Christian Faure (historien)

En 1981, Christian Faure consacre ses premiers pas d’historien à l’œuvre littéraire d’Henri Pourrat entre 1940 et 1944. Son mémoire de maîtrise[6], soutenu à l’université Lyon 2 montre combien cette œuvre et à travers elle le courant littéraire qui la caractérise, s’intégrait à la politique du Gouvernement de Vichy, qui voulait faire du retour à la terre un des thèmes privilégiés de la Révolution nationale. Elle correspondait à la restauration des « vertus paysannes », en vue d’instaurer un nouvel ordre social et moral fondé sur les valeurs agrariennes, corporatistes et cléricales. Dans le cadre de cette recherche, Christian Faure constate la rencontre d’Henri Pourrat, écrivain régionaliste, avec la figure centrale de l’ethnologie française de cette époque, Georges-Henri Rivière. Ce dernier, alors conservateur en chef du musée national des Arts et Traditions Populaires est présent à l’inauguration le 3 juillet 1943 près d’Ambert (Puy-de-Dôme) du tout nouveau musée du Papier au Moulin Richard-de-Bas, où le chef de l’État français fait confectionner son papier à lettres personnel.

Cette présence, ainsi que la découverte d’un article de G. H. Rivière sur « Le folklore paysan : Notes de doctrine et d’actions » paru en 1942[7], amène Christian Faure à élargir sa problématique de recherche pour vérifier la part de coïncidence ou de collusion : Folklore et révolution nationale ont-ils entretenu un rapport étroit pendant le régime de Vichy ?

En 1986, Christian Faure soutient sa thèse de doctorat d’histoire de l’université Lyon 2 sur le thème : « Folklore et révolution nationale : doctrine et action sous Vichy (1940-1944) ». Ses recherches révèlent combien le gouvernement de Vichy visa à transformer les représentations collectives des Français en impliquant à des degrés divers les folkloristes et les ethnologues dans l’idéologie de retour à la terre prônée par l’État Français. Sa thèse publiée en 1989 sous le titre Le Projet culturel de Vichy : Folklore et révolution nationale 1940-1944[8] est présentée avec les travaux d’Anne-Marie Thiesse (CNRS) sur le régionalisme comme « la première étape » [9] d’une relecture critique de l’histoire de l’ethnologie française sous Vichy lors du colloque « Du folklore à l'ethnologie : Institutions, musées, idées en France et en Europe de 1936 à 1945 » organisé par le Musée National des Arts et Traditions Populaires et le Centre d’ethnologie française les 19-20 et 21 mars 2003[10]. Son étude saluée dès sa parution[11] va ouvrir un véritable débat au sein des chercheurs travaillant sur l’histoire et la mémoire de l’ethnologie[12].

De 1986 à 1991 Christian Faure est chargé de mission par la Ville de Lyon, pour la conception historique du Centre d'histoire de la résistance et de la déportation (CHRD à Lyon) qui sera inauguré en 1992.

Pendant cette même période il organise avec Heliane Bernard diverses expositions d'art contemporain à travers l'association Champs des arts et collabore comme critique d’art au sein des revues d’art contemporain : Artension et Montrer.

En 1991, il prend le chemin des écoliers et crée avec Heliane Bernard sous le nom de Christian-Alexandre Faure la revue Dada, première revue d’art pour enfants, animée par des créateurs, artistes, illustrateurs, écrivains, poètes, enseignants.

En 1994, il rejoint avec Heliane Bernard les éditions Mango, où il poursuit son rôle de directeur de rédaction de la revue Dada. Dada est saluée par la presse nationale[13] et internationale[14].

Il lance au sein des éditions Mango, avec Heliane Bernard différentes collections sous le label Album Dada (poésies, chansons, abécédaires, théâtre, biographies de personnages célèbres, textes citoyens... ) où toujours les créations d’artistes répondent et accompagnent les mots[15].) S’ajoutent aussi des contes initiatiques illustrés par de grands auteurs de B.D. dans la collection Le Cercle magique[16], et des romans pour jeunes adultes (Collection Icare) coédités avec les éditions Joëlle Losfeld.

En juin 2003, à la suite du rachat des éditions Mango par le Groupe Média Participations, il se retire, ainsi que toute la rédaction, de la Revue Dada [17] et des diverses collections qu’il a créées.

En mai 2004, il rejoint avec Heliane Bernard les éditions du Seuil pour créer la revue 9 de Cœur, revue de création et d’initiation : Arts, littérature, musique... de 9 à 99 ans[18]. Toute l’ancienne équipe de Dada est présente, à laquelle se sont ralliés avec enthousiasme d’autres artistes ou écrivains. La phrase de Max Jacob : « L’art est un jeu, tant pis pour celui qui s’en fait un devoir » sera le fil rouge de chaque numéro. (La revue est arrêtée au n° 5 (Correspondance et Art postal) en 2005 lors du rachat des éditions du Seuil par les éditions de la Martinière à l’automne 2005.)

En 2006, il fonde avec Heliane Bernard le secteur éditorial “ Tatou ” au sein des éditions Michalon[19]. Ce secteur destiné à la jeunesse propose une initiation aux arts plastiques, à la poésie et à la littérature.

En 2008, il crée avec Heliane Bernard pour les éditions Milan jeunesse (Toulouse) une nouvelle collection d’initiation à l’art : Phil’ART [20] où ils abordent les thèmes essentiels de la philosophie[21].

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