Faruk Bilici

• La politique française en mer Noire (1747-1789) : vicissitudes d'une implantation, Istanbul, Editions Isis, collection « Studies on Ottoman Diplomatic History, VI », 1992, 201 p. (préface par J. Thobie).
• Le waqf dans le monde musulman contemporain (XIXe-XXe siècles), fonctions sociales, économiques et politiques(direction, introduction et "La genèse du système bancaire et des caisses de solidarité à l'époque ottomane : les fondations (waqfs) monétaires"), Istanbul, Institut français d'études anatoliennes, 1994, 264 p.
• Evliyâ Tchélébi, la guerre des Turcs : récits de batailles, extraits du Livre de Voyages(traduction, introduction et annotation), Arles, Actes Sud-Sindbad, collection « Bibliothèque turque », 2000, 345 p.
• Louis XIV et son projet de conquête d’Istanbul / XIV. Louis ve Istanbul’u Fetih Tasarısı, Türk Tarih Kurumu (la Société d’Histoire turque), Ankara 2004, XIX+380 p. (grand format : cartes, plans et autres illustrations).
• Turquie, Grèce, un passé commun, des nouvelles perspectives(direction, introduction et « La littérature grecque contemporaine traduite en turc : un capital de sympathie ».), numéro spécial des Cahiers balkaniques, 33/2004, inalco (voir compte-rendu : http://balkanologie.revues.org/index2004.html)
• Islam officiel, islam parallèle de l’Empire ottoman à la Turquie contemporaine (XVI^e – XX^e siècles), Istanbul, Éditions Isis, collection « Analecta Isisiana », LXXXIV, 2006, 400 p.
• Necati Cumalı, Macédoine 1900, traduction, introduction, postface et notes, Arles, Actes Sud-Sindbad, collection « Bibliothèque turque », 2007, 283 p. (postface : la Macédoine ottomane et Necati Cumalı, p. 253-281).
• Enjeux politiques, économiques et militaires en mer Noire (XIV^e – XXI^e siècles), études à la mémoire de Mihail Guboglu (direction en collaboration avec Ionel Cândea et Anca Popescu), Musée de Braïla-Editions Istros, Braïla, 2007, 763 p.
• Ahmet Hamdi Tanpinar, Histoire de la littérature turque du XIX^e siècle, Actes-sud / Sindbad, collection "Bibliothèque turque", édition dirigée et présentée par Faruk Bilici, traduit du turc par Faruk Bilici, Catherine Erikan, Ferda Fidan et Gül Mete-Yuva, 2012. (ISBN 9782330000592). 14 × 22,5 / 928 pages (http://www.fabula.org/actualites/tanpinar-ahmet-hamdi-histoire-de-la-litterature-turque-du-xixe-siecle_48588.php )
• Evliyâ Çelebi et l’Europe (direction, introduction et « Le Danube, les Ottomans et le Seyahatnâme d’Evliyâ Çelebi »), numéro spécial des Cahiers balkaniques, n° 41/2013, Inalco, CEB-CREE (sous forme de papier et : http://ceb.revues.org/3932).
• La Turquie, d’une révolution à l’autre (co-dirigé avec Ali Kazancigil et Deniz Akagül), collection Pluriel, SciencesPo/CERI, Fayard, 2013, 341.
• L'expédition d'Égypte, Alexandrie et les Ottomans : l'autre histoire, Collection : Études alexandrines, 2017, 367 p.

- Prix maréchal-Louis-Hubert-Lyautey 2018 de l’Académie des sciences d’outre-mer.

• Le canal de Suez et l’Empire ottoman, Paris, CNRS éditions, 2019, 320 p.https://www.cnrseditions.fr/catalogue/histoire/le-canal-de-suez-et-lempire-ottoman/

• Papier et papeteries en Seine-Maritime (XVIe-XXe siècle), Rouen, 1986, 169 p.
• La Révolution française en Seine-Inférieure (en collaboration avec Éric Wauters), Rouen, 1989, 200 p.
• Histoire et actualité du conseil général de la Seine-Maritime, Rouen, 1990.

Voir sur le site des CEMOTI.

• Note d'orientation sur le rôle de l'islam dans la société turque, en collaboration avec J. Vernant, CHEAM, 1979
• Ampleur de la résurgence islamique dans l'État kémaliste, en collaboration avec J. Vernant, CHEAM, 1980
• Le problème des minorités en Turquie, CHEAM, 1980
• « Les trésors de l'ancienne bibliothèque des Jésuites d'Eu », Seine-Maritime aujourd'hui, n^o 10, avril 1980, p. 29-30.
• « L'immigration en question : la communauté écartelée », dossier central, préparé pour le journal La République de Normandie, 1982, p. 7-12.
• « Les travailleurs immigrés en Seine-Maritime », Études normandes (Revue de l'Université de Rouen), 1982/ 4, p. 37-55.
• « Fransa'da Islam" (l'Islam en France) », Islam Tetkikleri Dergisi (Revue de recherches islamiques de l'Université d'Istanbul), VIII/1-4, 1984, p. 177-203.
• « La présence de l’islam en Seine-Maritime », Minorités religieuses en Normandie, Actes du XX^e Congrès des Sociétés historiques et archéologiques de Normandie, Rouen, 1995, p. 279-292.
• « Le sultan des onze mois : Istanbul dans le ramadan », Autrement, numéro spécial sur Istanbul, mars 1988, p. 219-222.
• « Révolution française, révolution turque et fait religieux », Les Arabes, les Turcs et la Révolution française, numéro spécial, Remmm n^o 52-53, 1989, p. 173-185.
• « Imparatorluktan Cumhuriyete Geçis Döneminde Türk Uleması » (l'Uléma turc à la fin de l'Empire ottoman et au début de la République), Actes du V^e Congrès international sur l'Histoire économique et sociale de la Turquie (21-25 août 1989, Istanbul), Ankara, Société d'Histoire turque, p. 709-719.
• « Tentatives d'implantation française en mer Noire au XVIII^e siècle », Actes du congrès international sur la mer Noire (1-3 juin 1988), Samsun, 1990, p. 681-693.
• « Thouret : sa vie, ses idées, son procès », Hommage à Jacques-Guillaume Thouret, 1746-1794, Rouen, 1990, p. 43-53.
• « Arşivcilik Öğretimi ve Türkiye'de Başlatılan Uygulama » (l'Enseignement de l'archivistique et l'application commencée en Turquie), Türklük Araştırmaları Dergisi (Revue de l'université de Marmara), 5/1990, p. 185-210.
• « L'industrie papetière sous la Révolution en Haute-Normandie », Révolution et mouvements révolutionnaires en Normandie, Le Havre, 1990, p. 53-61.
• « Fransa’da Müslümanlar ve Müslüman Çocuklarının Din Eğitimi » (Les musulmans en France et l’éducation religieuse des enfants musulmans), Din Oğretimi ve Din Hizmetleri Semineri (Éducation religieuse et les services religieux), Actes du Colloque à Ankara des 8-10 avril 1988, Diyanet İşleri Başkanlığı (Direction des Affaires religieuses), Ankara, 1991, p. 389-408.
• « La Révolution française dans l'historiographie turque », la Révolution française dans le monde arabo-musulman (dir. H. Khadhar), Tunisie, Société tunisienne des études du XVIII^e siècle, Tunis, Alif, Les éditions de la Méditerranée, 1991, p. 155-165.
• « Büyük Bir Şeyh'ül-islam Ailesinin Son Halkası : Dürrî-zâde Abdullah Beyefendi » (le dernier maillon d'une grande famille de Shayh al-Islam: Dürrî-zâde Abdullah Beyefendi), Prof. Dr. Bekir Kütükoğlu'na Armagan / Mélanges au Professeur Bekir Kütükoğlu, Istanbul, Université d'Istanbul, 1991, p. 307-318.
• « Islam, modernité et éducation religieuse en Turquie », Modernisation autoritaire en Turquie et en Iran (sous la dir. de S. Vaner), Paris, l'Harmattan, 1991, p. 41-60.
• « Navigation et commerce en mer Noire pendant la guerre otto¬mano-russe de 1787-1792 : les navires ottomans saisis par les Russes », Anatolia moderna, n^o 3/1992 (Revue de l'Institut français d'études anatoliennes d'Istanbul), p. 261-277.
• « La culture politique des islamistes en Turquie et en Égypte : héritage commun et spécificités », Modernisation et mobilisation sociale II, Égypte et Turquie, Centre d'études et de documentation économique, juridique et sociale (CEDEJ), le Caire, 1992, p. 154-163.
• « Islamistes de Turquie et d'Égypte : héritages communs, influences, stratégies articulées », La nouvelle dynamique au Moyen-Orient, les relations entre l'Orient arabe et la Turquie (dir. E. Picard), Paris, l'Harmattan, 1993, p. 30-43.
• « L'Iran dans deux journaux ottomans : Tanin et Beyan'ül-Hak (1908-1912) », Les Iraniens d'Istanbul, (dir. T. Zarcone et F. Zarinebaf), IFEA et IFRI, Paris, Téhéran, Istanbul, 1993, p. 61-74.
• « Sociabilité et expression politique islamistes : les nouveaux waqfs en Turquie », RFSP, 3/1993, p. 412-434.
• « Al-Thakâfat al-Siyaâsiyya al-Islamiyyîn fî Misr wa Turkiya : al-irthu al-mushtarak wa-al-Husûsiyyat », in Faruk Bilici, Iman Farag, Alain Rousillon alii, Al-Islam wa al-Hadâthe : Rûy-i Islamiyya wa garbiyya ‘an Misr wa Turkiya, Markazi Yâfa li al-dirâsât wa-al ibhâth (CEDEJ), Le Caire, 1993, p. 109-129.
• « Chocs et trocs en tout genre à la frontière turco-géorgienne... », Panoramiques, 2^e trimestre 1994, n^o 14, p. 167-171.
• « Bilgi Edinme Hak ve Hürriyeti » (le droit et la liberté à l'information), Arşivcilik Konferansları I (éd. H. Kandur), Istanbul, Librairies de Péra, 1995, p. 64-73
• « Iş Dünyası Arşivleri » (Les archives du monde du travail), Arşivcilik Konferansları I (éd. H. Kandur), Istanbul, Librairies de Péra, 1995, p. 74-81.
• « Fransız ve Türk Arşivlerinin Karşılaştırılması Denemesi : Tarih ve Teşkilât » (Essaie de comparaison des archives turques et françaises : histoire et organisation), Arşivcilik Konferansları I (éd. H. Kandur), Istanbul, Librairies de Péra, 1995, p. 82-102.
• « Les archives du Grand Müftî en tant que source de l'histoire de l'Empire ottoman », Actes du VI^e congrès international sur l'Histoire économique et sociale de l'Empire ottoman et de la Turquie (dir. D. Panzac), Paris, Peeters, 1995, p. 27-34.
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• L'article « Fransa » (France), in Türkiye Diyanet Vakfı, Islam Ansiklopedisi (Encyclopédie de l’Islam), vol. 13, 1996, (les parties, « Ülkede Islamiyet » Islam dans le pays et « Fransa'da Islam Araştırmaları » Les recherches islamologiques en France), p. 187-193.
• « Les waqfs monétaires à l'époque ottomane : droit hanéfite et pratique », Remmm, numéro spécial sur les Biens collectifs et gestion communautaire (dir. Sylvie Denoix), n^o 79-80, 1997, p. 73-88
• « Jérusalem dans l'univers ottoman », Voir Jérusalem : Pèlerins, conquérants, voyageurs (dir. B. Philippe), Paris, Cimaise, art et histoire, 1997, p. 63-69.
• « Le parti islamiste turc (Refah Partisi) et sa dimension internationale », in Annales de l'autre islam numéro spécial sur solidarités islamiques : incitations, pratiques, représentations (dir. R. Santucci), n^o 4, 1997, p. 35-60.
• « Recherches sur les waqfs ottomans au seuil du nouveau millénaire », Arab Historical Review For Ottoman Studies, n^o 15-16, 1998, consacrés aux Mélanges Halil Sahillioğlu, p. 81-96.
• « La ville adulée chez Yahya Kemal Beyatlı », Istanbul Réelle, Istanbul, Rêvée, (dir. : L. Ammour, N. Monceau, T. Muhidine), Paris, éditions l'Esprit des Péninsules, 1998, p. 25-30.
• « The Function of Alevi-Bektashi Theology in Modern Turkey », Alevi Identity : Religious, Cultural and Political Identities in a Comparative perspective (édit : T. Olsson, E. Özdalga, C. Raudvere), Swedish Researsh Institute in Istanbul, Istanbul, 1998, p. 51-62 (traduction parue en turc sous le titre : Alevi Kimliği, Istanbul, Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1999).
• « Les bibliothèques-waqfs à Istanbul au XVIe siècle : prémices de grandes bibliothèques publiques », Remmm numéro spécial sur les Livres et bibliothèques dans l'Empire ottoman, (dir. F. Hitzel), Aix-en-Provence, n^o 87-88, 1999, p. 39-59.
• « XVII. Yüzyılın İkinci Yarısında Türk-Fransız İlişkileri : Gizli Harpten Açık İttifaka (Les relations franco-ottomanes dans la seconde moitié du XVII^e siècle : de la guerre implicite à l’alliance objective), Osmanlı, Siyaset, vol. I, Yeni Türkiye, Ankara, 1999, p. 480-492.
• « Bilan des études sur les waqfs ottomans et perspectives à la fin du XX^e siècle », Archivum ottomanicum, 18 (2000), p. 105-126.
• « Un « Yalta » au XVII^e siècle : Le projet de conquête d’Égypte du philosophe Leibniz », Notre Histoire, septembre 2001, p. 54-58.
• « L'ange-gardien de Birgivî Mehmed : Ataullah Efendi. La solidarité des oulémas ottomans » (Birgivi Mehmed Efendi’nin Koruyucu Melegi, Ataullah Efendi : Osmanli Ulemasinin Dayanismasi), Osmanli Dünyasinda Bilim ve Egitim, Actes du Congrès international sur l'enseignement et l'éducation dans l'Empire ottoman (Istanbul, 12-15 avril 1999), IRCICA, Istanbul, 2001, p. 249-265.
• « XVII. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu’nun İki Savaş Anatomisi : Saint-Gotthard ve Kandiye » (L’anatomie des deux guerres de l’Empire ottoman au XVII^e siècle : Saint-Gotthard et Candie), XIII. Türk Tarih Kongresi (XIII^e congrès de l’Histoire turque), Ankara, 4-8 octobre 1999, Ankara, Türk Tarih Kurumu (Société d’Histoire turque), 2002, vol. III/1, p. 139-151.
• « Louis Massignon », in Türkiye Diyanet Vakfı Islam Ansiklopedisi, (Encyclopédie de l’Islam), vol. 28, 2003, p. 100-103.
• « L’Islam en France sous l’Ancien régime et la Révolution : le jeu d’attraction et de répulsion », Rives nord-méditerranéennes, numéro spécial Révolution et minorités religieuses (Télemme, Aix-en-Provence), 2^e série, n^o 14 (2003), p. 17-37(texte integral : http://rives.revues.org/406) ; le même article publié en préface de l’ouvrage : Voltaire : Textes sur l'Orient : tome I - Sur l'Empire Ottoman et le monde arabe, Paris, éditions CODA, 2006.
• « Les ‘imaret ottomanes : un instrument de lutte contre la pauvreté ? », Jean-Paul Pascual (dir.), Pauvreté et richesse dans le monde musulman méditerranéen / Poverty and Wealth in the Muslim Mediterranean World, Maisonneuve et Larose, European Science Foundation, Paris, 2003, p. 271-288.
• « La France et la mer Noire sous le Consulat et l’Empire : ‘la porte du harem ouverte’, Méditerranée, Moyen-Orient : deux siècles de relations internationales, recherches en hommages à Jacques Thobie (dir. W. Arbid, S. Kançal, J.-D Mizrahi, S. Saul), Paris, L’Harmattan, 2003, p. 55-92.
• « Le ‘Livre de Voyage’ d’Evliya Çelebi peut-il constituer une source de l’histoire militaire ?, A. El-Moudden et A. Benhadda (dir.), Le voyage dans le monde arabo-musulman : échange et modernité, Publications de la Faculté des Lettres et des sciences humaines, Rabat, Casablanca, 2003, p. 35-55.
• « Élargissement des compétences de l’État, diminution de l'action des fondations (waqfs) au XIX^e siècle dans l'Empire ottoman : l'exemple d'un quartier d'Istanbul », R. Deguilhem et A. Hénia (coor.), Les fondations pieuses (waqf) en Méditerranée : enjeux de société, enjeux de pouvoir, Fondation publique des Awqaf du Koweït, Koweït, 2004, p. 253-278.
• « Support économique de l’Islam orthodoxe : Le waqf de Ataullah Efendi (XVI^e – XX^e siècles), Anatolia Moderna, n°X (2004), p. 1-51.
• « La Bataille de Saint-Gotthard vue par les Ottomans », Szengotthard-Vasvar 1664, F. Toth (dir.), Szengotthard, 2004, p. 59-70.
• « L’islam à la fin de l’Empire ottoman et dans la république kémaliste : diversité et modération », Semih Vaner (dir.), La Turquie, Paris, Fayard, 2005, p. 291-310
• « Les waqfs ottomans à Istanbul au XVI^e siècle : La nâhiye de Mehmed II (Fâtih) », la revue, Awqaf, Koweït, n^o 8, mai 2005, p. 11-31.
• « Les waqfs constitués par les femmes à Istanbul dans la première moitié du XVI^e siècle », la revue, Awqaf, Koweït, n^o 10, mai 2006, p. 11-34.
• « Les Jeunes-Turcs et la Macédoine (1908-1912) : la province qui fit vaciller l’Empire », Mustafa Kaçar, Zeynep Durukal (dir.), Essays in Honnor of Ekmeleddin Ihsanoğlu. Societies, Cultures, Sciences : A Collection of Articles, vol. I, Research Centre for Islamic History, Art and Culture (IRCICA), Istanbul, 2006, p. 87-102.
• « Ernest Renan », Türkiye Diyanet Vakfı Islam Ansiklopedisi, vol. 34, 2007, p. 568-571.
• « XIX. Yüzyılın Başında Trabzon’daki Fransız Konsolosluğu: Paris’in Asya Kapısı » (Le consulat français à Istanbul au début du XIX^e siècle : la porte asiatique de Paris), Uluslararası Karadeniz İncelemeleri Dergisi (International Journal of Black Sea Studies), n^o 3, automne 2007, p. 35-47.
• « Lutte de pouvoir, Harem et violences dans l’Empire ottoman au XVII^e siècle : les journées de Vakvak (1656)», L'Arbre Anthropogène du Waqwaq, les femmes-fruits et les îles des femmes, éd. Jean-Louis Bacqué-Grammont, en collaboration avec Michele Bernardini et Luca Berardi IUO et IFEA, Series Minor, LXXII, Napoli 2007.
• « Silvestre de Sacy », Türkiye Diyanet Vakfı Islam Ansiklopedisi, vol. 35, 2008, p. 366-367.
• « L’enseignement religieux dans les écoles publiques turques : historique, programme, idéologie », Laïcité en débat : principes et représentations en France et en Turquie (dir. Samim Akgönül), Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2008, p. 223-242.
• « Les relations franco-ottomanes au XVII^e siècle : réalisme politique et idéologie de croisade », Turcs et turqueries (XVI^e – XVIII^e siècles), Paris, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2009, p. 37-61.
• « XVIII. Yüzyilda Karadeniz’de Osmanlı-Rus Mücadelesi », Türk Denizcilik Tarihi (Histoire maritime turque) (éd. Zeki Arıkan, Lütfü Sancar), vol. 2, Istanbul, Deniz Basımevi, 2009, p. 27-37.
• « Semih Vaner et ses recherches sur les partis politiques », Mésogeios, Méditerranée, numéro spécial : hommage à Semih Vaner : Reflexion autour de la Turquie (dir. Deniz Vardar), n^o 36 ,2010, p. 17-25.
• « Üsküdar, porte de l’Asie, porte de l’Europe », Istanbul, Histoire, promenades, anthologie et dictionnaire (dir. Nicolas Monceau), Paris, Robert Laffont, collection « Bouquins », 2010, p. 479-509.
•  « Les Balkans ottomans : un monde englouti », Anatoli (De l’Adriatique a la Caspienne, Territoires, Politique, Sociétés, Nouvelle série des Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien (CEMOTI), dossier : Pour une nouvelle Entente balkanique, Paris, éditions CNRS, 2010, p. 57-70.
• « XIV. Louis Döneminde Fransa ile Türkiye Arasındaki Kültürel İlişkiler » (Les relations culturelles entre la France et la Turquie sous Louis XIV », Harp ve Sulh (ed.: Dejanirah Couto), Istanbul, Kitap Yayınevi, 2010, s. 309-323.
• Chapitre d’ouvrage : « Une ambassade ottomane à la cour de Napoléon : l’expression du conservatisme », Recherches sur le monde ottoman, XVe-XIXe siècle (Jean-Louis Bacqué-Grammont, Pierre-Sylvain Filliozat et Michel Zink éd.), 2014, 310 p.