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Famille recomposée

Une famille recomposée est une famille constituée d'un couple vivant avec au moins un enfant dont un seul des conjoints est le parent[1].

Origine de l'expression famille recomposée

L'expression famille recomposée est apparue en sociologie à la fin du XXe siècle. Symptôme d'une évolution des structures familiales née d'un bouleversement des mentalités et des mœurs dans les sociétés postmodernes, elle est introduite pour la première fois en 1987 par la sociologue Irène Théry dans un numéro spécial intitulé « Les beaux enfants » de la revue Dialogue[2].

Famille recomposée v/s couple recomposé

Dans ces familles, la difficulté principale est l'acceptation par le ou les enfants du précédent mariage ou union, du nouveau beau-parent et éventuellement de ses enfants[3], et vice-versa. La difficulté vient donc du fait que l'enfant vit auprès d'un couple recomposé plutôt que d'une famille recomposée. Il convient de noter que malgré quelques tentatives, l'expression « famille recomposée » a pris le dessus sur l'expression « couple recomposé ».

Le conflit de loyauté

Le conflit de loyauté est un phénomène qui peut arriver chez les enfants ou adolescents en famille recomposée qui se sentent pris à choisir entre leurs deux parents biologiques ou le nouveau beau-parent[4]. Il s’agit d’un phénomène fréquent chez les enfants issus de familles recomposées. Ce conflit peut prendre différentes formes pour l’enfant dépendant de la réaction et la gestion de ce conflit entre le parent biologique et le beau-parent. Il dépend aussi de la présence du parent biologique dans la vie de son enfant[5]. De ce fait, plusieurs variantes du conflit de loyauté sont possibles pour les enfants en famille recomposée et il peut être absent de la vie de ces enfants aussi. Il va y avoir présence ou pas d’un conflit de loyauté chez l’enfant ou l’adolescent qui dépendent de sa relation avec les adultes importants dans sa vie comme son beau-parent et son parent.

Le rĂ´le du beau-parent

Au QuĂ©bec, beau-parent n’est pas reprĂ©sentĂ© de la mĂŞme façon dans chaque famille. Certaines de ses familles n’ont pas l’intention d’opter pour donner un rĂ´le au beau-parent. Lors de la formation du couple, le parent biologique ne considère soit presque jamais le beau-parent puisqu’il ne se sens pas tout Ă  fait Ă  l’aise de lui cĂ©der une partie de sa tâche[6]. Le beau-parent, lui aussi doit prendre des initiatives, mais plusieurs n’en prennent pas conscience  du fait qu’il est rendu dans une famille oĂą leur rĂ´le est plus important . Dans plusieurs cas, ils n’ont aucun droit sur l’enfant lorsqu’il y a sĂ©paration.

Le beau-parent est perçu de plusieurs façon dans les familles recomposées. On y trouve[6] le parent remplaçant, le parent additionnel et le faux parent . Le parent remplaçant est un beau-parent qui s’ajoute directement dans la vie d’un enfant. Donc qui s’installe avec la famille dès le début de la relation alors que le père n’est plus du tout présent. Ce type de relation est souvent plus difficile à établir, plus complexe et peut prendre plus de temps pour se développer, il remplace instantanément le parent biologique. Le parent additionnel, est un beau-parent qui s’ajoute lui aussi mais comme supplément à la famille. Celle-ci est souvent beaucoup plus facile à s’adapter parce qu’il ne ne remplace pas le parent biologique. Le faux parent est un terme utilisé lorsque le beau-parent tente de remplacer le parent biologique, mais sans qu’il ait réussit à établir une relation parentale importante avec l’enfant. Cette conception du beau-parent est plus difficile comme relation.Les attentes un envers l’autre peuvent être décevante ou impossible[6]. Chaque relation entre un enfant et un beau-parent est unique. Elle peut être influencée par plusieurs facteurs dont l’âge de l’enfant, la personnalité de chacun, leurs intérêt, etc.

Le beau-père et la belle-mère


Dans une famille recomposé, la nouveauté est le beau-parent. Soit composé d’un beau-père ou d’une belle-mère. Ils doivent prendre le temps de trouver leurs place au seins des membres de la famille. En tant que beau-père ou belle-mère, il faut savoir se faire respecter pour trouver sa place même si il ne vient pas de la famille[7]. Le conjoint du beau-parent est un allié. Il connaît sa famille et ses enfants donc peut s’engager avec le beau-parent à se que tout le monde puisse vivre ensemble[8].


Situation en France

En France, en 2011, près de 1,8 million d'enfants de moins de 18 ans vivaient dans une famille recomposĂ©e[9].

Dans les familles recomposées, on trouve :

  • des demi-frères ou demi-sĹ“urs, enfant avec lequel on a un parent en commun ;
  • des belles-mères ou beaux-pères ;
  • des quasi-frères ou quasi-sĹ“urs, enfant qui n'a aucun lien de sang mais avec lequel on grandit[10].

Situation au Québec, Canada

Au Québec, en 2011, près de 15,3% des familles biparentales sont recomposées, soit 127 845 familles[11]. Pour 12,6% des familles au Canada en 2011[12].

Il y existe différentes variantes dans ces familles recomposées :

·       De l’ensemble de ces familles, 59,8% sont issues d’une famille recomposĂ©e simple soit, 76 515 familles[13].

·       Sur l’ensemble de ces familles, 40,2% sont issues d’une famille recomposĂ©e complexe soit, 51 330 familles[13].

Les types de familles recomposées

Il y existe deux types de familles recomposées, soit simples et complexes. La famille recomposée simple est celle où seulement un des deux conjoints a au moins un enfant. La famille recomposée complexe peut se former de deux façons[14].La première façon réside dans le fait qu’un des deux parents a minimalement un enfant et que les deux nouveaux conjoints en ont un ensemble. La deuxième façon est que les deux nouveaux conjoints apportent minimalement un enfant dans la famille recomposée[15]. Une grande partie des familles recomposées se classent dans une de ces deux composantes de la famille recomposée.


Références

  1. DĂ©finition de l'Insee.
  2. Fabienne Berton, Faire famille aujourd’hui. Normes, résistances et inventions, Presses universitaires de Rennes, , p. 39
  3. Marie Le Marois et Flavia Mazelin Salvi, « Les quasi-frères et soeurs », Psychologies.com,‎ (lire en ligne, consulté le )
  4. Jocelyne Dahan et Roland Coutanceau, « Avant-Propos », dans Conflits de loyauté, Dunod, (lire en ligne), p. III–V
  5. Sébastien Dupont, « 11. Le cycle de vie des familles recomposées », dans Le cycle de vie des familles contemporaines, Érès, (lire en ligne), p. 235–257
  6. Claudine Parent, Madeleine Beaudry, Marie-Christine Saint-Jacques et Daniel Turcotte, « Les représentations sociales de l’engagement parental du beau-père en famille recomposée », Enfances, Familles, Générations, no 8,‎ , p. 0 (ISSN 1708-6310, DOI 10.7202/018496ar, lire en ligne, consulté le )
  7. « Belle-mère, beau-père : comment trouver sa place ? », sur https://www.passeportsante.net/, (consulté le )
  8. Carmen Lavallée, Hélène Belleau et Alexandra Rivest-Beauregard, « Tenir lieu de parent au Québec : deux poids, deux mesures ? », Les Cahiers de droit, vol. 64, no 1,‎ , p. 189 (ISSN 0007-974X et 1918-8218, DOI 10.7202/1097341ar, lire en ligne, consulté le )
  9. Site de l'INSEE
  10. Irène Théry et Marie-Josèphe Dhavernas, « Le beau-parent dans les familles recomposées. Rôle familial, statut social, statut juridique », Recherches et Prévisions, vol. 27, no 1,‎ , p. 41 (DOI 10.3406/caf.1992.1527)
  11. Ministère du Québec, « Les familles recomposées au Québec », (consulté le )
  12. Céline le Bourdais, Évelyne Lapierre-Adamcyk et Valerie Heintz-Martin, « Composition de la famille et risques d’éclatement des familles recomposées : effet réel ou artefact lié au mode de collecte des données ? », Articles, vol. 42, no 1,‎ , p. 5–30 (ISSN 1705-1495 et 0380-1721, DOI 10.7202/1017096ar, lire en ligne, consulté le )
  13. « Les familles recomposées au Québec : qui sont-elles? », sur www.mfa.gouv.qc.ca (consulté le )
  14. Marie-Christine Saint-Jacques et Claire Chamberland, « Quand les parents refont leur vie. Regards adolescents sur la famille recomposée », Anthropologie et Sociétés, vol. 24, no 3,‎ , p. 115–131 (ISSN 1703-7921 et 0702-8997, DOI 10.7202/015674ar, lire en ligne, consulté le )
  15. Julie Allard et Jocelyne Vallois, La famille, Les Ă©ditions CEC, , p. 238

Voir aussi

Bibliographie

  • Catherine Audibert, Ĺ’dipe et Narcisse en famille recomposĂ©s. Enjeux psychiques de la recomposition familiale, Paris, Payot, 2009 (ISBN 978-2-228-90470-4).
  • Julien Damon, Les familles recomposĂ©es, Presses Universitaires de France, Paris, 2012 (ISBN 978-2-13-059226-6).

Articles connexes

Liens externes

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