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Fedayin de l'Islam

Les Fadā'iyān-e Islam (persan : ÙŰŻŰ§ŰŠÛŒŰ§Ù† Ű§ŰłÙ„Ű§Ù…, Ă©galement orthographiĂ© comme Fedayeen-e Islam ou en français « Fedayins de l'islam » ou « DĂ©vots de l'islam », littĂ©ralement les « auto-sacrificateurs de l'islam »[1] est un groupe fondamentaliste chiÊżite, basĂ© en Iran et qui est trĂšs politiquement orientĂ© et actif[2], fondĂ© en 1946, et reconnu comme un parti politique depuis 1989. Il fut fondĂ©e par un Ă©tudiant en thĂ©ologie surnommĂ© Navvab Safavi.

Fadā'iyān-e Islam
Image illustrative de l’article Fedayin de l'Islam

Idéologie Islamisme chiite
Anticommunisme
Antioccidentalisme
Khomeinisme (1978-1979)
Positionnement politique Droite Ă  ExtrĂȘme droite
Statut Actif
Fondation
Date de formation 1946
Pays d'origine Drapeau de l'État impĂ©rial d'Iran État impĂ©rial d'Iran
Fondé par Navvab Safavi
Organisation
Chefs principaux Navvab Safavi
Mohammad-Mehdi Abdekhodaei
RĂ©volution iranienne

Safavi cherchait Ă  purifier l'islam en Iran, en le dĂ©barrassant de la « corruption des individus » par le biais d'assassinats soigneusement planifiĂ©s de certaines grandes personnalitĂ©s intellectuelles et politiques[3]. Navvab Safavi est aujourd’hui considĂ©rĂ© comme un martyr par le rĂ©gime iranien.

Leur journal porte la mention «l’Islam est au-dessus de tout et rien n’est au-dessus de l’Islam ». Proche des thĂšses des frĂšres musulmans Ă©gyptien, Navvab Safavi est leur invitĂ© Ă  la confĂ©rence islamique de JĂ©rusalem en 1953, puis au Caire en 1954[4].

Les FĂ©dayin de l’Islam en Iran sont considĂ©rĂ©s comme des prĂ©curseurs emblĂ©matiques de la rĂ©volution et de l’État islamique iranien dans les annĂ©es 1940- 1950, puis de l’école thĂ©ologique HaqqĂąni[5].

Ce groupe armé ouvre la voie à la génération suivante de la frange radicale du clergé qui réussit finalement à renverser le régime du Shah et à établir une république Islamique[6] en 1979.

Groupe souvent considĂ©rĂ© comme une organisation terroriste[7] - [8] - [9] - [10].

Iran

Activisme politique des Fedayins de l’Islam : un Islam militant[6]   

Les Fedayins bĂ©nĂ©ficient dĂšs leur crĂ©ation du soutien de l’institution religieuse iranienne et encouragĂ© par le Bazar, pilier traditionnel de l’économie et assise financiĂšre du clergĂ© classique, apolitique et quiĂ©tiste les Fedayin de l’Islam se hissent au rang d’acteur politique aprĂšs l’assassinat de l’écrivain rĂ©formateur Ahmad Kasravi.

Histoire

Navvab Sefavi

Issu d’une famille de la classe-moyenne du sud de TĂ©hĂ©ran, Navvab Safavi Ă©tudie au German Technical College Ă  TĂ©hĂ©ran. Pendant la seconde guerre mondiale l’occupation de l’Iran par les troupes Britanniques et SoviĂ©tiques le mĂšne Ă  organiser des manifestations au College pour dĂ©noncer les difficultĂ©s Ă©conomiques. Il travaille pendant un temps Ă  la raffinerie d’Abadan, alors sous domination Britannique, oĂč il organise une manifestation Ă  la suite de la vision d’un de ses collĂšgues battus par un employĂ© britannique. En exil,  il lit les essais anti-clĂ©ricaux de Kasravi qui sonnent comme des provocations auxquelles il faut rĂ©pondre par la violence[6].

Fondation des Fadā'iyān-e Islam

La crĂ©ation du mouvement est annoncĂ©e dans une dĂ©claration intitulĂ©e «  Religion et Revanche » Ă©crit par Navvab lui-mĂȘme.

Assassinats notoires

Le premier assassinat de l’écrivain anticlĂ©rical et rĂ©formateur Ahmad Kasravi en est le premier meurtre d’une longue sĂ©rie. Seyyed Hossein Imami et d’autres membres des Fadā'iyān-e Islam l’assassinent. Si les meurtriers sont arrĂȘtĂ©s, sous la pression de autoritĂ©s religieuses, ils sont acquittĂ©s et libĂ©rĂ©s.

Cet assassinat est en rĂ©alitĂ© le second essai de Navvad pour tuer l’écrivain. La premiĂšre tentative, en 1945, avait Ă©chouĂ© et il avait dĂ©jĂ  Ă©chappĂ© Ă  toute condamnation grĂące Ă  la pression des autoritĂ©s religieuses[6]. C’est Ă  la suite de cette premiĂšre tentative que le mouvement des FĂ©dayins se crĂ©e.

Sefavi justifie ces meurtres en se rĂ©fĂ©rant aux demandes de l’Ayatollah Khomeiny dans son premier livre Kashf al Asrar (Key to the Secrets) donnant l’ordre de tuer tous ceux qui critiqueraient l’Islam. L’auteur iranien Amir Taheri a dĂ©montrĂ© que Khomeiny Ă©tait proche de Navvab Safavi et de ses idĂ©es[3].En 1949, le groupe tue l’ancien premier ministre  Abdolhossein Hajir.Le meurtrier Hossein Imami est excĂ©cutĂ© cinq jours plus tard. En , le premier ministre Haj Ali Razmara est Ă©galement assassinĂ© Ă  la suite de ses propos s’opposant Ă  la nationalisation du pĂ©trole iranien[11] - [12].

Trois semaines plus tard le ministre de l’éducation et de la Culture Ahmad Zangeneh est aussi assassinĂ© par le groupe. Le groupe aurait aussi Ă©chouĂ© « de peu » Ă  tuer le Shah Mohammad Reza Pahlavi[13].

Implication politique

Le groupe est connu pour avoir Ă©tĂ© trĂšs actif dans le processus de nationalisation pĂ©troliĂšre en 1954. Ă€ la suite de l’incident Kasravi, le groupe s’implique davantage en politique sous l’impulsion de l’Ayatollah Kashani qui est alors le seul membre proĂ©minent du clergĂ© iranien Ă  croire dans l’unitĂ© du politique et de la religion. À partir de 1948, les activitĂ©s politiques des Fadayins se rĂ©sument Ă  protester contre l’exil de l’Ayatollah Kashani, provoquĂ© par son opposition Ă  la colonisation Britannique, Ă  mener une campagne contre les femmes autorisĂ©es Ă  ne pas porter le voile islamique dans une mosquĂ©e Ă  TĂ©hĂ©ran [6] ou encore Ă  attaquer des magasins autorisĂ©s Ă  vendre de l’alcool[6].

En 1949, les Fadā'iyān-e Islam aidùrent Kashani à implanter l’Association des Moudjahidin musulmans.

À la fin de l’annĂ©e 1949, des lois supposĂ©es renforcer la domination pĂ©troliĂšre Britanniques sont discutĂ©es au Parlement. Les groupes d’opposition deviennent alors de plus en plus actifs. L’assassinat de l’ancien Premier Ministre Hajir par le groupe armĂ©e entraine en 1949 l’organisation de nouvelles Ă©lections pendant lesquelles le groupe soutient les candidatures des mouvances islamiques et celle notamment de l’Ayatollah Kashani. Des divergences apparaissent cependant entre les deux alliĂ©s pour des questions politiques et thĂ©ologiques[6].

Navvab Safavi est l’invitĂ© des FrĂšres musulmans Ă©gyptiens Ă  la confĂ©rence islamique de JĂ©rusalem en 1953, puis au Caire en 1954.

Les archives de la CIA soulignent le rĂŽle de ce groupe armĂ©, de l’Ayatollah Kashani et des officiers militaires monarchistes dans l’organisation du coup d’état orchestrĂ© en aout 1953 contre Mossadegh[4] - [14].Navvab Safavi  choisit de ne pas travailler avec le nouveau gouvernement en place[6].

Jusqu’en 1955, les  Fadā'iyān-e Islam continuent leurs activitĂ©s sans aucune obstruction Ă©tatique.

RĂ©pression

Au milieu des annĂ©es 1950, Ă  la maniĂšre du mouvement de rĂ©pression des frĂšres musulmans en Égypte, l’Iran commençait la liquidation du mouvement des FĂ©dayins.

Les arrestations d’une partie du mouvement font suite Ă  la tentative d’assassinat en du premier ministre Hosayn Ala avant son dĂ©part pour l’Irak oĂč il allait certifier de la participation de l’Iran dans le Pacte de Bagdad. En , les leaders du mouvement, y compris Navvab Safavi, sont jugĂ©s et condamnĂ©s Ă  mort, et exĂ©cutĂ©s[15].Le rĂ©gime impĂ©rial pensait qu’avec la disparition de Nawab Safawi et la mort de l’Ayatollah Kachani, chef spirituel des Fedayins et leader islamique que la poussĂ©e islamique dans ce pays Ă©tait enrayĂ©e et ses missionnaires dĂ©cimĂ©s. Puis commença en Iran ce que le Chah a appelĂ© sa politique de « modernisation » et de « persification » de l’Iran[16].

Les membres du groupe restant vĂ©curent dans la clandestinitĂ© jusqu’à la rĂ©volution islamique en 1979. Une lutte secrĂšte continue.

Membres

Les membres des Fedayins de l’Islam appartenait majoritairement aux classes populaires de la sociĂ©tĂ© iranienne[6].  DĂšs son plus jeune Ăąge et pour raison Ă©conomique Safawi est lui-mĂȘme Ă©levĂ© par son oncle, un charpentier sans qualification. Les Fada’iyans de l’Islam sont souvent Ă©duquĂ©s dans des Ă©coles religieuses.

  • Navab Safavi, chef des Fedayins de l’Islam.
  • Mozafar Zolghadr : originaire de la ville de Karasf. Il est nĂ© dans une famille rurale et religieuse. C’est lui qui est l’origine de la tentative d’assassinat Hossein Ala mais un dysfonctionnement de son arme l’empĂȘche de tirer. Il est arrĂȘtĂ© Ă  la suite de cet Ă©vĂ©nement et exĂ©cutĂ©[17].
  • Khalil Tahmasebi (en), est le Fedayin qui assassina en [18] l'ancien premier ministre iranien.Il est exĂ©cutĂ© en 1955[19].
  • Jafar Shojouni
  • Seyyed Mehdi Tabatabaei
  • Seyyed Hossein Imami

La RĂ©volution et la RĂ©publique Islamique ( 1979)

Pendant la rĂ©volution islamique de 1979, le mouvement, parmi d’autres groupes armĂ©s, servi de bras armĂ© pour Khomeiny. Ainsi pendant les manifestations menĂ©es par l’Ayatollah Khomeini en 1963,  certains survivants rejoignent les rangs d’Hey’-at-hai Mo’talefe-i Islami ou la coalition des groupes islamiques. S’ils Ă©chouent Ă  se regrouper aprĂšs la rĂ©volution, la plupart d’entre eux coopĂšrent avec le gouvernement Islamique. En outre, de nombreux partisans rejoignirent les groupes actuels les plus radicaux.Le groupe n’a jamais vraiment acquis de soutien populaire et les effectifs ont toujours Ă©tĂ© restreint.

De 1993 à 1999, une série de meurtre de plus de 80 intellectuels, écrivains, chercheurs et des personnalités politiques critiques du régime islamique eut lieu.

En , une dĂ©claration d’un groupe se revendiquant comme des hĂ©ritiers des FĂ©dayins de Mostafa Navvab (Fadayaan-e Islam-e Naab-e Mohammadi-ye Mostafa Navvab) [20] revendique les meurtres de certains d’entre eux :  Dariush Forouhar, Parvaneh Eskandari, Mohammad Mokhtari and Mohammad Jafar Pouyandeh.

AprĂšs une sĂ©rie d’arrestations, une seconde dĂ©claration est dĂ©livrĂ©e par ce groupuscule revendiquant la nature structurĂ©e de leur organisation et dĂ©clarant l’ouverture de fichiers recensant l’ensemble des « hypocrites » par lesquels ces arrestations ont Ă©tĂ© rendues possibles. L’ancien ministre des renseignements iranien dans le gouvernement d’Ali Fallahian Saeed Emami est dĂ©signĂ© comme l’un des coupables de cette vague d’assassinats[6]. Il est arrĂȘtĂ© et emprisonnĂ© en 1999 sans que le lien avec l’organisation des Fedayins soit fait.

Pakistan

Également, les Fedayeen al-Islam (Ă©galement orthographiĂ© Fedayan-i-Islam, qu'on peut traduire comme « Commandos islamiques » or « Patriotes islamiques ») sont un groupe militant et terroriste pakistanais, principalement actifs Ă  la fin des annĂ©es 2000, dirigĂ© par Hakimullah Mehsud, lieutenant de Baitullah Mehsud, chef des Tehrik-i-Taliban Pakistan (TTP) jusqu'au dĂ©cĂšs du dirigeant[21]. AprĂšs la mort de Baitullah en 2009, Hakimullah repris la direction du TTP jusqu'Ă  son propre dĂ©cĂšs en 2013.

Cette organisation fut suspectĂ©e d'ĂȘtre liĂ©e Ă  l'attentat de l'HĂŽtel Marriott d'Islamabad en septembre 2008 ainsi que de l'attentat de l'hĂŽtel Pearl Continental de Peshawar, et revendiqua l'attentat de l'Ă©cole de police de Lahore en mars 2009, l'attentat du Ă  Islamabad et de l'attentat du Ă  Chakwal[21].

Références

  1. Richard Clements, « 3. Prime Minister and Cabinet », Law Trove,‎ (DOI 10.1093/he/9780198745259.003.0003, lire en ligne, consultĂ© le )
  2. Guy Spitaels, La triple insurrection islamiste, Luc Pire Editions, , 526 p. (ISBN 978-2-87415-476-8, lire en ligne)
  3. John C. Campbell et Amir Taheri, « The Spirit of Allah: Khomeini and the Islamic Revolution », Foreign Affairs, vol. 64, no 4,‎ , p. 88 (ISSN 0015-7120, DOI 10.2307/20042753, lire en ligne, consultĂ© le )
  4. « "Les FrÚres musulmans vivent dans le complot" », sur Marianne, (consulté le )
  5. Ramin Parham, « Gardiens de l'ordre, l'ordre des Gardiens », Outre-Terre,‎ , pages 151 Ă  163 (lire en ligne)
  6. (en) Seyed M Taghavi, The Flourishing of Islamic Reformism in Iran : Political Islamic Groups in Iran (1941-61), (Routledgecurzon Studies in Political Islam), , 192 p., p. 116
  7. FEDĀʟÄȘĀN-E ESLĀM (1999).
  8. « The "terrorist group" that Kermit Roosevelt and Donald Wilber mobilized was the Fadaian Islam », Web.mit.edu
  9. Ramin Jahanbegloo, Iran: between tradition and modernity.
  10. Ostovar, Afshon P. (2009). Guardians of the Islamic Revolution: Ideology, Politics, and the Development of Military Power in Iran (1979–2009) (PDF) (Ph.D.), universitĂ© du Michigan, p. 35. « Les Fada'iyan-e Islam furent la premiĂšre organisation islamiste chiite Ă  employer le terrorisme comme mĂ©thode primaire d'activisme politique »
  11. Afshon Ostovar, « Exporting the Revolution », dans Vanguard of the Imam, Oxford University Press, (ISBN 9780199387892, lire en ligne), p. 102–120
  12. « Iran MOSSADEQ AND OIL NATIONALIZATION - Flags, Maps, Economy, Geography, Climate, Natural Resources, Current Issues, International Agreements, Population, Social Statistics, Political System », sur www.workmall.com (consulté le )
  13. (en) Afshin Molavi, The Soul of Iran, a nation struggle for freedom, , p. 323
  14. (en) Masoud Kazemzadeh, "The Day Democracy Died : The 50th Anniversary of the CIA Coup in Iran,", " Khaneh: Iranian Community Newspaper", , Vol. 3, No. 34
  15. Farhad Kazemi, « State and Society in the Ideology of the Devotees of Islam », State, Culture, and Society, vol. 1, no 3,‎ , p. 118–135 (ISSN 0743-9245, lire en ligne, consultĂ© le )
  16. Alain Roussillon et Mohga Machhour, La rĂ©volution iranienne dans la presse Ă©gyptienne, CEDEJ - Égypte/Soudan, (ISBN 978-2-905838-52-0, lire en ligne)
  17. « ŰŽŰšÚ©Ù‡ Ű§Ű·Ù„Ű§Űč Ű±ŰłŰ§Ù†ÛŒ Ű±Ű§Ù‡ ŰŻŰ§Ù†Ű§ », sur www.dana.ir (consultĂ© le )
  18. (en) « Premier of Iran Is Shot to Death In a Mosque by a Religious Fanatic; PREMIER OF IRAN SLAIN IN MOSQUE Cabinet in Emergency Session VICTIM OF ASSASSIN" », sur nytimes.com, Quotidien, (consulté le )
  19. (en) Sepehr Zabih, « Aspects of Terrorism in Iran », The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science, vol. 463, no 1,‎ , p. 84–94 (ISSN 0002-7162 et 1552-3349, DOI 10.1177/0002716282463001007, lire en ligne, consultĂ© le )
  20. (en) « "A Review of Serial Murders by Nahid Mousavi - translated from Zanan [Women]; Social & Cultural Magazine (Monthly) December 1999, No. 58" »,
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