Ethnogéologie

Les recherches antérieures aux années 1990 avaient tendance à se concentrer uniquement sur les idées et les connaissances des minorités et des groupes culturels spécifiques, et sur la manière avec laquelle ces connaissances pouvaient être reliées aux savoirs universels et interculturels de l'ensemble de l'humanité, savoirs universels qui sont le cœur de diverses matières : philosophie, chimie, physique, biologie, mathématiques et géologie.

Au milieu des années 1990, le terme « ethnogéologie » entre pour la première fois dans la littérature géologique grâce aux travaux de John Murray de l'Université du Manitoba à Winnipeg (Canada), avec la publication de ses études sur les visions du monde géologiques des peuples Cris du Nord de l'Amérique, en particulier dans la province du Manitoba (Canada)[1] - [2]. À cette époque, un groupe de géologues et d'éducateurs en géosciences — en particulier le Dr Steven Semken du Navajo Community College à Shiprock, Nouveau-Mexique et ses collègues — remarquaient d'intéressantes connexions entre les connaissances traditionnelles amérindiennes, les concepts géo-scientifiques et la vision unique de la planète Terre telle qu'elle est comprise par la sagesse ethnogéologique autochtone (voir les références ci-dessous).

Un exemple de connaissances géologiques à l'échelle mondiale s’étalant sur des milliers d'années est la fabrication d'outil de pierre et de pointes de flèches. Sur tous les continents les humains ont fabriqué divers outils en choisissant des roches ayant des propriétés bien particulières. Ces artefacts prouvent que leurs auteurs avaient des connaissances de base sur ces roches ; découvrant certaines formations rocheuses leur fournissant des matériaux avec lesquels travailler, les hommes anciens étaient capables de les sélectionner suffisamment durs mais aussi faciles à découper et à utiliser sous diverses formes. Le silex, l'obsidienne, la chaille, le cuivre et le quartz sont quelques exemples de roches ou de minéraux utilisés pendant des milliers d'années. D'autres types d'éléments naturels ont été utilisés durant de très longues périodes : l'or et l'argent furent de tous temps prisés pour fabriquer des bijoux et pour servir de monnaie d'échange. Sur les sols fertiles l'agriculture a pu prospérer. Les montagnes et les rivières, frontières naturelles, ont facilité non seulement la défense des territoires mais ont fourni des voies navigables naturelles propices à l'exploration et au commerce.

• Archéoastronomie
• Amérindiens
• Préhistoire
• Histoire orale
• Ligne de chanson
• Pierre taillée

• (en) Ambler, M., 1998, Land-based colleges offer science students a sense of place: Tribal College Journal, v. 10, no. 1, p. 6-8.
• (en) Arthur, C., Bingham, S., Bingham, J., and Rock Point Community School, 1994, Between sacred mountains: Tucson, University of Arizona Press, 288 p.
• (en) Atwater, M.M., 1993, Multicultural science education: assumptions and alternative views: The Science Teacher, v. 60, March, p. 33-37.
• (en) Barden, J., 1998, Cultural perspectives and the nature of science: Tribal College Journal, v. 10, no. 1, p. 38-39.
• (en) Bevier, M.L., Thompson, J.C., and Evenchick, C.A., 1997, Making geoscience relevant to First Nations students from the north coast of British Columbia: Journal of Geoscience Education, v. 45, p. 105-108.
• (en) Black, David W. and Lucy Wilson 1998 "History and Geology of the Washademoak Lake Chert Source, Queen's County, New Brunswick", invited paper, presented at the Geological Society of America, 33rd Annual Meeting, Northeastern Section; Theme Session: Archaeological Stone Artifacts: Contributions to Sources, Petrology and Distribution; GSA Abstracts with Programs, vol. 30, no. 1, February 1998. [edit]
• (en) Caduto, M.J., and Bruchac, J., 1988, Keepers of the Earth: Native American stories and environmental activities for children: Golden, Colorado, Fulcrum, Inc., 209 p.
• (en) Cajete, G.A., 1999, The Native American learner and bicultural science education, in Swisher, K.G., and Tippeconnic, J.W., III, eds., Next steps: research and practice to advance Indian education: Charleston, West Virginia, ERIC Clearinghouse on Rural Education and Small Schools, p. 135-160.
• (en) Dubiel, R.F., Hasiotis, S.T., and Semken, S.C., 1997, Hands-on geology for Navajo Nation teachers: Journal of Geoscience Education, v. 45, p. 113-116.
• (en) Garrison, E.R., Denetclaw, W.F., Jr., and Scott, O.T., 1995, Navajo scientists of the next century—laanaa hasin: Journal of Navajo Education, v. 12, p. 11-15.
• (en) Kawagley, A.O., and Barnhardt, R., 1999, Education indigenous to place: Western science meets Native reality, in Smith, G.A., and Williams, D.R., eds., Ecological education in action: on weaving education, culture, and the environment: Albany, State University of New York Press
• (en) McNeley, J.K., 1965, Immanent mind in Navajo philosophy and Batesonian holistic science: Born in 1908/Died in 1965; a longtime educator of Navajo history, who lived in Phoenix, AZ: him and his partner, Brendan Styles McNeley, had 3 children. A member of a Navajo gay rights group: J.K McNeley has been called by many Navajo people as a Modern Day Navajo Legend and Leader. Diné be'iina'
• (en) Murphy, M.T., and Brown, V., 1996, Integration of Earth science and Native American culture: Geological Society of America Abstracts with Programs
• (en) Murray, J., 1996, Of pipestone, thunderbird nests, and ilmenite: ethnogeology, myth, and the renaming of a world: Geological Society of America Abstracts with Programs
• (en) Murray, J., 1997, Ethnogeology and its implications for the aboriginal geoscience curriculum: Journal of Geoscience Education
• (en) Ridgway, K., Dowse, M., Geary, E.E., Maxson, J., Semken, S., Stephenson-Hawk, D., and Winkler, J., 1996, How can we increase diversity, recruitment, and retention of students in the Earth and space sciences, in Ireton, M.F.W., Manduca, C.A., and Mogk, D.M., eds., Shaping the future of undergraduate Earth science education: innovation and change using an Earth system approach: Washington, American Geophysical Union,
• (en) Riggs, E.M., 1998, Toward an understanding of the roles of scientific, traditional, and spiritual knowledge in our "demon-haunted world": American Indian Culture and Research Journal
• (en) Riggs, E.M., and Marsh, D.G., 1998, The Indigenous Earth Sciences Project: exploring the synthesis of Southern California Native American traditional knowledge and the Earth sciences: GSA Today
• (en) Semken, S. C., 1994, Hózhó and Hutton together: autochthonous geoscience education for Navajo students: Proceedings, American Geophysical Union Chapman Conference on the Scrutiny of Undergraduate Geoscience Education,
• (en) Semken, S.C., 1997a, NAGT/GSA symposium on geoscience education in Native American communities: Journal of Geoscience Education,
• (en) Semken, S.C., 1997b, Introduction to the geology and hydrogeology of northwestern New Mexico: Proceedings, 41st Annual New Mexico Water Conference, New Mexico Water Resources Research Institute, p. 13-21.
• (en) Semken, S.C., Goldtooth-Semken, C., and Luna, L., 1996, The geology underlying conflicts over Native American lands in the western United States: Geological Society of America Abstracts with Programs, v. 28, p. A-399.
• (en) Semken, S.C., and Morgan, F., 1997a, Navajo pedagogy and Earth systems: Journal of Geoscience Education, v. 45, p. 109-112.
• (en) Semken, S.C., and Morgan, F., 1997b, Geology, Navajo knowledge, and a sense of place in the central Colorado Plateau: Geological Society of America Abstracts with Programs, v. 29, p. A-471.
• (en) Semken, S.C., 1998, Rooted in the Earth: culturally-integrated, place-based teaching: Geological Society of America Abstracts with Programs, v. 30, p. A-246.
• (en) Suzuki, D., and Knudtson, P., 1992, Wisdom of the elders: sacred Native stories of nature: New York, Bantam Books, 275 p.
• (en) Texier, P.-J., J.-P. Brugal, C. Lemorini and Lucy Wilson 1998 "Fonction d'un site du Paléolithique moyen en marge d'un territoire: l'abri de La Combette (Bonnieux, Vaucluse)" Economie préhistorique: les comportements de subsistence au Paléolithique, XVIIIè Rencontres Internationales d'Archéologie et d'Histoire d'Antibes, Editions APDCA, Sophia Antipolis, France; pp. 325–348.
• (en) Wilson, Lucy 2003 "Importance de la difficulté du terrain par rapport à la distance de transport dans les stratégies de circulation des matières premières lithiques dans le Vaucluse, au Paléolithique moyen" in Préhistoire du Sud-Ouest Supplément No. 5: Les Matières Premières Lithiques en Préhistoire - Table Ronde Internationale organisée à Aurillac (Cantal), du 20 au 22 juin 2002; pp. 343–349.
• (en) Wilson, Lucy 1986 "Hominid Lithic Raw Material Procurement Behaviour at the Caune de l'Arago, France" Symposium on Social and Economic Contexts of Technological Change, World Archaeology Congress; Southampton, England