Bois-Garand

Bois-Garand tire son origine de Bot-Garan. Ces deux termes celtiques se traduisent par village de la Garenne, Garenne désignant un endroit où on garde le gibier (wardon en germain et werda en latin)[2]. Effectivement, Bois-Garand se situait dans une forêt réputée pour la chasse. Appelé, par la suite, Bois-Garnier, Bois-Garand et enfin Bon-Garand, Bon-Garand s’écrit également de différentes manières : Bon-Garant, Bongarand ou Bon-Garand[3].

La première mention de Bois-Garand remonte à une charte de 1038. Bois-Garand représentait, à cette époque, un fief et un domaine ducal dans une vaste forêt comprenant quatre paroisses dont celle de Sautron. Par cet acte, le comte Budic (omte de Nantes) donne le fief de Bois-Garand au monastère de Saint-Cyr et Sainte-Julitte. Cette donation est confirmée en 1128 par Conan III de Bretagne, duc de Bretagne. Le monastère de Sainte-Marie du bourg des Moutiers du pays de Retz est également rattaché au domaine de Bois-Garand. En 1381, Bois-Garand acquiert officiellement le titre de prieuré. En 1464, la Chapelle de Notre-Dame de Bois-Garand est construite par la volonté de François II de Bretagne, dernier duc de Bretagne. Selon la légende, il aurait décidé de reconstruire la chapelle après une chute à cheval dans la forêt de Sautron[4].

Il l’a nommé Notre-Dame de Bon-Garand en hommage à la Sainte-Vierge. L'évêque coadjuteur de Rennes, Synope, a consacré la chapelle, le 6 juin 1464[5]. Celle-ci est construite sur les ruines d’une antique chapelle datant du VII^e siècle appartenant aux ermites. Entre 1576 et 1579, le prieuré et sa chapelle sont affectés à l’abbaye bénédictine de Sainte-Marie du Ronceray d’Anger. En effet, les abbesses avaient réclamé leur droit de propriété, accordé par un décret du roi de France Henri III, sur tous les domaines de Bretagne. Par conséquent, le prieuré de Notre-Dame de Bois-Garand, le monastère de Saint-Cyr et sainte-Julitte ainsi que celui de Sainte-Marie du bourg des Moutiers dépendent désormais de l’abbaye du Ronceray. À partir de 1790, le prieuré, devenu indépendant à l’abbaye, est rattaché à la commune de Sautron[6].

• J. BALTEAU (éd.), Dictionnaire de biographie française, Paris, Letouzey et Ané, 1933-.

• D. BEAUNIER, Abbayes et prieurés de l’ancienne France. Recueil historique des archevêchés, évêchés, abbayes et prieurés de France, nouv. éd. revue et complétée par les Bénédictins de Ligugé-Chèvetogne (dom Jean-Martial BESSE, Ligugé, 1905-1941, 11 vol. (Collection Archives de la France monastique).

• Y. DURAND, Le diocèse de Nantes, avec la collaboration de M. Faugeras, J. Guéhenneuc, M. Launay; e. a, Paris, Beauchesne, 1985, (Histoire des diocèses de France).

• Laurent-Henri Cottineau, Répertoire topo-bibliographique des abbayes et prieurés, Macon, Protat Frères, 1935, 3 vol.

• V. CHARRON, Calendrier historial de la glorieuse Vierge Marie mère de Dieu, Nantes, 1654.

• E. PHELIPPES-BEAULIEUX, Monographie du prieuré de Notre Dame de Bois-Garand sur la commune de Sautron (Loire Inférieure), Nantes, 1865.

• Annales de la société royale académique de Nantes, et du département de la Loire-Inférieure. Troisième volume de la deuxième série. Treizième volume de la première série, Nantes, Camille Mellinet, 1842.

• A. DAUZAT et CH. ROSTAING, Dictionnaire étymologique des noms de lieux en France, 2^e éd. rev. et compl. par Ch. Rostaing, Paris, Guénégaud, 1978.
• C. RITTER, Geographisch-statistisches Lexikon über die Erdtheile, Länder, Meere, Buchten, ..., Leipzig, Wigand, 1874, 2 vol.