AccueilđŸ‡«đŸ‡·Chercher

Burchard de Worms

Burchard de Worms, nĂ© vers 965 et mort le , fut Ă©vĂȘque de Worms et auteur d'un recueil de droit canon en vingt volumes, le Collectarium canonum ou Decretum, aussi connu sous le nom de dĂ©cret de Burchard de Worms.

Burchard de Worms
Fonctions
ÉvĂȘque catholique
Ă  partir de
ÉvĂȘque diocĂ©sain
DiocĂšse de Worms
Ă  partir de
Azecho (d)
ÉvĂȘque
ÉvĂȘque Ă©lu (d)
DiocĂšse de Worms
Biographie
Naissance
DĂ©cĂšs
Activités
Autres informations
Consécrateur
Étape de canonisation
FĂȘte

Vie

Burchard de Worms est nĂ© aux alentours de 950 et est mort Ă  Worms, le 20 aout 1025. Il est issu d’une famille noble, originaire de Hesse en Allemagne. ÉlevĂ© Ă  Coblence, il fut ordonnĂ© diacre par l'archevĂȘque Willigis de Mayence. Ensuite, l'empereur Otton III le fit nommer Ă©vĂȘque de Worms, nomination que confirma Willigis. Burchard fit reconstruire les remparts de la ville et fut Ă  l'origine de la fondation de nombreux couvents, monastĂšres et Ă©glises des environs, dont Saint-Paul de Worms, sur les ruines du fort d'Othon de Catinthie son ennemi, et la cathĂ©drale Saint-Pierre. Il sera connu pour sa discrĂ©tion et son impartialitĂ© ainsi que pour son travail pour le bien spirituel des croyants qu’il encadre. Burchard de Worms va marquer le XIe, car avec lui commence une avancĂ©e remarquable dans la quantitĂ© mais aussi dans la qualitĂ© des collections du droit canon[1].

Il laisse Ă  sa mort en 1025 une chemise de crin et une chaĂźne de mĂ©tal Ă  sa sƓur, comme memento mori.

Collectarium canonum

L'Ă©vĂȘque de Worms a divisĂ© son recueil en vingt livres, et bien qu'il ait reproduit les deux tiers du traitĂ© de RĂ©ginon de PrĂŒm (670 articles), il l'a composĂ© dans un tout autre esprit. Ce livre Ă©tait le plus important avant le DĂ©cret de Gratien. Son nom, Burchardus, a donnĂ© le mot « brocard », dĂ©signant un adage juridique.

La plus grande Ɠuvre de Burchard de Worms est bien entendu son Decretum, qui est une Ɠuvre de la collection canonique de la RĂ©forme grĂ©gorienne. Il compile ce dĂ©cret aux alentours de 1010 pour son clergĂ©, ouvrage qui aura par la suite une grande influence dans le monde chrĂ©tien occidental. Ce travail a une vraie dimension encyclopĂ©dique et a pour but de montrer aux chrĂ©tiens l’ordre Ă  suivre[2]. Avec ce Decretum, Burchard de Worms a tentĂ© de codifier le droit canon, celui-ci Ă©tant trĂšs complexe car les sources de ce droit sont nombreuses (le Bible, les dĂ©crets des conciles, les dĂ©crets du Pape et la loi civile Ă  Rome)[3]. Ce dĂ©cret sera par la suite trĂšs utilisĂ© dans les Ă©coles et les universitĂ©s Ă  la fin du Moyen-Âge. De plus, il sera l’une des sources du DĂ©cret de Gratien de 1140. Le Decretum aura mĂȘme une version imprimĂ©e Ă  Paris en 1490[4].

Le Decretum est composĂ© de 20 livres. Ceux-ci sont composĂ©s de descriptions pratiques et de rites de pĂ©nitences mais surtout destinĂ© Ă  la pratique Ă©piscopale[5]. Le but de Burchard de Worms Ă©tait de faciliter l’application de la justice canonique et de laisser aux personnes qui appliquent la loi de faire leur travail seul et correctement, grĂące Ă  des rĂšgles et des lois claires[6].

Ce DĂ©cretum a semĂ© diffĂ©rentes controverses. Tout d’abord, Burchard de Worms s’est inspirĂ© de diffĂ©rents travaux antĂ©rieurs qu’il a quelque peu changĂ©s pour rendre cela plus comprĂ©hensible pour les chrĂ©tiens de l’époque. C’est une rĂ©elle adaptation des textes. Il faut tout de mĂȘme faire attention, car l’évĂȘque de Worms ne cite que trop peu souvent ses sources. C’est la premiĂšre controverse, car Ă  cette Ă©poque certains l’accuseront mĂȘme d’avoir mal fait son travail. Ensuite, pour un certain nombre de fidĂšles, ce texte constituait un trop grand changement dans leur maniĂšre de vivre et de penser, car au mĂȘme moment dans le monde, les secteurs social, politique et culturel Ă©taient eux aussi en changement. Dans ce contexte, il Ă©tait donc naturel de retrouver aussi un renouvellement dans l’Église, et surtout dans la justice de celle-ci. C’est dans ce domaine que le dĂ©cret de l’évĂȘque de Worms a une grande importance[7].

ƒuvres

  • Burchardi, Wormociensis EcclesiĂŠ Decretorum libri xx (ColoniĂŠ 1548, in-4, Paris, 1549. II y a aussi une Ă©dition in-8).
La date de 1020 est indiquĂ©e par le recueil lui-mĂȘme dans son titre ; selon Walter, il aurait Ă©tĂ© composĂ© de 1012 Ă  1023.
  • Opera omnia. Brepols, Turnholt 1970 (Repr. d. tomĂȘ, Paris, 1853)
Traductions
  • (pt-BR) Bragança JĂșnior, Álvaro & Birro, Renan M. (2016). O Corrector sive Medicus (ou Corrector Burchardi, ou Da poenitentia, c.1000-1025) por Burcardo de Worms (c.965-1025): apresentação e tradução latim-portuguĂȘs dos capĂ­tulos 1-4, alĂ©m das "instruçÔes" de penitĂȘncia 001 a 095, Revista Signum 17 (1), pp.266-309.
  • (fr) Gagnon, François (2010). Le Corrector sive Medicus de Burchard de Worms (1000-1025): prĂ©sentation, traduction et commentaire ethno-historique. Dissertação. MontrĂ©al: UniversitĂ© de MontrĂ©al, 2010.
  • (en) Shiners, John (2009). Burchard of Worms’s Corrector and Doctor (c. 1008-12) In: Shiners, John (ed.). Medieval Popular Religion, 1000-1500: A reader. 2. ed. Toronto: University of Toronto Press, pp.459-470.
  • (it) Picasso, Giorgio; Piana, Giannino; Motta, Giuseppe (1998). A pane e acqua: peccati e penitenze nel Medioevo - Il «Penitenziale» di Bucardo di Worms. Novara: Europia.
  • (en) McNeill, John & Garner, Helena (1965). Medieval Handbooks of Penance. New York: Octagon Books, pp.321-345.

Notes et références

  1. LIENHAN Peter, NELSON Janet L. (Ă©d.), The medieval world, 1re Ă©d., London, Routledge, 2003, p.148
  2. ULLMANN Walter, Law and politics in the Middle Ages. An introduction to the sources of the medieval political ideas, The sources of hstory: studies in the uses of historical evidence, Ithaca(N.Y), Cornell university press, 1975
  3. LAMONTE John l., The world of the Middel Ages. A reorientation of medieval history, Appleton-Century-Crofts, New York (N.Y.), 1949.
  4. Favier Jean, « Burchard de Worms », dictionnaire de la France médiévale, p. 192-193
  5. LIENHAN Peter, NELSON Janet L. (Ă©d The medieval world, 1re Ă©d., london, Routledge, 2003, p.232-239
  6. AUSTIN Greta, Shaping law Around the year 1000: The Decretum of Burchard de Worms ( Church, Faith and culture in the Medieval West) Farnham/Burlington, Ashagate, 2009.
  7. AUSTIN Greta, Shaping law Around the year 1000 :The Decretum of Burchard de Worms ( Church, Faith and culture in the Medieval West) Farnham/Burlington, Ashagate, 2009.

Voir aussi

Bibliographie

  • Patrick Corbet, Autour de Burchard de Worms. L'Église allemande et les interdits de parentĂ© (IXe – XIIe siĂšcle). Klostermann, Francfort-sur-le-Main, 2001 (ISBN 3-465-03138-5)

Liens externes

Cet article est issu de wikipedia. Text licence: CC BY-SA 4.0, Des conditions supplĂ©mentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimĂ©dias.