Cheikh Raymond
Cheikh Raymond, né Raymond Raoul Leyris le 27 juillet 1912 à Constantine et mort assassiné le 22 juin 1961 à Constantine, est un chanteur arabophone et oudiste juif d'Algérie.
Naissance | |
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Décès |
(Ă 48 ans) Constantine |
Nom de naissance |
Raymond Raoul Leyris |
Pseudonyme |
Cheikh Raymond |
Nationalité | |
Activités |
Chanteur, oudiste |
Parentèle |
Enrico Macias (gendre) |
Instrument | |
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Maître |
Cheikhs Omar Chaklab et Abdelkrim Bestandji |
Genre artistique |
Maître de la musique arabo-andalouse, juif chantant en arabe[1], il est respecté aussi bien par les Juifs que par les musulmans d'Algérie, qui l'appellent dès le milieu des années 1930 « Cheikh Raymond » en signe de respect[2].
Biographie
Fils illégitime d'un commerçant juif[3] originaire de Batna et d'une mère chrétienne, il est abandonné par cette dernière, après la mort en 1915 de son père durant la Première Guerre mondiale. Il est adopté par une famille juive très pauvre[4] - [5] - [6] et élevé dans l'observance hébraïque[3].
Il apprend le malouf grâce aux Cheikhs Omar Chaklab et Abdelkrim Bestandji[5]. Il se produit durant des fêtes familiales, juives ou musulmanes, et dans des concerts ; il bénéficie d'une émission hebdomadaire à la radio et d'une émission régulière à la télévision[2]. Cheikh Raymond enregistre une trentaine de 33 tours entre 1956 et 1961 en plus de nombreux 78 tours[5]. Son orchestre compte alors Nathan Bentari, Haïm Benbala, Larbi Belamri, Abdelhak, mais aussi le violoniste Sylvain Ghrenassia et le fils de ce dernier, Gaston, guitariste qui épouse plus tard sa fille Suzy et devient célèbre sous le nom d'Enrico Macias[6] - [7].
Il est abattu d'une balle dans la nuque, le 22 juin 1961, au souk El Acer de Constantine[7], place NĂ©grier, sous les yeux de sa fille[4] Viviane et du jeune Paul Amar :
« Il incarne la société rêvée, où les hommes s'enrichissent de leurs différences. Il s'entête d'ailleurs à donner des concerts, en pleine guerre, et à rassembler les uns et les autres dans une même ferveur. Je vois, enfant, des hommes pleurer, émus et attendris par ses mélopées. Et je pleure aussi, mais pour une autre raison, le jour où cet homme tombe sous mes yeux. Abattu de deux balles en plein jour, place du marché. J'ai dix ans. Je suis à quelques mètres de lui quand les coups de feu sont tirés. Raymond s'écroule et je reste près de lui, figé, tétanisé. Je comprends ce jour-là que le monde n'est pas innocent. « Ils » ont tué l'artiste et plus encore « l'homme de paix ». « Ils » rendent dès lors impossible tout espoir de réconciliation. »
— Paul Amar dans Blessures[8]
Sa mort est perçue comme un avertissement pour la communauté juive constantinoise et marque le début de son émigration (dont sa fille Suzy et son gendre Gaston)[4] - [7]. L'assassinat n'a jamais été revendiqué[7] et aucun témoignage direct ou indirect ne l'a expliqué[3]. Abed Charef du site Algérie-Focus affirme qu'un certain Amar Benachour (dit M'Djaker) serait la personne ayant abattu Cheikh Raymond, en raison du soutien actif de ce dernier à l'Algérie française[9] :
« Les anciens moudjahidine de la wilaya II, qui étaient opérationnels à ce moment-là , sont toutefois formels : aucune instance du FLN n'a prononcé un verdict clair contre Raymond Leyris. Aucun responsable n'a, formellement, ordonné une exécution. Mais le doute planait, et dans le Constantine de l'époque, ce n'est qu'une question de temps. Le 22 juin 1961, neuf mois avant le cessez-le-feu, Raymond Leyris croise Amar Benachour, dit M'Djaker, membre d'une cellule locale de fidayine, qui l'abat en plein marché, devant des dizaines de témoins. La personnalité de Amar Benachour, l'homme qui a abattu Raymond Leyris, posera aussi problème. Il s'agit en effet d'un personnage qui répond peu au profil traditionnel du moudjahid. Benachour est plutôt un marginal, plus branché sur le « milieu » que sur les réseaux nationalistes. Ce qui a d'ailleurs jeté une ombre sur l'affaire : Benachour a vécu jusqu'au début du nouveau siècle, mais l'opération qu'il a menée a toujours été entourée de suspicion, certains n'hésitant pas à parler de provocation ou de manipulation. Plusieurs moudjahidine qui étaient dans la région au moment des faits continuent d'ailleurs à soutenir l'idée d'une manipulation. »
— Abed Charef
Selon Bertrand Dicale, biographe de Cheikh Raymond, seule l'ouverture des archives du FLN pourrait l'Ă©lucider[3].
HĂ©ritage
La musique de Cheikh Raymond est préservée grâce à l'action de son fils Jacques Leyris, d'Enrico Macias et du professeur Raphaël Draï[10] qui, dans les années 1970, est le premier à faire revivre sa mémoire[11]. Le musicien et musicologue Taoufik Bestandji, petit-fils du Cheikh Abdelkrim Bestandji, a par ailleurs étudié ses enregistrements conservés par son père[10].
En 1999, Enrico Macias lui rend hommage sur scène[3], au Centre culturel algérien de Paris et au Printemps de Bourges, avec un orchestre mené par Taoufik Bestandji[12]. La même année, Denis Amar l'évoque dans le documentaire Dans le monde pied-noir[13], notamment à travers le témoignage de ses filles racontant la disparition de leur père ; Enrico Macias y décrit également son adolescence au sein de son orchestre[11]. En 2004, il lui consacre un album hommage[7].
En 2011, Bertrand Dicale publie une biographie de Cheikh Raymond, complétée par une anthologie de ses morceaux sortie par Universal[7] - [1], le principal enregistrement disponible jusque-là étant celui d'un concert donné en 1954 à l'Université populaire de Constantine, sorti en 1994 sur le label Al Sur[3].
Références
- Bertrand Dicale, « Cheikh Raymond - Une histoire algérienne », sur cfmj.fr (consulté le ).
- François Bensignor, « Cheikh Raymond Leyris : la renaissance d'un maître du malouf », Hommes et migrations, no 1185,‎ , p. 58-59 (ISSN 0223-3290, lire en ligne, consulté le ).
- François-Xavier Gomez, « Cheikh Raymond, Constantine noble », sur next.liberation.fr, (consulté le ).
- Jean-Luc Allouche, « Dans un nouveau CD resurgit la magie du chanteur algérien assassiné en 1961. Raymond, chœur de Constantine », sur liberation.fr, (consulté le ).
- Rabah Mezouane, « Un livre sur Cheikh Raymond »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), sur mondomix.com, .
- « Cheikh Raymond Leyris » [PDF], sur lehall.com (consulté le ).
- Francis Dordor, « Cheikh Raymond : tragique et magique », sur lesinrocks.com, (consulté le ).
- Paul Amar, Blessures, Paris, Tallandier, , 287 p. (ISBN 979-10-210-0665-2).
- Abed Charef, « Enrico Macias et la guerre d'Algérie : quand Gaston chassait du fellaga... », sur algerie-focus.com, (consulté le ).
- Bruno Étienne et Raphaël Draï, « Le non-voyage d'Enrico Macias en Algérie », La Pensée de midi, nos 2009/4 (hors série),‎ , p. 115-122 (lire en ligne, consulté le ).
- Abdi Nidam, « Cheikh Raymond, le martyr du Maalouf. L'assassinat du chanteur constantinois en 1961 évoqué par ses proches », sur liberation.fr, (consulté le ).
- Hélène Hazera et Jean-Luc Allouche, « Musique. Le Centre culturel algérien rendait hommage au maître du malouf. Cheikh Raymond, mémoire d'Algérie », sur liberation.fr, (consulté le ).
- « Dans le monde pied-noir », film de Denis Amar, Image et Compagnie, Boulogne-Billancourt, 1999.
Bibliographie
- Arezki Ait Larbi, « Constantine se souvient de sa communauté juive », Le Figaro,‎ (ISSN 0182-5852, lire en ligne, consulté le ).
- Bertrand Dicale, Cheikh Raymond, une histoire algérienne, Paris, First, , 293 p. (ISBN 978-2-7540-2233-0).
Articles connexes
Liens externes
- Ressources relatives Ă la musique :
- Discogs
- (en) MusicBrainz
- (en) Muziekweb
- Laurence Aloir, « Cheikh Raymond », Musiques du monde, Radio France internationale, 7 janvier 2012 (partie 1 et 2)
- Jean Leymarie, « Cheikh Raymond, le juif qui chantait en arabe », sur france-info.com, (consulté le ).