Capeia arraiana

’acheminement des taureaux L

L´« Encerro », ou "fermeture" des arènes.

« Pedir a Praça », demande des « clés » du village.

La "Capeia" avec le « Forcão ».

Le « susto » (« se faire peur ») à Aldeia da Ponte - 2016.

Le "Desencerro" ou l’ « ouverture ».

La fête commence le matin lorsque les villageois se présentent sur les terres du « lameiro » d’où les taureaux seront escortés jusqu'à la place du village ou à l’arène.

Un vaste déplacement commence dans les champs près de la frontière espagnole. Objectif : aller chercher les taureaux choisis pour l'événement. Des cavaliers choisis parmi les meilleurs font démonstration de leur art de monter et escortent les taureaux jusqu'à la place du village ou l’arène, pour l’ « Encerro », la « fermeture ». Le temps de cette « escorte des taureaux » varie selon l'habileté des cavaliers et le comportement des animaux.

Juchés sur les barrières, les spectateurs attendent, impatients, de voir passer le troupeau, dans la peur et dans l’espoir qu'aucun taureau ne s'échappe dans la foule.

L'entrée des cavaliers et des taureaux sur la place ou dans l’arène s'accompagne de cris des spectateurs. Moments d'incertitude, lorsque pénètrent bêtes et cavaliers puis que se ferment les lourdes portes. S’ensuivent des salves d'applaudissements et des cris d'encouragement, à destination des cavaliers tout comme des taureaux.

Les taureaux secouent la tête de manière provocante, dans une attitude de défi. Les portes des stalles (les " curros ") s'ouvrent, et des villageois habitués sautent dans l’arène et cherchent à faire refluer les taureaux vers les stalles à l’aide de bâtons garnis d'aiguillons, en usant de cris aigus. Et ce jeu peut durer plus d'une heure. Une fois les taureaux mis à l’abri, une nouvelle salve d’applaudissements se fait entendre.

« L’encerro » est terminé. L'émotion retombe. Elle reprendra à des instants clés, aux manifestations de courage du taureau face aux hommes, et des hommes face au taureau.

Dès que la porte des stalles s’ouvre, le taureau pénètre plein de fougue dans l’arène, essayant d’encorner tous ceux du village qui sautent dans l’arène et tentent leur chance de venir le provoquer en lui passant à portée de cornes.

Vient ensuite le moment de présentation du « forcão » au taureau. L’animal dévoile alors ses qualités au combat : quelques minutes suffisent pour montrer sa force. Le « forcão » est encore sagement posé contre le mur de l'arène, mais ce sont quelques minutes de réjouissances, avant que le taureau soit remis au corral. La foule applaudit chaleureusement car c'est dans les impressions laissées par le taureau que les villageois peuvent anticiper la joute de l’après-midi.

Vers 13 heures, les habitants rentrent généralement chez eux déjeuner.

Le village est à l’heure des grandes fêtes et les marchands forains déploient leurs produits sur la place. Le long de la route, les fumées et les odeurs des viandes rôties se mélangent à celles des maisons du village.

Un batteur de tambour entre dans l'arène suivi de cinq cavaliers venus de plusieurs villages, chevauchant des montures ornées pour l'occasion.

Entrent alors en scène les majordomes, avec leurs accessoires : une sorte d'écharpe brodée tombe sur leurs épaules, brandissant glorieusement les insignes respectifs. À leur suite, une foule de gens en rangs, qui, suivant les majordomes, font des tours de présentation à l'arène.

En file indienne, ils se rendent à un endroit de la tribune pour demander la place à un villageois. Un majordome s'avance et fait une demande officielle pour que la Capeia commence (demande de place).

La personnalité d'honneur, généralement le président du conseil paroissial, ou un autre habitant distingué, se lève et improvise un discours dans le sens où le spectacle va se dérouler de la meilleure façon, demandant aux stewards que le taureau soit respecté. Avant de vous asseoir, vous autorisez la coiffure à commencer. La foule exprime sa joie, des fusées sont lancées et les cavaliers font plusieurs tours autour de l'arène en remerciement. Après cette agitation, ils quittent l'arène, laissant place à la « lide » du premier taureau, également appelé "taureau d’essai".

Une trentaine d'hommes entrent sur la place et s’emparent du « forcão » (à prononcer « fourcaon »).

Deux hommes (habitués et habiles) les «rabixadores» (rabejadores) coordonnent les mouvements de l'ensemble du groupe. Ce sont eux qui empêchent le taureau de contourner la forteresse et mettent en danger ceux qui l'attrapent sur les flancs. Les hommes d'une plus grande agilité prennent l'avant («fiel»), au premier plan, face au taureau uniquement protégé par quelques galles d'arbre astucieusement disposées sur une fourche. C'est à ce moment précis que les hommes et les taureaux s'affrontent avec courage et ruse pour sortir vainqueurs du duel.

Lorsque les attrapeurs jugent que le taureau a fait de son mieux, et dans un moment d'inattention du taureau, ils enlèvent la forteresse et la remettent à sa place. Certains hommes (les plus courageux) défient le taureau, le forçant à courir dans toutes les directions, afin de le fatiguer et de le confondre pour l'attraper.

Seuls les mots d'encouragement peuvent être entendus sur les bancs: «Saisissez-le, saisissez-le! »

Parfois, un homme se jette à la tête du taureau. En quelques secondes, des hommes viennent de partout pour aider l'aventurier, immobilisant immédiatement le taureau par la force humaine. Après quelques secondes dans cette posture, le taureau est relâché et les hommes se précipitent pour s'échapper vers les barrières, afin d'éviter d'être victimes d'une corne. Il ne reste qu'un homme qui saisit fermement la queue du taureau pour que les autres puissent être en sécurité, attendant le bon moment pour qu'il puisse faire de même. Après cette tâche, le taureau est conduit vers les corrals.

Le taureau n'est ni piqué ni battu et à la fin quitte le carré sans aucune blessure ni sang visible[3].

Cinq autres taureaux sont conduits de la même manière. Au milieu du spectacle, un minou est introduit afin que les petits puissent aussi montrer leurs compétences dans la lutte, avec une force qui leur convient. L'effet sur les téléspectateurs est le même que pour les adultes. Les mères crient pour les encourager, mais elles ont peur de ce qui peut arriver à leurs enfants.

Lorsque le sixième animal entre dans le corral, l'après-midi est déjà terminée.

Il manque le moment culminant de la course: «le desencerro», ouverture de la place ou des arènes. Les taureaux retournent dans les champs escortés par les mêmes cavaliers qui ont participé à la "fermeture"[4].