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Dominique Rankin

Dominique Rankin (T8aminik en écriture anicinape) né en 1947 est un Algonquin Mamiwinni et l'un des derniers chefs héréditaires algonquins.

Dominique (T8aminik) Rankin
Dominique Rankin au Jardin botanique de Montréal lors de l'équinoxe d'automne en 2014.
Biographie
Naissance
Nom de naissance
Kapiteotak
Nationalité
Canadienne

Biographie

Jeunesse

Dominique Rankin est nĂ© durant l’hiver 1947 dans un tipi sur les rives de la rivière Harricana, dans le Territoire de la Baie James, ses parents l’appelèrent Kapiteotak (celui qu’on entend pleurer de loin). Il est baptisĂ© le 1er juin 1947, le prĂŞtre lui donna le nom chrĂ©tien de Dominique. Il est le fils du chef Tom Rankin et de Emma MoĂ© (dit Mowatt) de la nation Cri, Dominique Rankin est dĂ©signĂ© très jeune pour prendre la succession de son père[1].

Il est emmenĂ© par les autoritĂ©s Ă  l’âge de 8 ans et prend le chemin du pensionnat de Saint-Marc-de-Figuery près d’Amos oĂą il rĂ©sidera jusqu’à l’adolescence. Le pensionnat est le siège d'une violence omniprĂ©sente qui l'affecte profondĂ©ment[2] - [3]. Il est aidĂ© dans sa reconstruction par des AĂ®nĂ©s et son guide spirituel William Commanda[4] - [5].

Engagement

Dominique Rankin s'engage dans l'aide aux populations autochtones aux prises avec l’alcoolisme, la toxicomanie et la violence, ainsi que des nombreux problèmes intergĂ©nĂ©rationnels rĂ©sultant de l’époque des pensionnats[6]. Il travaille Ă  la sensibilisation des QuĂ©bĂ©cois et des Canadiens aux difficultĂ©s auxquelles font face les populations autochtones[7].

En 2013, il fonde avec sa partenaire Marie-Josée Tardif l’organisme à but non lucratif Kina8at, le Centre culturel Kina8at (situé à La Conception, au Québec) et en 2020 la Fondation Dominique Rankin, toujours dans le but de préserver et de transmettre la richesse des cultures autochtones[8].

Dominique Rankin en 2015.

Fonctions actuelles

Dominique Rankin est membre du Comité Ethics in Action, créé par le Vatican, les Nations unies, Religions for Peace et l'Université Notre-Dame-du-Lac (Indiana), afin de développer un consensus moral inter-religieux sur les grands défis du développement durable intégral et coprésident depuis 2019 de Religions for Peace, organisme international accrédité par l’ONU[9].

Depuis 2003, il est sénateur des Centres d’amitié autochtone du Canada[10]

Depuis 1980 membre du conseil d’administration des Centres d’amitiĂ© autochtone du QuĂ©bec et du Canada et depuis 1980 membre du conseil d’administration des Centres d’amitiĂ© autochtone du QuĂ©bec et du Canada.   Membre de Kumik - Conseil des AĂ®nĂ©s au Ministère des Affaires indiennes depuis 2004,.

De 1992 à 2000, il a été directeur général Société Matcite8eia (domaine de la muséologie) dont une des principales réalisations fut en 1998 l’exposition itinérante "Abitibiwinni – 6000 ans d’histoire".

Depuis 2004, il est membre de Kumik - Conseil des Aînés au Ministère des Affaires indiennes.

RĂ©compenses et distinctions

Publications

  • On nous appelait les sauvages, souvenirs et espoirs d'un chef hĂ©rĂ©ditaire algonquin, Éditions Le Jour, 2011, en collaboration avec Marie-JosĂ©e Tardif[18]

Filmographie

Notes et références

  1. Bob Watts, « Gouvernance », sur https://atlasdespeuplesautochtonesducanada.ca, Canadian Geographic
  2. Isabelle Légaré, « Survivre au drame des pensionnats », Le Nouvelliste,‎ (lire en ligne)
  3. Sébastien Tessier, « Le pensionnat autochtone de Saint-Marc-de-Figuery : l'histoire d'un lieu d'acculturation », Radio-Canada,‎ (lire en ligne)
  4. « Maamuitaau, l’émission qui rassemble les communautés cries du Québec », sur https://ici.radio-canada.ca,
  5. (en) Ton Hanson, « Aboriginal leader followed a path of enlightenment and vision », sur https://www.theglobeandmail.com,
  6. Isabelle Hachey, « Pensionnats autochtones: les parents sans repères », sur https://www.lapresse.ca, La Presse,
  7. « Anicinape Matisi8in, le Cercle de la vie; une vision de la nature chez les Premières Nations », sur https://espacepourlavie.ca/,
  8. « Encore une fois, l’aventure se passera sans nous, les Autochtones? », sur Le Devoir (consulté le )
  9. (en) « Grand-Father Dominique Rankin », sur Religion for Peace
  10. « Sénat », sur https://www.nafc.ca
  11. Sophie Rouillard, « Édith Cloutier et Dominique Rankin reçoivent la Médaille Premiers Peuples », Le Citoyen de la Vallée de l’Or,‎ (lire en ligne)
  12. « Médaille Premiers Peuples (Premières Nations) du lieutenant-gouverneur du Québec : trois membres de l’Ordre national décorés », sur http://www.ordre-national.gouv.qc.ca,
  13. « Membre de l'Ordre du Canada », sur https://www.gg.ca,
  14. Marissa Groguhé, « Plus de 30 Québécois investis de l'Ordre du Canada », sur La Presse,
  15. « Ordre National du Québec », sur http://www.ordre-national.gouv.qc.ca,
  16. « Récipiendaires de la Médaille de l'Assemblée nationale », sur http://www.assnat.qc.ca,
  17. « Médaille du jubilé de diamant de la Reine Elizabeth II », sur https://www.gg.ca,
  18. Marie-Josée Tardif, Dominique Rankin, On nous appelait les sauvages - Souvenirs et espoirs d'un chef héréditaire algonquin, Le Jour, , 160 p. (ISBN 978-2-89044-816-2)
  19. (en) Hochelaga, Terre des Âmes sur l’Internet Movie Database
  20. Catherine Poisson, « Hochelaga, terre des âmes : déterrer 400 ans de silence », sur https://ici.radio-canada.ca,
  21. (en) 3 Needles sur l’Internet Movie Database
  22. (en) Battle of the Brave sur l’Internet Movie Database
  23. (en) Le Sorcier sur l’Internet Movie Database

Bibliographie

  • KA PI ICITA8ATC – ce qu’ils ont fait, Éditions Carte blanche, 2018 (ISBN 978-2-89590-337-6)
  • Tout est encore possible! manifeste pour un optimisme rĂ©aliste, Patrick Burensteinas, Guy Corneau, Christophe Caupenne, Éditions Pocket, 2017, 220p (ISBN 978-2-266-27272-8)
  • L'Arbre en moi : sagesse de la Terre et des premières nations de Marie-Anne Lemay, Éditions Vega (ISBN 978-2-858-29922-5)
  • La Toponymie des Algonquins, Commission de toponymie du QuĂ©bec, Bibliothèque nationale du QuĂ©bec, 1999 (ISBN 2-550-34535-5)

Articles de presse

  • La prophĂ©tie des Sept Feux, Le Soleil 22 janvier 2012.
  • FrĂĽher beschimpften sie uns als Wilde. Heute nehme ich das als Komplimen, Die Zeit, 8 janvier 2020
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