannonce en pointant du doigt le comportement de Scaraffia, accusĂ©e de vouloir contrĂŽler le magazine ainsi que certaines rubriques de LâOsservatore, et dâavoir annoncĂ© une dĂ©mission de tout le comitĂ© de rĂ©daction alors que deux de ses membres nâĂ©taient pas dâaccord[3].
Dans un communiquĂ© du , LâOsservatore Romano annonce la reprise des publications grĂące Ă un nouveau comitĂ© de rĂ©daction composĂ© de 14 femmes, dont la journaliste Rita Pinci, nommĂ©e coordinatrice[13] - [14]. Celle-ci annonce quâelle travaillera « de maniĂšre collĂ©giale et dans un esprit de partage des diffĂ©rents talents et compĂ©tences des femmes[4] ».
Contenu
Le magazine publie de nombreux articles biographiques consacrés à des figures féminines connues de la tradition chrétienne. Il présente des interprétations de passages évangéliques en faveur des femmes, et cherche à remettre en question les stéréotypes dépréciateurs de la femme véhiculés par la tradition chrétienne[15].
Références
- Caroline Pigozzi, « "LâOsservatore Romano" version fĂ©minine », Paris Match, (consultĂ© le ).
- « La rĂ©daction de la revue fĂ©ministe du Vatican dĂ©nonce un « climat de mĂ©fiance » et arrĂȘte la publication », Le Monde, (consultĂ© le ).
- (en) Robert Mickens, « Why the women threw in the towel and quit LâOsservatore Romano », sur international.la-croix.com, (consultĂ© le ).
- « Le supplĂ©ment fĂ©minin de « LâOsservatore romano » continue sa publication », La Croix, (consultĂ© le ).
- (en) Angela Giuffrida, « The Vatican editor who exposed the sexual abuse of nuns â and took on the Pope », The Guardian, (consultĂ© le ).
- « Une publication du Vatican réclame la fin de l'exploitation des religieuses », Le Figaro, (consulté le ).
- Charlotte Herzog, « Exploitées et dévalorisées, les nonnes se rebiffent », Le Monde, (consulté le ).
- (en) Rose Gamble, « Vatican women's magazine condemns sexual abuse of nuns by priests », The Tablet, (consulté le ).
- (it) Gian Guido Vecchi, « Osservatore, Scaraffia e le altre donne si dimettono: âDelegittimazione striscianteâ », Corriere della Sera, (consultĂ© le ).
- « Vatican : l'unique journal féminin dénonce un bùillonnement et tourne la page », sur TV5 Monde, (consulté le ).
- Jacques Berset, « Lucetta Scaraffia: les femmes sont «trÚs mal» considérées au sein du Vatican », sur cath.ch, (consulté le ).
- Cécile Chambraud, « La rédaction du seul magazine féminin du Vatican démissionne », Le Monde, (consulté le ).
- Bernard Hallet, « «Donna Chiesa mondo» à nouveau publié », sur cath.ch (consulté le ).
- « Une nouvelle Ă©quipe Ă©ditoriale pour âDonne, Chiesa, Mondoâ - Vatican News », sur vaticannews.va, (consultĂ© le ).
- Angela Anzelmo, « Les mĂ©dias du Vatican face aux questions fĂ©ministe et de pĂ©dophilie », Revue française des sciences de lâinformation et de la communication « Religions et mĂ©dias »,â (DOI 10.4000/rfsic.3739, lire en ligne).